Цитата Октавиуса Уинслоу
Ибо этот Бог есть наш Бог во веки веков: он будет нашим проводником даже до смерти.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мы часто можем стремиться вперед, надеясь и молясь, но без абсолютной уверенности, что действуем в соответствии с волей Бога. Но если мы чтим наши заветы и соблюдаем заповеди, если мы все более последовательно стремимся делать добро и становиться лучше, мы можем ходить с уверенностью, что Бог будет направлять наши шаги.
Меня будет вести и учить Святой Дух. Бог желает полного развития, использования и активности наших способностей. Святой Дух может и будет вести меня прямо пропорционально времени и усилиям, которые я потрачу на познание и исполнение воли Бога. Я должен читать Библию, чтобы знать волю Бога. В каждом пункте я буду повиноваться, и я умру для себя. Я начну просить Бога поставить меня на служение постоянным обстоятельствам, где, чтобы жить во Христе, я должен умереть для себя. Я буду жив для Бога. Чтобы я научился любить Его всем сердцем, разумом, душой и телом.
Наш метод возвещать спасение таков: указать каждому сердцу на любящего Агнца, умершего за нас, и хотя Он был Сыном Божьим, принес Себя за наши грехи... проповедью Своей крови и Его любовь до смерти, даже до смерти крестной.
Заповедь Божия в том, чтобы мы любили Господа нашего всем сердцем, всей душой, всеми мыслями. Всем сердцем; то есть во всем нашем понимании без ошибок. Во всей нашей душе; то есть во всей нашей воле без возражений. Во всех наших своих обязанностях; то есть, что мы думаем о Нем, не забывая. В этом образе очень любовь и правда, это работа воли человека. Ибо любовь есть умышленное обращение наших мыслей к Богу, чтобы она не принимала ничего противного любви Иисуса Христа и при этом пребывала в сладости благоговения; и это совершенство этой жизни.
«Идите к братьям Моим и скажите им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20:7). Он наш Отец по благодати через Духа усыновления (Рим. 8:15), но Его Отец по природе в силу Его божественности. Точно так же Он является нашим Богом как создателем нашей человеческой природы, но Его Богом по причине устроения, посредством которого Он стал человеком. Он провел эти различия, чтобы мы могли понять разницу.
Убедите нас в наших ошибках в учении, если они у нас есть, разумом, логическими аргументами или Словом Божьим, и мы всегда будем благодарны за информацию, и у вас всегда будет приятное ощущение, что вы были инструментами. в руках Бога искупления ваших ближних от тьмы, которая, как вы можете видеть, окутывает их умы.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Мои консервативные братья и сестры, кажется, утверждают, что Бог открыл нам все в Священных Писаниях. С тех пор наша трудная, но прямая задача состоит в том, чтобы сообразоваться с волею Божией, явленной там, и каяться, когда мы не можем или не хотим этого делать. Для меня в таком взгляде на Бога есть что-то статичное и безжизненное. Может быть, даже Библия — слишком маленькая коробка, чтобы заключить в нее Бога?
Если наша жизнь легка и если все, что мы когда-либо пытаемся сделать для Бога, — это то, с чем мы, как мы знаем, можем справиться, как мы когда-либо испытаем Его всемогущество в нашей жизни?
Мы все, конечно, знаем, что мы никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда никогда когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо когда-либо возиться с электрическим оборудованием. НИКОГДА.
Оно состоит в зорком, пристальном внимании к частностям нашего состояния и к множеству даров Божиих, взятых один за другим. Оно наполняет нас сознанием того, что Бог любит нас и заботится о нас, даже в малейшем событии и в наименьшей нужде жизни; и что мы действительно получили и теперь владеем дарами, исходящими непосредственно от Бога. Это блаженная мысль, что с самого детства Бог возлагает на нас Свои отеческие руки и всегда благословляет; что даже поглаживания его рук — это благословения, и они входят в число величайших из тех, что мы когда-либо получали.
Хотя наши личные желания всегда так запутаны, хотя наши личные просьбы всегда так разбиты, и хотя наши личные стенания всегда так скрыты от людей, тем не менее Бог смотрит на них, записывает их и помещает в папку небес, и никто день увенчает их славными ответами и возвращениями.
Угасание — это начало пути: это путешествие к Богу Всевышнему. Руководство приходит потом. Что я имею в виду под руководством, так это руководство Бога, как описано Другом Бога, Авраамом: «Вот, я иду к моему Господу, Который будет вести меня».
Мы расцвели весной. Наши тела — листья Бога. Очевидные сезоны жизни и смерти могут страдать наши глаза; а наши души, милая, прямо скажу: они есть Сам Бог, мы никогда не погибнем, пока Он не погибнет.
Слово Божие для наших душ то же, что наша душа для нашего тела.
Наш Бог Величайший, Наш Бог Сильнее, Боже, Ты выше всех, Наш Бог Целитель, Устрашающий в силе, Наш Бог, Наш Бог.
