Цитата Овидия

Именно разум создает человека, и наша сила находится в нашей бессмертной душе. — © Овидий
Именно разум создает человека, а наша сила — в нашей бессмертной душе.
В наших душах нет разницы... Вот чему учит йога. Когда мы с тобой встречаемся вместе, мы забываем о себе — о наших культурах и классах. Нет никаких разделений, и мы разговариваем разум с разумом, душа с душой. Мы ничем не отличаемся в наших самых глубоких потребностях. Все мы люди.
Дух — одна из самых малоизученных частей человека врачами и учеными всего мира. Тем не менее, это так же важно для нашего здоровья, как сердце и разум. Пришло время науке исследовать многие грани души. Состояние нашей души обычно является источником многих болезней.
Мы видели, что наша энергия, наша сила, более того, наша национальная жизнь — в нашей религии.
В детстве мы были светскими евреями, но то, что я вынес из иудаизма в тот период моей жизни, было вопросами. Все было вопросом. «Папа, есть ли рай? Есть ли ад?» Вы никогда не могли получить ответ. Это определило множество причин, по которым я пришел в саентологию, потому что у них были ответы на все вопросы. Они сказали, что я не мое тело, не мой разум. у меня нет души; Я бессмертная душа. Я прожил много жизней и буду жить бесконечно в будущем, и как бессмертная душа у меня нет пола.
...даже если Лукреций ошибался, и душа бессмертна, тем не менее она неуклонно меняет свои интересы и свои владения. Наши жизни смертны, если наша душа не смертна; и чувство, которое примирило Лукреция со смертью, столь же необходимо, если нам предстоит столкнуться со многими смертями, как если бы мы столкнулись только с одной.
Нежный настрой не только делает ум более умиротворенным и спокойным, но и положительно влияет на наше тело. С другой стороны, ненависть, ревность и страх нарушают наш душевный покой, возбуждают и пагубно воздействуют на наш организм. Даже наше тело нуждается в душевном спокойствии и не приспособлено к волнениям. Это показывает, что ценить душевный покой у нас в крови.
Мы сдерживаем свои языки, потому что, если они недисциплинированы, они лишают душу силы небесной благодати и ослабляют ее целебную силу.
Заповедь Божия в том, чтобы мы любили Господа нашего всем сердцем, всей душой, всеми мыслями. Всем сердцем; то есть во всем нашем понимании без ошибок. Во всей нашей душе; то есть во всей нашей воле без возражений. Во всех наших своих обязанностях; то есть, что мы думаем о Нем, не забывая. В этом образе очень любовь и правда, это работа воли человека. Ибо любовь есть умышленное обращение наших мыслей к Богу, чтобы она не принимала ничего противного любви Иисуса Христа и при этом пребывала в сладости благоговения; и это совершенство этой жизни.
Подумай об одном слове. Мы будем использовать душу в качестве нашего примера. Как вы определяете душу? Это то же самое определение, которое я использую? Может ли это быть когда-нибудь? Моя душа не твоя душа. Наши души, наши определения формируются единичными и совокупными переживаниями в нашей жизни, эмоциональным весом, который мы придаем концепции, навсегда запертой в пространстве позади наших собственных глаз.
Если наши скалы, наши дома, наши улицы - это наше наследие... наш Пол - это наше наследие, то образ жизни, который сложился с течением времени... это тоже наше наследие, и это само по себе... это наша душа. И именно эта душа соединяет нас.
Либо у нас есть бессмертная душа, либо нет. Если нет, то мы звери, пусть первые и мудрейшие из зверей, но все же настоящие звери. Мы будем различаться только степенью, а не видом, — так же, как слон отличается от слизняка. Но, по признанию материалистов всех или почти всех школ, мы не таковы, как звери, и это тоже мы говорим по собственному сознанию. Поэтому, как мне кажется, различие должно заключаться в обладании душой внутри нас.
Мы не спасаем свою душу и не оставляем в стороне наши эмоции, чувства, тело и все остальное. Это просто способ говорить, подчеркивая, что душа настолько фундаментальна, что в некоторых случаях мы можем рассматривать ее как человека в целом, потому что на самом деле это то, что объединяет все эти аспекты личности и заставляет их работать вместе. Так вот, я не думаю, что мы сможем найти отрывок в Библии, в котором говорится об этом. Мы должны прочитать и изучить, как оно обращается к душе, и тогда мы увидим, что это самая глубокая, самая важная часть человеческого «я».
Наши мысли безграничны, хотя наши тела хрупки, Наши души бессмертны, хотя наши члены тлеют; Хотя в этой бедной жизни мы омрачены завесой страданий, умирающей материи, мы будем играть В вечных солнечных лучах правды; по дороге В небесную столицу наши машины катятся; Храм Силы, которой все повинуются, Это знак, к которому мы стремимся, ибо душа Не может лететь ниже и не искать более низкой цели.
То, чем мы являемся сегодня, исходит из наших вчерашних мыслей, а наши нынешние мысли строят нашу жизнь завтра: наша жизнь есть творение нашего разума. Если человек говорит или действует с нечистым умом, страдание будет следовать за ним, как колесо телеги следует за зверем, тянущим телегу. Если человек говорит или действует с чистым умом, радость следует за ним, как его собственная тень.
Наша реальная жизнь, включая наши ценности, наши социальные отношения, наши представления о себе и многие из наших концепций, всепроникающе формируются как знанием, так и тем фактом, что мы когда-нибудь умрем, что мы подвержены крайней временной нехватке. Нет причин думать, что если бы мы были бессмертны, то для нас продолжали бы иметь значение те же самые вещи. Мы мало или совсем не знаем, что имело бы значение для бессмертных существ, или даже то, как такие существа думали бы о себе.
Как мы можем любить Господа, Бога нашего, всем сердцем, душой, разумом и силой, если должны отделить свой разум от нашей веры? Такое разделение нарушает само значение веры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!