Цитата Олдоса Хаксли

Если мы не решим децентрализовать и использовать прикладную науку не как цель, для которой люди должны стать средством, а как средство для создания расы свободных индивидуумов, у нас есть только две альтернативы на выбор: либо число национальных
Я хочу, чтобы мы организовались, чтобы рассказать личные истории, которые вызывают сочувствие, которое является самой революционной эмоцией. Истина заключается в том, что иерархию и насилие нельзя исправить еще большей иерархией и насилием. Цель не оправдывает средства, средства, которые мы выбираем, определяют цель, которую мы получаем. Средства - это цель.
Мы либо хозяева, либо жертвы своего отношения. Это вопрос личного выбора. То, кем мы являемся сегодня, является результатом выбора, который мы сделали вчера. Завтра мы станем теми, кого выбираем сегодня. Измениться означает выбрать изменение.
Нам придется выбирать не между цветом кожи, расой, религией, не между Востоком и Западом, а просто между тем, чтобы быть рабами и быть свободными. И нам придется выбирать полностью и навсегда; уже прошло то время, когда мы можем выбирать понемногу от каждого, понемногу от того и другого. Мы можем выбрать состояние рабства, и если мы достаточно сильны, чтобы войти в число двух, трех или десяти лучших, у нас может быть определенное количество лицензий — до тех пор, пока кто-то более сильный не поднимется и не расстреляет нас из пулемета у стены подвала.
В Америке у нас есть свобода выбора. Но некоторые свободны выбирать между Lamborghini и Rolls Royce, в то время как другие вольны выбирать, из какого мусорного бака они собираются есть в следующий раз. Некоторые вольны выбирать, на какие дома и фермы лишить права выкупа, в то время как другие выбирают, под каким мостом они собираются спать сегодня ночью.
Республика, как я ее понимаю, означает объединение, свобода которого является лишь элементом, необходимым предшественником. Это означает объединение, новую философию жизни, божественный Идеал, который должен двигать мир, единственное средство возрождения, доступное человечеству.
Выбранная вами тема может измениться или просто ускользнуть от вас, но то, что это ваша собственная история, означает, что вы всегда можете выбрать тон. Это также означает, что вы можете изобрести язык, чтобы сказать, кто вы и что вы имеете в виду.
Свобода воли, или право выбора, были нашими духовными детьми нашего Творца еще до возникновения мира. Это дар от Бога, почти такой же драгоценный, как сама жизнь. Однако часто агентность понимается неправильно. Хотя мы свободны в выборе, как только мы сделали этот выбор, мы привязаны к последствиям этого выбора. Мы вольны принимать наркотики или нет. Но как только мы решаем использовать вызывающий привыкание наркотик, мы обязаны нести последствия этого выбора. Зависимость лишает впоследствии свободы выбора.
Люди не похожи на овец; и даже овцы не безразлично похожи. Человек не может достать себе сюртука или пары ботинок по размеру, если они либо не сделаны по его мерке, либо у него нет на выбор целого склада; и легче ли подогнать ему жизнь, чем сюртук, или люди больше похожи друг на друга всем своим физическим и духовным строением, чем формой своих ног? Если бы только у людей были разные вкусы, это было бы достаточным основанием для того, чтобы не пытаться формировать их всех по одному образцу.
Есть только один выход из ловушки: это не ты выбираешь; ни то, ни се - ты просто не выбираешь. Вы отказываетесь от выбора и становитесь лишенным выбора. Отсутствие выбора — это свобода. Выбрать — значит выбрать тюрьму; выбрать — значит выбрать рабство. Выбирать неправильно, быть без выбора значит быть правым.
В пространстве между стимулом (что происходит) и тем, как мы реагируем, лежит наша свобода выбора. В конечном счете, эта способность выбирать и определяет нас как людей. У нас может быть ограниченный выбор, но мы всегда можем выбирать. Мы можем выбирать наши мысли, эмоции, настроения, наши слова, наши действия; мы можем выбирать наши ценности и жить по принципам. Это выбор действовать или подвергаться действию.
Люди ... настолько озабочены средствами достижения цели, что в конце концов принимают их за цель. Подобно тому как деньги, являющиеся средством удовлетворения потребностей, начинают рассматриваться скрягой как единственная вещь, ради которой нужно работать, оставляя потребности неудовлетворенными; таким образом, поведение, которое люди находят предпочтительным, поскольку оно наиболее способствует счастью, стало считаться предпочтительным по своей природе: не только для того, чтобы сделать его непосредственной целью (что должно быть), но и для того, чтобы сделать его конечной целью, исключая истинный окончательный конец.
...Я бы никогда не выбрал тему из-за того, что она для меня значит. Я выбираю тему, и тогда начинает раскрываться то, что я чувствую по этому поводу, что это значит.
Всегда признавайте, что человеческие личности — это цели, и не используйте их как средство для достижения своей цели.
Это первое поколение, которое знает, что выбор, который мы делаем, имеет окончательные последствия. Это время, когда ты либо выбираешь жизнь, либо выбираешь смерть... Следование нынешнему порядку означает, что ты выбираешь смерть.
Воспитание означает освобождение. Это означает свет и свободу. Это означает вознесение души человека к славному свету истины, свету, только благодаря которому люди могут стать свободными.
У китайцев есть теория, что скука переходит в увлечение, и я думаю, что это правда. Я бы никогда не выбрал тему из-за того, что она значит для меня или что я о ней думаю. Вам просто нужно выбрать тему — и то, что вы чувствуете по этому поводу, что это значит, начинает раскрываться, если вы просто выбираете тему и делаете это в достаточной мере.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!