Цитата Октавии Спенсер

Существует достаточно негативных изображений чернокожих женщин, и я не хотел изображать Дороти Вон в каком-либо стереотипе. Я хотел убедиться, что ее целостность была сохранена.
Когда я подрастала, у нас не было движения Black Girl Magic или Black Girls Rock, но мои родители сделали своим делом убедиться, что я вижу себя в позитивном образе и прославляю образы чернокожих женщин.
Менять вещи нелегко, и я говорю это без всякой иронии. Дело не в том, что кто-то не хочет, а в том, что это трудно сделать. Возьмите Обаму, дальновидного человека, либерала, демократа. Разве он не обещал закрыть Гуантанамо перед своим избранием? Но сделал ли он это? Нет, он не сделал. А можно спросить, почему нет? Он не хотел этого делать? Он хотел, я уверен, что хотел, но не получилось. Он искренне хотел это сделать, но не получилось, так как это оказалось очень сложно.
Мое отношение к «Звездным войнам» заключается в том, что я достаточно взрослый, чтобы увидеть его, когда он только вышел, то есть «Новую надежду», и это было похоже на то, как Дороти переходит из черно-белого в цветной. Я перенесся из серого, убогого Лондона 1970-х годов в другую галактику, и я не знал, что это такое, но я хотел быть ее частью.
Есть более 100 миллионов африканских женщин, которые в какой-то момент дня, каждый день ходят топлесс, чтобы почтить Бога и наших предков. Поэтому, находясь в такой стране, как Америка, где ничто не ненавидят больше, чем образ черной женщины, даже среди черных людей, потому что ее чрево производит черного мужчину и делает нас черными, я считаю крайне важным воплощать в жизнь африканские образы, и особенно создавать изображения в СМИ, которые признают сексуальную силу и плодовитость чернокожих женщин.
Они хотели, чтобы чернокожие женщины соответствовали гендерным нормам, установленным белым обществом. Они хотели, чтобы другие мужчины, включая белых, признавали их «мужчинами», патриархами. Тем не менее, они не могли бы занять эту позицию, если бы черные женщины не желали соответствовать преобладающим сексистским гендерным нормам. Многие чернокожие женщины, пережившие патриархальное господство сторонников превосходства белой расы во время рабства, не хотели, чтобы над ними доминировали чернокожие мужчины после освобождения.
Есть много вещей, которые чернокожие женщины могут продолжать делать, чтобы помочь чернокожим. Во-первых, чернокожие женщины исторически были одними из самых активных защитников равенства в нашем сообществе. Мы должны в полной мере воспользоваться таким мужеством, продолжая бороться с сексизмом в наших сообществах. Черные женщины, будь то в церкви или в хип-хопе, не получают по заслугам. Во-вторых, когда чернокожие женщины берут на себя ответственность за воспитание детей, они должны быть уверены, что воспитывают чернокожих детей, уважающих как мужчин, так и женщин и искореняющих злобные представления о женщинах, разрушающие нашу культуру.
Будучи чернокожим кинорежиссером, одна из вещей, которые я хотел сделать с фильмом, — убедиться, что я рассказал его с другой точки зрения. Я хотел выйти из этого как черный мужчина. Я хотел посмотреть на этот фильм глазами Талли, понять, о чем он думал, и прочувствовать то, что он чувствовал, насколько это было возможно.
Черные женщины. . . работают, потому что их мужья не могут зарабатывать на своей работе достаточно денег, чтобы все шло своим чередом. . . . Они не ходят на работу, чтобы найти удовлетворение, приключения, гламур и романтику, как думают многие белые женщины. Черные женщины работают по необходимости.
Скажем так, это не стереотип, что чернокожие женщины менее покорны и с ними сложнее иметь дело. Находясь рядом с черными женщинами, я очень скучал по своей жене.
Моя мама хотела быть матерью. Это единственное, чего она хотела от всего сердца. Она не хотела быть актрисой номер один, которой она была, и она не хотела быть этой великой легендой. Все, чего она хотела, — это быть матерью, и она это сделала, но Бог забрал ее. Поэтому я всегда буду сопереживать и сочувствовать женщинам.
Я хочу доказать не то, что мы должны отказаться от наших представлений об успехе, а то, что мы должны убедиться, что они наши собственные. Мы должны сосредоточиться на наших идеях и убедиться, что они принадлежат нам, что мы действительно являемся авторами наших собственных амбиций. Потому что достаточно плохо не получить то, что ты хочешь, но еще хуже иметь представление о том, чего ты хочешь, и обнаружить в конце пути, что на самом деле это не то, чего ты хотел все это время.
Черные мужчины, которые отказываются от категоризации, редки, потому что цена видимости в современном мире превосходства белых заключается в том, что черная идентичность определяется по отношению к стереотипу, воплощая его или стремясь быть отличным от него… Негативные стереотипы о природе черного мужественность продолжает переопределять идентичность, которую чернокожим мужчинам разрешено создавать для себя.
Когда у нас были изображения, которые увековечивают негативный стереотип о цветных людях, у нас всегда было «Шоу Косби», чтобы противостоять этому. И тот факт, что у нас больше нет такого рода, оставляет нас не в лучшем положении с точки зрения наличия широкого спектра образов цветных людей.
Это очень необходимо, чтобы показать положительную сторону черного отца. Мы видим много чернокожих женщин, которые являются главами семьи и держат дом под контролем, но я думаю, что нам нужно иметь такие образы, потому что есть чернокожие отцы, которые делают то же самое и являются связующим звеном в семье. Вот кто такая Черная Молния.
То, что я хочу, чтобы каждый ребенок рассматривался как личность, а не как представитель определенной расы, не означает, что я недостаточно черный. . . . Они хотят, чтобы я был положительным только для черных детей и отрицательным для всех остальных?
Я хотел удостовериться, что человек, который нашел джина, не воспользуется ею, поэтому он должен был быть человеком честным и честным — поэтому я сделал мужчину ведущим астронавтом. Остальное, как говорится, уже история.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!