Цитата О. Лесли Стоуна

Постоянное проявление нашей веры возвышенными мыслями, молитвой, преданностью и праведными делами так же необходимо для духовного здоровья, как физические упражнения необходимы для здоровья тела. Как и все бесценные вещи, утраченную веру трудно восстановить. Вечная бдительность – цена нашей веры. Чтобы сохранить нашу веру, мы должны поддерживать гармонию с нашим Небесным Отцом, живя в соответствии с принципами и таинствами Евангелия.
Дар веры – это бесценное духовное дарование... Наша вера сосредоточена в Боге, нашем Отце, и в Иисусе Христе, нашем Спасителе и Искупителе. Наше знание подтверждает, что полнота Евангелия восстановлена ​​на Земле; что Книга Мормона – это слово Бога; и что сегодня Пророки и Апостолы владеют ключами священства. Мы дорожим своей верой, работаем над ее укреплением, молимся об умножении веры и делаем все, что в наших силах, чтобы защитить и защитить нашу веру.
Однако, в конце концов, вера — это не наша праведность. Оно вменяется нам в праведность (Рим. 4:5, ГРЕЧ.), но не как праведность; ибо в таком случае это было бы делом, подобным любому другому действию человека, и как таковое было бы несовместимо с праведностью Сына Божьего; праведность по вере. Вера связывает нас с праведностью и поэтому совершенно отлична от нее. Смешивать одно с другим значит ниспровергать все евангелие благодати Божией. Наш акт веры всегда должен быть отдельным от того, во что мы верим.
Мы не можем иметь веру без веры, но мы можем верить, не имея веры. Вера – это основа веры. Вера – это доверие нашему Господу и Спасителю, Иисусу Христу. В Священных Писаниях содержится много заверений о спасении тех, кто проявляет веру и соблюдает заповеди... Вера является движущей силой, побуждающей к действию.
Вера – это действительно энергия всей нашей вселенной, направленная на высшую форму бытия. Вера придает устойчивость нашему взгляду на вселенную. Верой мы убеждены, что наши впечатления от внешних вещей — не мечты и не заблуждения, а для нас истинные представления о нашем окружении. Верой мы убеждаемся, что признаки постоянства, порядка, прогресса, которые мы наблюдаем в природе, истинны. Верой мы убеждены, что общение возможно с нашим ближним и с Богом.
Зрение — не вера, и слух — не вера, и чувство — не вера; но верить, когда мы не видим, не слышим и не чувствуем, есть вера; и везде Библия говорит нам, что наше спасение должно быть по вере. Поэтому мы должны верить до того, как почувствуем, и часто вопреки своим чувствам, если хотим чтить веру.
Мы просто должны верить друг в друга, верить в нашу способность управлять собой и верить в будущее этой нации. Восстановление этой веры и уверенности в Америке сейчас является самой важной задачей, с которой мы сталкиваемся.
Таким образом, наша вера и доверие к нашему Небесному Отцу, насколько это касается этого земного опыта, состоит не просто из веры и радости того, что Он существует, но также из веры и доверия, что, если мы смиренны, Он наставит нас. нас, помогая нам приобрести необходимые качества и опыт, пока мы находимся в земной жизни. Мы доверяем не только Конструктору, но и Его замыслу самой жизни, в том числе и нашей ее части!
Что хорошего в нашей вере, нашем покаянии, нашем крещении и всех священных таинствах Евангелия, благодаря которым мы были приготовлены к получению благословений Господа, если мы со своей стороны не соблюдаем заповеди.
Я чувствую, что мы должны перестать тратить время, пытаясь угодить сверхъестественному, и сосредоточиться на улучшении благосостояния людей. Я думаю, что мы должны использовать нашу энергию и нашу инициативу, чтобы решить наши проблемы, и перестать полагаться на молитвы и принятие желаемого за действительное. Если у нас есть вера в себя, нам не нужно будет верить в богов.
Вера и повседневная жизнь, вера и труд — это не отдельные вещи. Это одно и то же. Думать о них как о чем-то отдельном, что вера есть вера, а работа есть работа, — это теоретическая вера. Основываясь на признании того, что работа и вера — это одно и то же, мы должны вкладывать сто процентов нашей энергии в нашу работу и сто процентов в нашу веру. Когда мы решаем сделать это, мы вступаем на путь победы в жизни. Вера означает предъявить неопровержимые доказательства победы в реалиях общества и в нашей повседневной жизни.
Почему мы должны быть готовы идти верой? Мы делаем все в этом мире по вере в слова других. Только верой мы знаем наше положение в мире, наши обстоятельства, наши права и привилегии, нашу судьбу, наших родителей, наших братьев и сестер, наш возраст, нашу смертность. Почему религия должна быть исключением?
Давайте использовать нашу энергию и нашу инициативу для решения наших проблем, не полагаясь на молитвы и принятие желаемого за действительное. Когда у нас есть вера в себя, мы обнаружим, что нам не нужно верить в богов.
Ожидание — это упражнение веры, которое показывает состояние наших сердец. Ожидание Бога – это акт веры. А вера - это то, что отличает мужчин от мальчиков.
Приучаем ли мы себя видеть все в свете веры? Исправляем ли мы ею все наши суждения? Увы! Большая часть христиан думает и действует как простые язычники; если мы судим (как мы справедливо можем) об их вере по их практике, мы должны заключить, что у них вообще нет веры.
Надежда имеет решающее значение как для веры, так и для милосердия. Когда непослушание, разочарование и прокрастинация подрывают веру, есть надежда, чтобы поддержать нашу веру. Когда разочарование и нетерпение бросают вызов милосердию, надежда укрепляет нашу решимость и побуждает заботиться о ближних, даже не ожидая награды. Чем ярче наша надежда, тем сильнее наша вера. Чем сильнее наша надежда, тем чище наша любовь.
Наша молитва, чтобы быть сильной, должна подкрепляться святой жизнью. Жизнь веры совершенствует молитву веры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!