Цитата Олдена Ноулана

Навскидку, единственные североамериканские писатели, о которых я могу вспомнить, вышедшие из сельской бедности и писавшие об этом, были негры. — © Олден Ноулан
Навскидку, я могу вспомнить только единственных североамериканских писателей, вышедших из сельской бедности и написавших о ней, — негров.
Я действительно много пишу о расах, но я не думаю, что писатели — любого оттенка, происхождения или чего бы то ни было — должны писать на определенные темы.
Американцы думают, что африканские писатели будут писать об экзотике, о дикой природе, бедности, может быть, о СПИДе. Они приходят в Африку и африканские книги с определенными ожиданиями.
Как на севере, так и на юге негры перешли из рабства в рабство бедности и ограниченных прав.
Конечно, то, как писатели думают об этих вещах, почти наверняка зависит от их собственного культурного происхождения, и было бы трудно отрицать, что по тем или иным причинам многие писатели-фантасты происходят из Англии или Европы.
Я не пишу о том, о чем не хочу писать. Мне нравится думать, что я могу написать почти обо всем, что захочу. Меня просили написать песни о конкретных вещах, и я всегда мог придумать что-то хорошее.
У нас есть одно из немногих обществ, единственное, которое я могу сразу же вспомнить, где забота о здоровье настолько привязана к твоей работе, что когда американской компании приходится нанимать сотрудников, им приходится думать о здравоохранении.
Думаю, Уильям Максвелл — мой любимый североамериканский писатель. И ирландская писательница, которая раньше писала для «Нью-Йоркер», по имени Мейв Бреннан, и Мэри Лавин, еще одна ирландская писательница. В «Нью-Йоркере» в 50-е годы я нашел много писателей, которые писали о том же материале, что и я, — об эмоциях и местах.
В Северной Америке часто случается, что они ставят расу выше национальности. Здесь все испано-американцы, китайцы-американцы, афроамериканцы. Но на самом деле мы просто североамериканцы всех этих разных происхождений. Единственный раз, когда я замечаю, что североамериканцы становятся национальными, это когда случается война или кризис.
У меня есть ощущение, что другие писатели не могут помочь вам с написанием. Я бывал на писательских конференциях, писательских сессиях и писательских клиниках, и чем больше я их вижу, тем больше убеждаюсь, что это неправильное направление. Это не то место, где вы учитесь писать.
Я не могу навскидку назвать каких-либо американских поэтов, у которых есть актуальность Мандельштама, но это другая страна и другое время, и я не думаю, что имеет смысл говорить, что это то, чего «не хватает» в современной американской поэзии. .
Здесь, в Нью-Йорке, мы одержимы СМИ. Писатели пишут о писателях, которые пишут о писателях, репортерах и фрилансерах, и это просто праздник информации. Мы все анализируем, изучаем и предсказываем, и я не могу себе представить, чтобы так было везде.
То, что «писатели пишут», должно быть самоочевидным. Людям нравится это говорить. Я считаю, что это почти никогда не бывает правдой. Писатели пьют. Писатели возмущаются. Телефон сценаристов. Писатели спят. Я встречал очень мало писателей, которые вообще пишут.
Нам, писателям, не нужно просто писать о бедности, войне или опыте иммигрантов.
Я думаю, это просто совпадение, что североамериканские команды выбыли. Большинство из нас здесь уже давно играют в Северной Америке. Наши знания о большом льду были чемпионатами мира то здесь, то там, то же самое для канадцев и американцев. Я не вижу в этом преимущества.
У писателей часто есть «пьяный», который отличается от любого другого. Вот почему это так коварно и так убийственно. Во-первых, потому что они могут писать, когда выпьют, или думают, что могут. Многие писатели скажут мне — и это последнее, что я слышал, — ты пьешь, пока думаешь о том, что написать, но когда на самом деле пишешь, то протрезвеешь.
Я очень счастлив здесь [на Кубе], но чувствую, что мне есть над чем поработать в Соединенных Штатах. Именно здесь я могу отождествить себя с тотальной мировой борьбой за социализм. Но я думаю, что как североамериканец, как чернокожий североамериканец, у меня есть определенное понимание — определенный вклад — который уникален для североамериканского опыта.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!