Цитата Оливера Джозефа Лоджа

Смерть – это не то слово, которого следует бояться, как и рождение. — © Оливер Джозеф Лодж
Смерть — это не то слово, которого следует бояться, как и рождение.
Люди боятся смерти даже больше, чем боли. Странно, что они боятся смерти. Жизнь ранит гораздо больше, чем смерть. В момент смерти боль прекращается. Да, я думаю, это друг.
Любой человек, который борется за права человека в Иране, должен жить в страхе от рождения до смерти, но я научился преодолевать свой страх.
Если человек считает, что он родился, он не может избежать страха смерти. Пусть он узнает, был ли он рожден или есть ли у Атмана рождение. Он обнаружит, что Атман всегда существует, что тело, которое рождается, превращается в мысль и что появление мысли есть корень всех бед. Найдите, откуда возникают мысли. Тогда вы сможете пребывать в вездесущем сокровенном Я и освободитесь от мысли о рождении или страха смерти.
Страх — это не эмоция, это болезнь. Она распространяется от лидера к его последователям и наоборот. Ничто не убило на войне больше людей, чем страх. Чего должен бояться воин? Смерть? Но смерть — это то, чего каждый достигает в конце концов. Ты боишься ран? Что важнее? Пинта твоей крови или нектар победы? Думать. Размышление избавит от таких сомнений.
Смерти, — прошептал Тарлар, — ты не боишься ее, Фелл? По воде или как-нибудь еще? "Чего бояться? - ответил черный волк. - Если это конец, то так тому и быть. Ибо в том нет боли, кроме боли, оставшейся живым... И если смерть не конец, то что больше, чем прекрасное путешествие.
Когда человек экзистенциально пробуждается изнутри, отношение рождения и смерти не рассматривается как последовательный переход от первого ко второму. Скорее, жизнь как таковая есть не что иное, как смерть, и в то же время нет жизни отдельно от смерти. Это означает, что сама жизнь есть смерть, а сама смерть есть жизнь. То есть мы не переходим последовательно от рождения к смерти, а переживаем жизнь-умирание в каждое мгновение.
Человек, проживший свою жизнь тотально, напряженно, страстно, без всякого страха — без всякого страха, созданного в тебе жрецами веками и веками, — если человек проживет свою жизнь без всякого страха, подлинно, спонтанно, смерть настигнет его. не вызывать в нем никакого страха, совсем нет. На самом деле смерть придет как великий покой. Смерть придет как высшее цветение жизни. Он тоже сможет наслаждаться смертью; он тоже сможет праздновать смерть.
Смерть намного проще, чем рождение; это просто продолжение. Рождение есть тайна, а не смерть.
Люди боятся мысли, как ничего больше на земле не боятся — больше гибели, даже больше смерти.
[О проповедуемом Слове:] Ценим ли мы его в наших суждениях? Принимаем ли мы в наши сердца? Боимся ли мы потери проповедуемого Слова больше, чем потери мира и торговли? Нас беспокоит удаление ковчега? Опять же, внимательно ли мы относимся к Слову с благоговейной преданностью? Когда судья дает обвинение на скамейке запасных, присутствуют все. Когда проповедуется Слово, великий Бог дает нам Свое поручение. Слушаем ли мы его как вопрос жизни и смерти? Это хороший знак того, что мы любим Слово.
Страх, кажется, имеет много причин. Страх потери, страх неудачи, страх быть обиженным и так далее, но в конечном счете всякий страх — это страх эго перед смертью, перед уничтожением. Для эго смерть всегда не за горами. В этом отождествленном с умом состоянии страх смерти влияет на каждый аспект вашей жизни.
Я гораздо больше боюсь бессмысленной, некомпетентной старости, чем любой формы смерти.
Впервые в жизни я вкусил смерть, и смерть вкусила горько, ибо смерть есть рождение, есть страх и боязнь какого-то страшного обновления.
Я почувствовал отчаяние. Слово «отчаяние» сейчас заезжено и банально, но это серьезное слово, и я использую его серьезно. Для меня это означает простую смесь — странное стремление к смерти в сочетании с сокрушительным чувством собственной ничтожности и тщетности, которое проявляется как страх смерти. Возможно, это близко к тому, что люди называют страхом или тревогой. Но дело не в этих вещах, совсем. Это больше похоже на желание умереть, чтобы избавиться от невыносимого ощущения осознания того, что я маленький, слабый и эгоистичный и без всяких сомнений собираюсь умереть. Это желание прыгнуть за борт.
Если вы начнете анализировать причинно-следственную цепочку в обратном направлении во времени, в конце концов вы окажетесь в космологии — история начинается с Большого взрыва или сотворения мира из ничего по слову южного баптистского бога? И этот вопрос еще более насущный, чем любой другой. Ставки как нельзя выше, ведь это не только вопрос жизни и смерти, но и вопрос жизни после смерти или вечных мук после смерти.
[О древних фигурках Венеры:] Если бы центральной религиозной фигурой была рожавшая женщина, а не, как в наше время, мужчина, умирающий на кресте, то было бы небезосновательно заключить, что жизнь и любовь к жизни - а не смерть и страх смерти - господствовали в обществе так же, как и в искусстве.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!