Цитата Октавио Паза

Человек везде один. Но одиночество мексиканца под огромной каменной ночью высокогорного плато, все еще населенного ненасытными богами, сильно отличается от одиночества североамериканца, блуждающего в абстрактном мире машин, сограждан и моральных предписаний.
В течение следующих пятидесяти лет только это будет нашим лейтмотивом — это наша великая Мать Индия. Пусть все другие суетные боги исчезнут на время из наших умов. Это единственный бог, который бодрствует, наша собственная раса — «везде его руки, везде его ноги, везде его уши, он все покрывает». Все остальные боги спят. За какими суетными богами мы будем ходить и все же не сможем поклоняться богу, которого мы видим вокруг себя, Вирату? Когда мы поклоняемся этому, мы сможем поклоняться всем другим богам.
Одиночество, хотя оно может быть безмолвным, как свет, подобно свету, могущественному из средств; ибо уединение необходимо человеку. Все люди приходят в этот мир одни и уходят из него одни.
Я американец мексиканского происхождения, но долгое время меня отталкивали от любых упоминаний мексикано-американских писателей. Легче заявить о себе как о гее, чем как о американце мексиканского происхождения.
Я очень счастлив здесь [на Кубе], но чувствую, что мне есть над чем поработать в Соединенных Штатах. Именно здесь я могу отождествить себя с тотальной мировой борьбой за социализм. Но я думаю, что как североамериканец, как чернокожий североамериканец, у меня есть определенное понимание — определенный вклад — который уникален для североамериканского опыта.
Североамериканские СМИ очень жестко и критически относятся к Хулио Сезару Чавесу. Почему?... Потому что мексиканец побил рекорд Мухаммеда Али.
Я осознаю, какое влияние я могу оказать на население, и стараюсь использовать это в позитивном ключе, будь то пост в Instagram или твит, или реклама любой новой работы, которая у меня есть. Я не особо представляю себе латиноамериканца или представителя какой-то этнической группы. Я очень, очень горжусь тем, что я американец мексиканского происхождения, но я бы предпочел, чтобы люди видели во мне человека, который просто оказался мексиканцем.
Американская элита практически безнадежна. . . . Моральный релятивизм укоренился так глубоко, что позолоченные классы стали неспособны отличать добро от зла. Все можно объяснить, особенно журналистам. Жизнь — это одна великая нравственная каша — софистика, запитая Шардоне. Рядовые граждане, слава богу, до сих пор придерживаются абсолютов... Именно они спасли республику от ползучей деградации, а их "лучшие" были изгоями.
У меня смешанная раса — мой папа европеоид, а мама мексиканец — так что я хочу играть все и вся, от американцев до латиноамериканцев, весь спектр; Я ненасытен.
В Северной Америке часто случается, что они ставят расу выше национальности. Здесь все испано-американцы, китайцы-американцы, афроамериканцы. Но на самом деле мы просто североамериканцы всех этих разных происхождений. Единственный раз, когда я замечаю, что североамериканцы становятся национальными, это когда случается война или кризис.
Женщине одной выйти в архитектуру по-прежнему очень и очень тяжело. Это все еще мужской мир.
Мексиканский бокс очень агрессивен; вы идете вперед с большим сердцем. Американский стиль — это всегда то, что ты бегаешь, пытаешься быть неуловимым. Мексиканский стиль намного лучше. Я никогда не пытался быть неуловимым.
Вопрос, как правильно подчеркивал Карл Саган, заключается в вероятности эволюции высокого интеллекта и электронной цивилизации в обитаемом мире. Как только у нас появится жизнь (и почти наверняка она будет сильно отличаться от жизни на Земле), какова вероятность того, что из нее разовьется линия с высоким интеллектом? На Земле из миллионов родословных организмов и, возможно, 50 миллиардов видообразований только одно привело к высокому интеллекту; это заставляет меня поверить в его полную невероятность.
Люди, которые больше всего могут дать своим ближним, это те, кто обогатил свой ум и сердце в одиночестве. Плохое образование не позволяет человеку оставаться наедине с самим собой.
Коррупция является фактом жизни в Америке, как и в Афганистане, но как американские граждане, если мы белые, мы склонны воспринимать ее как альтернативную цену. Я живу в Вашингтоне, округ Колумбия, где городской совет известен своей коррумпированностью. Но как я это переживаю? Может быть, на улицах, которые не так хорошо вымощены, как могли бы быть, может быть, на мосту, который стоит гораздо больше денег, чем должен был бы быть. Это немного абстрактно — шокирующе, конечно, — но все же абстрактно.
Когда американец просит о сотрудничестве своих сограждан, ему редко отказывают; и я часто видел, как это предоставлялось спонтанно и с большой доброй волей.
Бесполезно говорить, что мы не принимаем богов первобытного мира. По форме нет; по сути да. Перед нами стоит тот факт, что все представления о богах можно проследить до самых ранних стадий человеческой истории... Существует непрерывная линия происхождения, связывающая богов самых первобытных народов с богами современного человека. Мы отвергаем мир дикарей; но мы по-прежнему в наших церквях, мечетях, синагогах и храмах увековечиваем теории, которые он построил на том мире.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!