Цитата Октавио Паза

Язык находится вне общества, потому что является его основой; но оно также находится внутри общества, потому что это единственное место, где оно существует, и единственное место, где оно развивается.
Ложь 1: Есть только настоящее и нечего вспоминать. Ложь 2: Время — прямая линия. Ложь 3: Разница между прошлым и будущим в том, что одно произошло, а другое нет. Ложь 4: Мы можем быть только в одном месте одновременно. Ложь 5: Любое предложение, содержащее слово «конечный» (мир, вселенная, опыт, мы сами...) Ложь 6: Реальность как нечто, с чем можно согласиться. Ложь 7: Реальность есть правда.
В наше время мы делим ложь на белую и черную ложь, общественную ложь и деловую ложь и т. д. Слово Божье не знает такого понижения стандарта.
Это одна из причин, по которой нам также необходимо сосредоточиться на том, как я даю обществу, как я участвую в жизни общества, как мне сделать общество лучше, потому что, между прочим, это хорошо для меня, но это также хорошо для всех нас в среде, в которой мы живем и работаем.
В таком обществе, как наше, единственный возможный шанс на перемены, на мобильность, на политическое, экономическое и моральное течение заключается в тактике партизанской войны, в использовании вымыслов, языка.
Мы должны помнить, что наука существует только потому, что есть люди, и ее понятия существуют только в умах людей. За этими понятиями лежит действительность, которая открывается нам, но только по благодати Божией.
Мне не нужно быть где-то еще, потому что музыка переносит меня в единственное место, где я хочу быть прямо сейчас. К тому месту, где я нахожусь и всегда был полностью собой, единственной церкви, которой я когда-либо принадлежал, единственному месту, где я когда-либо молился.
Есть то особое волшебное место, которое существует, когда ты забываешь обо всем остальном, потому что истерически смеешься. Это единственное по-настоящему безопасное место, и это может случиться с незнакомцем или лучшим другом.
Смысл цивилизации в том, чтобы быть цивилизованным; цель действия состоит в том, чтобы увековечить общество, ибо только в обществе может действительно иметь место философия.
И для производства в массовом масштабе этого коммунистического сознания, и для успеха самого дела необходимо изменение людей в массовом масштабе, изменение, которое может совершиться только в практическом движении, в революции; эта революция необходима поэтому не только потому, что господствующий класс не может быть свергнут никаким другим путем, но и потому, что свергающий его класс может только в революции сбросить с себя всю вековую гадость и стать способным заново основать общество. .
Когда я использую символы, я пытаюсь пробудить в вашем бессознательном какую-то реакцию. Я очень хорошо понимаю, что использую, потому что символы могут быть очень опасны. Когда мы используем нормальный язык, мы можем защитить себя, потому что наше общество — это языковое общество, семантическое общество. Но когда начинаешь говорить не словами, а только образами, народ не может себя защитить.
Правда остается правдой, верите вы в нее или нет. Можем ли мы сказать то же самое о лжи? Нет, ложь существует только потому, что мы ей верим. Если мы не верим в ложь, она просто исчезает.
Меня не интересует благополучие общества, потому что общество — это большая ложь. Где общество? Я вижу только отдельные существа, и только индивидуальность может расти. Каждый из них огромен и поразителен по-своему, каждый уникален.
Фотография именно потому, что она может быть произведена только в настоящем и поскольку она основана на том, что объективно существует перед камерой, занимает свое место как наиболее удовлетворительное средство для регистрации объективной жизни во всех ее аспектах, и отсюда ее документальная ценность. Если к этому добавить чувствительность и понимание и, главное, ясную ориентацию в отношении того места, которое оно должно занимать в области исторического развития, то, я думаю, получится нечто, достойное места в общественном производстве, к чему мы все должны стремиться. способствовать.
В случае с «Чернобылем» мы рассказываем историю правительства, которое работает на лжи, как автомобили работают на топливе, и есть люди, которые в конечном итоге расплачиваются за эту ложь — и определенная культура отрицания на месте, и деградация экспертизы на месте.
потому что все лгут. Это часть жизни в обществе.
То же самое относится к любому художнику; мы инструменты и инструменты нашего таланта. Мы посторонние; нам нет места в обществе, потому что общество — это то, за чем мы наблюдаем и с чем имеем дело.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!