Цитата Оливера Кромвеля

Вы слишком долго сидели, чтобы сделать что-то хорошее. Уходи, говорю, и давай с тобой покончим. Во имя Бога, идите! — © Оливер Кромвель
Вы просидели слишком долго для того хорошего, что вы делали. Уходи, говорю я, и покончим с тобой. Во имя Бога, иди!
Разве нет примирения какой-нибудь застарелой ссоры, нет выплаты какого-то давно просроченного долга, нет ли вежливости, любви или чести, которые нужно оказать тем, кому он давно причитается; никакого благотворительного, смиренного, доброго, полезного дела, которым вы могли бы способствовать славе Божией, или благоволению среди людей, или миру на земле? Если есть такие, умоляю вас, во имя Бога, во имя Христа, идите и сделайте это.
Разве вы не понимаете, что именно делание часто доставляет нам неприятности? Не то, что делает, делает Бога счастливым. Дело не в том, что мы сделали... а в том, что было сделано для нас.
Больше людей сделали добро во имя Бога, чем каким-либо другим образом
Бог снаружи смотрит внутрь. У него нет законного входа на землю. Эта вещь не принадлежит Ему. Вы видите, каким дерзким был Дьявол в присутствии Бога в книге Иова? Бог сказал: «Где ты был?» Это не было делом Бога. Ему [сатане] даже не нужно было отвечать, если он не хотел… Бог с ним ни капельки не спорил! Видите ли, это то положение, в котором Бог мог сказать: «Ну, если Бог всем заправляет, Он паршиво с этим справляется». Он не управлял ими, за исключением тех случаев, когда у Него, знаете ли, был небольшой шанс.
Поскольку вы знаете средства поправиться, во имя Бога, используйте их. Не беритесь за то, что выше ваших сил, не беспокойтесь, не принимайте слишком близко к сердцу, идите мягко, не работайте слишком долго или слишком много.
Если наука искореняет болезнь, которая работала на Бога, то слава достается Богу, и все кафедры разражаются благодарными рекламными восторгами и обращают внимание на то, насколько Он хорош. Да, он сделал это. Возможно, он ждал тысячу лет, прежде чем сделать это. Они забывают сказать, что он самый медлительный во вселенной, что его Глаз, который никогда не спит, тоже мог бы, поскольку требуется столетие, чтобы увидеть то, что любой другой глаз может увидеть за неделю.
О, если бы Бог дал мне то, чего я жажду! Чтобы, прежде чем я уйду отсюда и меня больше не увидят, я увидел народ, всецело преданный Богу, распятый для мира, и мир распятый для них. Народ, действительно преданный Богу телом, душой и сущностью! Как радостно сказал бы я тогда: «Теперь отпусти раба твоего с миром».
Слишком долго нас соблазняли идти по пути, который не вел нас к самим себе. Слишком долго мы говорили «да», когда хотели сказать «нет». И слишком долго мы говорили «нет», когда отчаянно хотели сказать «да». . . . Когда мы не слушаем свою интуицию, мы отказываемся от своей души. И мы отказываемся от своей души, потому что боимся, что если мы этого не сделаем, другие отвернутся от нас.
То, что делается от имени акционера, для меня так же ужасно, как и то, что делается — осмелюсь сказать — от имени Бога.
Однако каждый из нас носит с собой еще один портрет, гораздо более важный, чем любой другой в нашем кошельке. У психологов есть для этого название. Они называют эту ментальную картину нас самих нашим представлением о себе. ... всегда найдется человек, чей образ самого себя искажен, словно фотография, которую слишком долго носят в кошельке. Благая весть о том, насколько мы ценны в глазах Бога, может осветить наш внутренний автопортрет.
На самом деле Бог думал о нас от вечности и любил нас как уникальных личностей. Он назвал каждого из нас по имени, как Добрый Пастырь «зовет Своих овец по имени».
Бог не любит меня ни больше, ни меньше, потому что мне сделали какую-то работу с моим лицом. Вы знаете, я молился об этом долго, долго, долго, долго, долго, потому что опять же, я не хотел бы делать ничего, что, как я чувствовал, могло оскорбить Бога.
Природа не позволит нам оставаться на одном месте слишком долго. Она позволит нам остаться ровно настолько, чтобы накопить опыт, необходимый для раскрытия и развития души. Это мудрое решение, потому что если бы мы оставались там слишком долго, мы стали бы слишком твердыми, слишком жесткими, слишком негибкими. Природа требует перемен, чтобы мы могли двигаться вперед.
«Бог», «бессмертие души», «искупление», «запредельное» — все без исключения понятия, которым я никогда не уделял ни внимания, ни времени; даже не в детстве. Может быть, я никогда не был достаточно ребячливым для них? В результате я никоим образом не знаю атеизма; еще меньше как событие: у меня это само собой разумеющееся, от инстинкта. Я слишком любознательна, слишком сомнительна, слишком буйна, чтобы ждать грубого ответа. Бог есть грубый ответ, бестактность по отношению к нам, мыслителям, - в сущности, только грубый запрет для нас: не думайте!
У Бога есть план для Его Церкви на земле. Но увы! мы слишком часто составляем свой план и думаем, что знаем, что нужно делать. Сначала мы просим Бога благословить наши слабые усилия, вместо того чтобы категорически отказываться идти, если только Бог не пойдет впереди нас.
Настоящие путешественники – это те, кто отправляется в путешествие ради путешествия. . . и, сами не зная почему, говорят: «Пойдем!».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!