Цитата Олдоса Хаксли

«Рассмотрите вопрос беспристрастно, мистер Фостер, и вы увидите, что нет преступления более гнусного, чем неортодоксальность поведения. Убийство убивает только индивидуума — а в конце концов, что такое индивидуум?». . . «Мы можем создать новую с величайшей легкостью — столько, сколько захотим. Неортодоксальность угрожает больше, чем жизнь простого человека, она наносит удар по самому обществу».
Существует очень широкая теория о том, что общество получает право вешать, так же как человек получает право защищать себя. Предположим, что она это делает; существуют определенные принципы, которые ограничивают это право. Общество держит убийцу в четырех стенах; он больше никогда не сможет причинить вреда. Нужно ли обществу лишить этого человека жизни, чтобы защитить себя? Если какое-либо общество обладает только теми правами, которыми обладает индивидуум, оно не имеет права налагать смертную казнь, потому что оно может действенно удержать индивидуума от повторного совершения преступления.
Вера как раз и состоит в том парадоксе, что единичный индивид как единичный выше всеобщего, оправдывается перед ним не как низший по отношению к нему, а как высший, - но таким образом, заметьте, что именно единичный индивид после будучи подчиненным, как единичное, всеобщему, теперь посредством всеобщего становится единичное, которое как единичное выше, что единичное, как единичное, стоит в абсолютном отношении к абсолютному.
Свобода необходима по двум причинам. Это необходимо для индивидуума, потому что индивидуум, каким бы хорошим ни было общество, у каждого индивидуума есть надежды, страхи, амбиции, творческие порывы, выходящие за рамки целей его общества. Поэтому у нас есть долгая история свободы, когда люди пытаются вырваться из тирании ради искусства, ради науки, ради религии, ради совести личности — эта свобода необходима для человек.
Развитие веры в Господа — дело индивидуальное. Покаяние – тоже дело индивидуальное. Только как личность можно креститься и получить Святого Духа. Каждый из нас рождается индивидуально; точно так же каждый из нас индивидуально «рожден свыше». Спасение — дело индивидуальное.
Эта жизнь простого гражданина и рабочего имеет свои преимущества не только для самого человека, но, может быть, и для его страны. Ведь есть место только для одного премьер-министра, а для тех, кто заставляет расцветать пустыню, есть место для сотен, тысяч и даже миллионов. И судьба государства находится в руках многих, а не одного человека. Бывают моменты, когда человек чувствует, что должен делать то, что могут и должны делать только многие.
Меня не интересует благополучие общества, потому что общество — это большая ложь. Где общество? Я вижу только отдельные существа, и только индивидуальность может расти. Каждый из них огромен и поразителен по-своему, каждый уникален.
Ни одно общество, ставящее индивида выше себя, не выживет; но так же и любое общество, которое ставит индивида ниже себя.
Видите ли, что принципиально отличает нас от остального мира, так это наше американское уважение и юридическое признание прав личности и частной собственности. И, подчеркну - индивидуальный.
Простая неортодоксальность или несогласие с господствующими нравами не подлежит осуждению. Отсутствие таких голосов было бы признаком тяжелой болезни нашего общества.
Потому что все общества, все нации, все культуры считали само собой разумеющимся, что люди существуют для них, а не наоборот. Для меня как раз наоборот: общество существует для человека, культура существует для человека, нация существует для человека. Пожертвовать можно всем, но личностью нельзя пожертвовать ни за что. Индивидуальность — это самый расцвет существования, выше нее нет ничего. Но ни одна культура, ни одно общество, ни одна цивилизация не готовы принять простую истину.
В Новом Орлеане похороны напоминают нам, что Жизнь больше, чем любая индивидуальная жизнь, и она будет продолжаться, и на короткое время, пока ваша индивидуальная жизнь соединяется с большим потоком Жизни, сделайте несколько приличных шагов, ради Бога.
Но индивидуум не был инструментом для чего-то. Он был производителем инструментов. Он был тем, кто должен строить. Даже в самых лучших целях преступно превращать человека просто в средство для какой-то конечной цели. Общество, в котором уничтожается достоинство личности, не может надеяться стать достойным обществом.
Простая связь с тем, что известно как высшая раса, не будет постоянно продвигать человека вперед, если он не имеет ценности.
Существует как коллективный, так и индивидуальный юмор, склоняющий людей к грусти или веселью, заставляющий их видеть вещи в ярком или мрачном свете. Фактически только общество может выработать коллективное мнение о ценности человеческой жизни; для этого человек некомпетентен.
Напряжения и стрессы, испытываемые индивидуумом в обществе, основаны на нормальном функционировании этого общества (и индивидуума!), а не на его нарушениях и болезнях.
Даже кажущийся просвещенным принцип «наибольшего блага для наибольшего числа» не может оправдать безразличия к индивидуальным страданиям. Нет другого критерия прогресса, кроме его воздействия на человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!