Цитата Нят Хана
Семя страдания в вас может быть сильным, но не ждите, пока у вас больше не будет страданий, прежде чем позволить себе быть счастливым.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Вот, монахи, благородная истина страдания: рождение есть страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть есть страдание; союз с неприятным есть страдание; отделение от того, что доставляет удовольствие, есть страдание... короче говоря, пять совокупностей, подверженных цеплянию, являются страданием.
Не избегайте контакта со страданием и не закрывайте глаза перед страданием. Не теряйте осознания существования страдания в жизни мира. Найдите способы быть с теми, кто страдает всеми способами, включая личный контакт и визиты, образы, звуки. Таким образом пробудите себя и других к реальности страданий в мире.
Мир полон страданий. Рождение есть страдание, дряхлость есть страдание, болезнь и смерть есть страдание. Столкновение с человеком ненависти — страдание, разлука с возлюбленным — страдание, тщетная борьба за удовлетворение своих потребностей — страдание. На самом деле жизнь, не свободная от желаний и страстей, всегда сопряжена со страданием.
Не закрывайте глаза перед страданием. Найдите способы быть с теми, кто страдает, всеми средствами, Включая личный контакт и визиты, образы, звук. Таким образом пробудите себя и других к реальности страданий в мире.
Чтобы завершить ежедневную ментальную гигиену, понаблюдайте за любой частью себя, которая расстроена или встревожена, и предложите этой части себя следующие простые пожелания: «Пусть вы будете здоровы. Будь счастлив. Да будешь ты свободен от страданий». Повторяйте это до тех пор, пока вы на самом деле не имеете в виду это.
Дар подобен семени; это не впечатляющая вещь. Впечатляет то, что может вырасти из семени. Если мы будем ждать, пока наше семя превратится в дерево, прежде чем предлагать его, мы будем ждать и ждать, и семя умрет из-за того, что его не посадили… Чудо — это не просто дар; чудо в приношении, ибо если не мы приносим, то кто?
Вторая благородная истина гласит, что мы должны понять, почему мы страдаем. Мы должны взращивать мужество, чтобы глубоко, ясно и мужественно смотреть на наши собственные страдания. Мы часто придерживаемся молчаливого предположения, что все наши страдания проистекают из событий в прошлом. Но каким бы ни было первоначальное зерно травмы, более глубокая истина заключается в том, что наши страдания в большей степени являются результатом того, как мы справляемся с тем влиянием, которое эти прошлые события оказывают на нас в настоящем.
Ученики не будут ослаблены страданиями, измотаны и озлоблены до тех пор, пока не будут сломлены. Вместо этого они несут страдания силой того, кто их поддерживает. Ученики несут возложенные на них страдания только силою Несущего все страдания на кресте. Как носители страданий, они стоят в общении с Распятым.
В мире много страданий - физических, материальных, душевных. Страдания одних можно списать на жадность других. Материальное и физическое страдание — это страдание от голода, от бездомности, от всевозможных болезней. Но самое большое страдание — это быть одиноким, чувствовать себя нелюбимым, не иметь никого. Я все больше и больше приходил к пониманию того, что быть нежелательным — это худшая болезнь, с которой может когда-либо сталкиваться любой человек.
Что такое благородная истина страдания? Рождение — это страдание, старение — это страдание, а печаль и стенания, боль, горе и отчаяние — это страдание.
Я обратился к человеческим страданиям, потому что — это может показаться странным — мне труднее справиться со страданиями животных.
Вы знаете, что ваше счастье и страдание зависят от счастья и страданий других. Это понимание помогает вам не совершать неправильных поступков, которые принесут страдания вам и другим людям.
Буддизм учит нас не пытаться убежать от страданий. Вы должны противостоять страданию. Вы должны глубоко заглянуть в природу страдания, чтобы распознать его причину, причину страдания.
Мы стали ужасно уязвимыми не потому, что страдаем, а потому, что отделились друг от друга. Один пациент однажды сказал мне, что пытался игнорировать собственные страдания и страдания других людей, потому что хотел быть счастливым. Тем не менее, оцепенение к страданию не сделает нас счастливыми. Та часть в нас, которая чувствует страдание, такая же, как и часть, которая чувствует радость.
Истинная свобода и прекращение страданий — это жить так, как будто вы полностью выбрали то, что чувствуете или испытываете в данный момент. Это внутреннее выравнивание с Сейчас и есть конец страданий. Действительно ли страдание необходимо? Да и нет. Если бы вы не страдали так, как страдали, в вас не было бы ни глубины человеческого существа, ни смирения, ни сострадания. Вы бы не читали это сейчас. Страдание взламывает скорлупу эго, и тогда наступает момент, когда оно выполнило свою задачу. Страдание необходимо, пока вы не осознаете, что оно не нужно.
Неудивительно, что под давлением этих возможностей страдания люди привыкли умерять свои притязания на счастье — так же, как сам принцип удовольствия, правда, под влиянием внешнего мира превратился в более скромный принцип реальности — , если человек считает себя счастливым лишь потому, что избежал несчастья или пережил свое страдание, и если вообще задача избежать страдания отодвигает на задний план задачу получения удовольствия.
Связанные авторы
Цитаты Арсения Бока
румынский
Монах
Цитаты Буддадасы
Тайский
Монах
Иккью Цитаты
Японский
Монах
Цитаты Мауры О'Халлоран
ирландский
Монах
Серафим Саровский Цитаты
Русский
Монах
Цитаты Силуана Афонского
Русский
Монах