Цитата Нэнси Пирси

Идол — это все, что ставится на место Бога как высшей реальности — вечной, самосущей, беспричинной причины всего остального. — © Нэнси Пирси
Идол — это все, что ставится на место Бога как высшей реальности — вечной, самосущей, беспричинной причины всего остального.
Сами атеисты привыкли очень удобно утверждать, что вселенная вечна и беспричинна. Проблема в том, что они больше не могут занимать эту позицию, потому что современные доказательства того, что Вселенная началась с Большого Взрыва. Так что они не могут законно возражать, когда я делаю то же самое утверждение о Боге — он вечен и беспричинен.
Есть только Бог. РЕАЛЬНОСТЬ — это Бог, и она никогда не требовала вашей веры. В этой реальности никто "никто" не выживает. В Высшей Реальности также никто не спасен — вас просто не от чего спасти: вы не вышли ни из какого «другого», и «вам» больше некуда исчезнуть. Всегда.
Самое фундаментальное решение, с которым мы все сталкиваемся в течение нашей жизни, — это то, что мы признаем в качестве высшей реальности, беспричинного источника и причины нашего существования. Все остальное в нашем мировоззрении зависит от этого первоначального решения. Библия говорит об этом основополагающем выборе с точки зрения того, кому или чему мы поклоняемся. Мы все должны ответить на вызов, который Иисус Навин бросил израильтянам, когда они были готовы войти в Землю Обетованную: «Изберите сегодня, кому вы будете служить» (Иис. Нав. 24:15).
Все есть путь, ведущий к переживанию Высшей Реальности. Божественное сообщает себя во всех вещах. Есть бесконечное множество способов встретиться с источником. Высшую Реальность можно испытать практически во всем. Нет места, нет деятельности, ограничивающей божественное. Это повсюду.
Все существа существуют в невидимом состоянии, а затем приходят в состояние видимости. Изменение происходит только на поверхности, ибо самосущее великолепие остается неизменным; изменение формы не влияет на самосуществующую Реальность. Атман, Душа или Самость, обитает во всем, что бренно, но остается нетленным.
Некоторые теисты, отмечая, что все «следствия» нуждаются в причине, утверждают, что Бог есть причина, а не следствие. Но никто никогда не наблюдал беспричинной причины, и простое изобретение причины просто предполагает то, что аргумент хочет доказать.
Реальность (то есть истина) состоит в том, что на небесах есть Бог. Реальность такова, что Он создал нас, и мы подотчетны Ему. Реальность такова, что это сказал Бог, и то, что Он говорит, имеет значение навеки. Реальность такова, что без Его спасения мы обречены на вечные муки. Реальность такова, что Божий Сын, Иисус Христос, умер за грехи мира, что Он воскрес и что всякий, кто верит в Него, получает вечную жизнь.
Если вы любите что-либо больше, чем Бога, то вы идолопоклонники; если есть что-то, чего вы не отдали бы ради Бога, это ваш идол; а обращение означает отвращение от всякого идола.
Сказано, что в аду нет ничего более сильного, чем своеволие. Что верно, ибо там нет ничего другого, кроме своеволия, а если бы не было своеволия, то не было бы ни Дьявола, ни ада. Когда говорят, что Люцифер упал с Небес и отвернулся от Бога и тому подобного, это означает не что иное, как то, что он будет иметь свою собственную волю и не будет един с Вечной Волей. Так было и с Адамом в раю. И когда мы говорим своеволие, мы имеем в виду хотеть иначе, чем того, чего хочет Единая и Вечная Воля Бога.
Столкнувшись с требованием, чтобы у Вселенной была причина, неверные обычно указывали, что Бог не слишком хорош в объяснении. Это достаточно верно, но не совсем положительный аргумент. После того, как механистическое объяснение стало популярным, неверные предпочитали ограничивать причинность цепочкой причин в вечной материальной вселенной, указывая на то, что тогда не было необходимости в сверхъестественной причине. Правдоподобно, но все же скорее оборонительно. Сегодняшний скептик может добиться большего. По всей вероятности, Вселенная беспричинна. Это случайно. Это просто так.
Если у всего есть причина, то и у Бога должна быть причина. Если и может быть что-либо без причины, то это может быть просто мир как Бог.
Смирение в такой же степени противоположно самоуничижению, как и самовозвышению. Быть смиренным — не значит сравнивать. Надежное в своей реальности, самость не лучше и не хуже, больше и не меньше, чем что-либо еще во Вселенной. Это ? ничто, но в то же время одно со всем. Именно в этом смысле смирение есть абсолютное самоуничижение.
Ну, а что такое Бог? Бог есть то, что наблюдает. Бог не мужественный и не женский, хотя Он может принимать любую форму. Бог есть та вечная реальность, которая есть во всем.
Когда мы говорим, что есть БОГ, мы имеем в виду, что существует разумная причина того, что мы видим в окружающем нас мире, и существо, которое само не было причиной.
Воображаемая истина — это самый непосредственный способ представить высшую реальность человеку… высшая реальность — это то, что мы называем Богом.
Помимо поклонения Богу, все становится поверхностным. Но когда вы понимаете движущую силу всего, внезапно в нашем распоряжении появляется вечная радость, потому что все, что мы делаем, просвещено и оживлено бесконечной славой вечного Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!