Цитата Нэнси Пирси

Современная светская мысль имеет свой собственный дуализм: она рассматривает только физический мир как познаваемый и проверяемый, а все остальное — разум, дух, нравственность, смысл — замыкает в сфере частных, субъективных чувств. Так называемый раскол факт/ценность.
Наука дала человечеству много даров, и она это ценила. Но одна важная вещь, которую он отнял, — это ценность субъективного личного опыта. Это было заменено идеей о том, что ценность имеют только измеримые и проверяемые концепции. Но люди так не работали.
Мы все прирожденные слушатели. И в результате нашей современной жизни и жизни в мире, который имеет меньше значения, чем естественный мир, который мы научились слышать, мы учимся думать о том, чтобы слушать, а не воспринимать всю информацию с одинаковой ценностью, что является определением истинное слушание. В нашем современном мире мы склонны думать, что слушание — это сосредоточение нашего внимания на том, что важно, и отфильтровывание всего остального.
Субъективное сознание является аналогом того, что называется реальным миром. Он состоит из словаря или лексического поля, все термины которого являются метафорами или аналогами поведения в физическом мире.
Езда на велосипеде объединяет физическую гармонию в сочетании с эмоциональным блаженством, создавая ощущение духовного совершенства, которое объединяет тело, разум и дух в единое движущееся целое. Езда на велосипеде позволяет человеку слиться с солнцем, небом и дорогой, как будто все остальное в мире не имеет значения. На самом деле все ваши заботы, заботы и хлопоты растворяются в зеркале заднего вида, пока вы едете на велосипеде по закоулкам мира: вы крутите педали как одно целое со Вселенной.
О чем постоянно думают, тем и становятся; то, что человек лелеет в своем сердце и разуме, они делают частью пульсации своего сердца через свои собственные клетки крови и строят в своем теле то, чем должны питаться его дух и душа, и то, чем он будет обладать. , когда он переходит в царство, для которого должны быть использованы другие переживания того, что он приобрел здесь, на физическом плане.
А ведь вещи познаваемые! Они познаваемы, потому что, будучи из одного, вещи соответствуют друг другу. Есть шкала: и соответствие неба земле, материи разуму, части целому — наш проводник. Как есть наука о звездах, называемая астрономией; и наука о количествах, называемая математикой; наука о качествах, называемая химией; поэтому есть наука о науках, — я называю ее диалектикой, — которая есть разум, различающий ложное и истинное.
Я не против религии в том смысле, что я чувствую, что не могу ее терпеть, но я думаю, что в рубрике религии записана уверенность в ее собственной истине. А поскольку в настоящее время на земле существует 6000 религий, не все они могут быть правильными. И только светский дух может гарантировать эти свободы, и именно светскому духу они противоречат.
Профессора редко говорят о месте эроса или эротики в наших классах. Подготовленные в философском контексте западного метафизического дуализма, многие из нас приняли идею о том, что между телом и разумом существует раскол. Веря в это, люди входят в класс, чтобы учить, как будто присутствует только разум, а не тело.
Факт, с которым должны столкнуться враги Бога, заключается в том, что современная цивилизация завоевала мир, но при этом потеряла свою душу. И потеряв свою душу, он потеряет тот самый мир, который приобрел. Даже наша так называемая либеральная культура в этих Соединенных Штатах, которая пыталась избежать полной секуляризации, оставляя небольшие зоны индивидуальной свободы, рискует забыть, что эти зоны сохранились только потому, что религия была в их душе. И когда исчезнет религия, исчезнет и свобода, ибо только там, где есть дух Божий, есть свобода.
Для демократов защита светской культуры так же важна, как и сохранение светского закона. И на самом деле эти два проекта неразделимы: когда религия определяет нравственность, стена между церковью и государством становится безнравственной.
Мы все субъективные существа и заперты в наших собственных реальностях и наших собственных биографических историях, физических телах и наших историях - и это единственный способ, которым мы можем познавать мир.
Современный человек не имеет реальной «цены» для океана. Все, что у него есть, это самая грубая форма эгоизма, прагматическая ценность для него. Он обращается с ней как с «вещью» в самом худшем смысле, чтобы эксплуатировать ее на «благо» человека. Человек, который верит, что вещи существуют только случайно, не может придавать вещам реальную ценность. Но для христианина ценность вещи не сама по себе, а потому, что ее создал Бог.
Будут хорошо проверяемые теории, трудно проверяемые теории и не проверяемые теории. Те, которые не поддаются проверке, не представляют интереса для ученых-эмпириков. Их можно назвать метафизическими.
Так называемые современные удобства могут быть на самом деле крайне неудобными — кажется, что все существует для отвлечения внимания от каких-либо более глубоких размышлений или созерцаний.
Прикоснуться к человеку... переспать с человеком... значит стать первооткрывателем, — прошептала она тогда, — пограничником на краю их личного мира, странного, непостижимого мира их внутреннего, наполненного обычаями. никогда не смогут имитировать язык, который звучит как ваш родной, но на самом деле совершенно чужой, понятный только им.
Я думаю, что олимпийская медаль — это единственное, чего мне не хватает из того, чего я могу физически достичь как велосипедист. Я не могу выиграть Тур де Франс, но я выиграл почти все, что мог, в пределах моей физической сферы, так что это единственное, чего не хватает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!