Если мы предположим, что у людей достаточно праведности и разума, чтобы произвести в настоящее время из потрясающих уроков истории действенную волю к миру во всем мире, то есть действенную волю к мировому закону при мировом правительстве, ибо ни в каком другом мода — это мыслимый прочный мир во всем мире — каким образом мы можем ожидать, что события будут двигаться к этой цели? . . . Это воспитательная задача, и сама ее суть состоит в том, чтобы донести до сознания всех людей повсюду в качестве необходимой основы для мирового сотрудничества новое изложение и интерпретацию, общую интерпретацию истории.