Цитата Ньюэлла Дуайта Хиллиса

Человек должен сделать выбор между удобством и богатством; любой из них может быть его, но не оба. — © Ньюэлл Дуайт Хиллис
Человек должен сделать свой выбор между легкостью и богатством; любой из них может быть его, но не оба.
Опасно слишком ясно объяснять человеку, насколько он похож на животных, не указывая на его величие. Также опасно преувеличивать его величие без его подлости. Еще опаснее оставить его в неведении и того, и другого, но ценнее всего представлять ему и то, и другое. Нельзя позволять человеку верить, что он равен либо животным, либо ангелам, или не знать ни того, ни другого, но он должен знать и то, и другое.
Люди по своей природе ленивы и нуждаются в сильном стимуле, чтобы подстегнуть их угасающие амбиции и дать им возможность преодолеть инерцию, которая исходит от легкости и сознания унаследованного богатства. Что бы ни ослабляло в молодом человеке ощущение того, что он должен пробиться в этом мире, оно калечит его шансы на успех. Бедность всегда была той бесценной шпорой, которая толкала человека к его собственной буханке.
Выбор внимания — обращать внимание на это и игнорировать это — для внутренней жизни то же самое, что выбор действия для внешней. В обоих случаях мужчина несет ответственность за свой выбор и должен принять последствия, какими бы они ни были.
Человек поднялся, а не упал. Он может решить развивать свои способности высшего животного и попытаться подняться еще выше, или он может выбрать иное. Выбор - его ответственность, и только его. Нет автоматизма, который понесет его вверх без выбора и усилий, и нет тенденции исключительно в правильном направлении. Эволюция не имеет цели; человек должен обеспечить это для себя. Средства для достижения правильных целей включают как органическую эволюцию, так и человеческую эволюцию, но человеческий выбор в отношении того, какие цели являются правильными, должен основываться на человеческой эволюции.
Искушение подобно ножу, которым можно перерезать мясо или горло человека; это может быть его пища или его яд, его упражнение или его разрушение
Искушение подобно ножу, которым можно перерезать мясо или горло человека; это может быть его пища или его яд, его упражнение или его разрушение.
Хотя свобода и богатство — это хорошие вещи, которых желает большинство из нас, и хотя нам часто нужны и то, и другое, чтобы получить желаемое, они все же остаются разными. Являюсь ли я своим собственным хозяином и могу ли следовать своему собственному выбору, и много или мало возможностей, из которых я должен выбирать, — это два совершенно разных вопроса. Придворный, живущий в роскоши, но на побегушках у своего князя, может быть гораздо менее свободным, чем бедный крестьянин или ремесленник, менее способным жить своей собственной жизнью и выбирать свои собственные возможности для полезности.
Теперь она начала понимать, что это именно тот человек, который по характеру и талантам больше всего подойдет ей. Его разум и темперамент, хотя и отличались от ее собственных, отвечали бы всем ее желаниям. Это был союз, который, должно быть, был на пользу обоим: ее непринужденность и живость могли бы смягчить его ум, улучшить его манеры; и от его суждения, информации и знания о мире она, должно быть, получила большую выгоду.
Рождение человека — это лотерея; это может быть уютный дом в довольстве и достатке или хижина бедности; в любом случае это может быть пятно или честь. Если он родится в нищете, и его будущая жизнь затмевает скромное рождение, то награда будет не только велика, но и имя его будет стоять выше в списке чести и добродетели, чем тот, кто может только похвалиться своим гордыней. спуск.
Человека называют разумным существом, но рациональность — это вопрос выбора, и природа предлагает ему альтернативу: разумное существо или животное-самоубийца. Человек должен быть человеком по выбору; он должен относиться к своей жизни как к ценности — по своему выбору; он должен научиться поддерживать его — по своему выбору; он должен открыть для себя ценности, которых оно требует, и практиковать свои добродетели — по своему выбору. Кодекс ценностей, принятый по выбору, является кодексом морали.
Человека называют разумным существом, но рациональность — это вопрос выбора... Человек должен быть человеком — по выбору; он должен относиться к своей жизни как к ценности — по своему выбору; он должен научиться поддерживать его — по своему выбору; он должен открыть для себя ценности, которых он требует, и практиковать свои добродетели по своему выбору. Кодекс ценностей, принятый по выбору, является кодексом морали.
Каждый амбициозный человек должен бороться со своим веком его собственным оружием. Чему поклоняется этот век, так это богатству. Бог этого века — богатство. Чтобы преуспеть, нужно иметь богатство. Во что бы то ни стало нужно иметь богатство.
Тот, кто не отдает часть своего довольства, своей крови, своего богатства на благо других, — бедный, замерзший негодяй.
В какой бы области жизни человек ни столкнулся с трудностями мужества, какие бы жертвы ни пришлось ему принести, если он будет следовать своей совести — потеря друзей, состояние, удовлетворенность, даже уважение окружающих, — каждый человек должен принять решение. для себя курс, который он будет следовать. Истории прошлого мужества могут определить этот ингредиент — они могут научить, они могут дать надежду, они могут вдохновить. Но они не могут обеспечить мужество само по себе. Для этого каждый человек должен заглянуть в свою душу.
Человек, который был просто человеком и говорил то, что говорил Иисус, не был бы великим учителем нравственности. Он либо был бы сумасшедшим — на уровне человека, который говорит, что он яйцо-пашот, — либо он был бы Дьяволом Ада. Вы должны сделать свой выбор. Либо этот человек был и есть Сын Божий; или еще сумасшедший или что-то хуже. Вы можете заткнуть его за дурака; можно плюнуть на него и убить как демона; или вы можете упасть к его ногам и назвать его Господом и Богом. Но давайте не будем с покровительственной чепухой о том, что он великий учитель человечества. Он не оставил это открытым для нас.
Если мужчина любит по-настоящему,.... Он не считает препятствий, ограничений, причин, по которым его выбор может быть ошибочным или нецелесообразным. Он не обращает внимания на то, что могут подумать другие. В его сердце нет места для этого, ибо оно до краев наполнено невыразимой правдой его чувств.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!