Цитата Оливии Шрайнер

Власть! Вы когда-нибудь слышали, чтобы людей спрашивали, должны ли другие души обладать силой или нет? В них рождается. Вы можете запрудить источник воды и превратить его в стоячее болото, а можете позволить ему течь свободно и делать свое дело; но вы не можете сказать, будет ли он там; это там. И будет действовать если не открыто во благо, то тайно во зло; но подействует.
Власть! Вы когда-нибудь слышали, чтобы людей спрашивали, должны ли другие души обладать силой или нет? В них рождается.
Не следует ли спросить каждого разумного сторонника свобод своей страны, не должна ли власть, проявленная в таком действии, вызывать великую и всеобщую тревогу? Разве неукоснительное исполнение такого акта в прошлом не подавило бы ту информацию и общение между людьми, которые необходимы для справедливого осуществления их избирательных прав? И не разрушит ли такое действие, если оно будет вечным и строгое соблюдение, со временем либо нашу свободную систему правления, либо подготовит конвульсию, которая может оказаться столь же фатальной для нее?
Недостаточно спросить: «Принесет ли мой поступок вред другим людям?» Даже если ответ «Нет», мой поступок все равно может быть неверным из-за его последствий для других людей. Я должен спросить: «Будет ли мой поступок одним из набора поступков, которые вместе нанесут вред другим людям?» Ответ может быть Да. И вред другим может быть велик. Если это так, то, возможно, я поступаю очень неправильно, подобно Безобидным Мучителям.
Никогда акт обладания не может быть совершен в отношении свободного существа; исключительное владение женщиной не менее несправедливо, чем владение рабами; все люди рождаются свободными, все имеют равные права: мы никогда не должны упускать из виду эти принципы; согласно которому одному полу никогда не может быть предоставлено законное право монополизировать другой, и никогда один из полов или классов не может произвольно владеть другим.
Способность делать добро — это истинный и законный акт стремления; ибо добрые мысли (хотя Бог и принимает их) все же по отношению к людям немногим лучше добрых снов, если только они не претворены в жизнь; и это не может быть без силы и места, как выгода и господствующая территория.
Что бы ни вызывало разногласия, есть один злой поступок, который не может быть совершен, поступок, который ни один человек не может совершить против других и ни один человек не может санкционировать или простить. Пока мужчины желают жить вместе, ни один мужчина не может инициировать — слышишь? ни один мужчина не может начинать — применение физической силы против других.
Хорошая цель не может освятить злые средства; и мы никогда не должны делать зло, чтобы из этого могло выйти добро ... Направлять наши страсти на Божьи поручения - такая же большая самонадеянность, как и смягчать их именем Бога ... Мы слишком готовы к розничной торговле, а не к прощению, или получить от любви и информации. И все же мы не можем причинить вред ни одному мужчине, который, как мы верим, любит нас. Попробуем же тогда, что сделает Любовь: ибо, если люди однажды увидят, что мы их любим, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда. Сила может покорить, но Любовь побеждает: и тот, кто первый прощает, получает лавр.
Отягощен ли человек властью или наслаждается властью; попадает ли он в ловушку ответственности или освобождается от нее; движим ли он другими людьми и внешними силами или движет ими — в этом суть лидерства.
Никогда не было, никогда не будет и никогда не может существовать парламент, или какое-либо описание людей, или какое-либо поколение людей в любой стране, обладающее правом или властью связывать и контролировать потомство до конца времен. », или повеления навеки, как будет управляться мир или кто будет править им. Каждая эпоха и поколение должны быть так же свободны в своих действиях во всех случаях, как и предшествующие им эпохи и поколения.
Обращайтесь со всеми людьми одинаково... дайте им всем один и тот же закон. Дайте им всем равные шансы жить и расти. С таким же успехом можно было бы ожидать, что реки потекут вспять, как если бы любой человек, рожденный свободным, был бы доволен тем, что его заперли и лишили свободы идти, куда ему заблагорассудится. Мы лишь просим равных шансов жить так, как живут другие люди. Мы просим признать нас мужчинами. Позволь мне быть свободным человеком... свободным путешествовать... свободным останавливаться... свободным работать... свободным выбирать себе учителей... свободным следовать религии моих отцов... свободным думать и говорить и действовать для себя.
Каждое свободное действие имеет две причины, которые вместе производят его. Один моральный, воля, определяющая поступок; другая — физическая, сила, исполняющая волю к действию.
Хорошая цель не может освятить злые средства; и мы никогда не должны делать зло, чтобы из этого могло выйти добро. Мы слишком готовы мстить, а не прощать, или выигрывать любовью и информацией. И все же мы не можем причинить вред ни одному мужчине, который, как мы верим, любит нас. Итак, давайте попробуем, что сделает любовь: ведь если люди однажды увидят, что мы любим их, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда. Сила может покорить, но любовь побеждает; и тот, кто прощает первым, получает лавры.
Ты в ужасном месте. Слишком поздно отступать, но слишком рано действовать. Все, что вы можете сделать, это свидетельствовать. Вы находитесь в жалком положении младенца, который не может вернуться в утробу матери, но и не может бегать и действовать. Все, что может сделать младенец, — это быть свидетелем и слушать потрясающие истории о действиях, которые ему рассказывают. Вы находитесь именно в этой точке сейчас. Вы не можете вернуться в утробу своего старого мира, но вы также не можете действовать с силой. Для вас есть только свидетели актов власти и слушание рассказов о власти.
Я боюсь нашей собственной силы и нашего собственного честолюбия; Я боюсь, что нас слишком боятся... Мы можем сказать, что не будем злоупотреблять этой удивительной и доселе неслыханной силой. Но любая другая нация будет думать, что мы будем злоупотреблять этим. Не исключено, что рано или поздно такое положение вещей должно создать против нас комбинацию, которая может закончиться нашей гибелью.
Общество установило золото и серебро в качестве средства обращения и законного платежного средства, чтобы облегчить обмен товаров; но общество ошиблось при этом; ибо именно этим актом она дала определенному классу людей право определять, какие обмены будут и какие обмены не будут облегчены посредством этого самого средства обращения. Монополизаторы других драгоценных металлов обладают чрезмерной властью над обществом: они могут решать, можно или нельзя разрешить деньгам выполнять свои законные функции.
Люди как тело не могут совещаться. Тем не менее они почувствуют непреодолимое побуждение к действию, и их решения будут диктоваться им их демагогом... и те жестокие люди, которые больше всего стремятся удовлетворить эти страсти, будут их фаворитами. То, что называют народным правлением, на самом деле слишком часто является произволом таких людей. Итак, перед нами верный портрет демократии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!