Цитата Олимпии Дукакис

Вы остаетесь в браке тридцать девять лет не из-за секса или даже из-за любви, а потому, что ваш партнер является для вас настоящим другом, потому что он уважает и ценит вас.
Люди, которые женятся, потому что влюблены, совершают нелепую ошибку. Гораздо разумнее выйти замуж за лучшего друга. Вам нравится ваш лучший друг больше, чем кто-либо, в кого вы когда-либо будете влюблены. Вы не выбираете своего лучшего друга, потому что у него милый нос.
Почему? Почему то, что было прекрасно, внезапно рушится задним числом, потому что скрывало темные истины? Почему память о годах счастливого брака превращается в желчь, когда выясняется, что у нашего партнера все эти годы был любовник? Потому что такая ситуация лишает возможности быть счастливым? Но мы были счастливы! Иногда воспоминание о счастье не может остаться верным, потому что оно закончилось несчастливо. Потому что счастье реально, только если оно длится вечно? Потому что вещи всегда заканчиваются болезненно, если они все время содержали боль, сознательную или бессознательную? Но что такое бессознательная, непризнанная боль?
Ребята, то, что некоторые источники рассказывают о том, что Америка хочет выйти из этой войны, не хочет воевать, — полная чушь. Американцы традиционно любят драться. Все настоящие американцы любят жало и драку. Вы здесь сегодня по трем причинам. Во-первых, потому что вы здесь, чтобы защищать свои дома и своих близких. Во-вторых, вы здесь для собственного самоуважения, потому что вы не хотели бы быть где-то еще. В-третьих, вы здесь, потому что вы настоящие мужчины, а все настоящие мужчины любят драться.
Оставайся, потому что ты хочешь быть здесь. Оставайтесь, потому что мы будем скучать по вам. И оставайтесь, потому что вы можете принадлежать более чем одному месту, и одно из ваших мест с нами.
Я рыбачу, потому что люблю. . . потому что я люблю окрестности, где водится форель. . . потому что я подозреваю, что мужчины едут этим путем в последний раз, а я, например, не хочу терять дорогу. . . и, наконец, не потому, что я считаю рыболовство чрезвычайно важным, а потому, что я подозреваю, что так много других человеческих забот столь же неважны и не так уж и приятны.
Без иллюзий. Я люблю тебя за то, что ты подвержен ошибкам, и за то, что твой бедный, заблуждающийся, испорченный тестостероном мозг заставляет тебя крутить колеса, пытаясь не быть таковым. Я люблю тебя за то, что ты есть, и за то, чем ты не являешься. И потому, несмотря ни на что, ты единственный мужчина, который мне когда-либо понадобится.
Линде тогда было девять, как и мне, но мы были влюблены... в ней были все оттенки и сложности зрелой взрослой любви, а может быть, и больше, потому что для нее еще не было слов, и потому что она еще не была привязана к сравнениям. или хронология, или то, как взрослые измеряют такие вещи... Я просто любил ее. Уже тогда, в девять лет, я хотел жить внутри ее тела. Я хотел раствориться в ее костях — такая любовь.
Нам говорят, что люди остаются влюбленными из-за химии, или потому, что они остаются заинтригованными друг другом, из-за многих проявлений доброты, из-за удачи. Но часть этого должна быть прощением и благодарностью.
Полностью поверить в своего Гуру, потому что это для вашего же блага, потому что вы так решили... Это просто большое уважение к человеку, и то же самое с музыкой... Вы должны любить свою инструмент и уважайте его.
Спустя годы, годы и годы один из этих кораблей вернет меня, меня и девять моих бразильских детей. Потому что да, они должны видеть это, эти огни, реку — я люблю Нью-Йорк, хотя он и не мой, такой, каким должно быть, дерево, или улица, или дом, что-то, во всяком случае, принадлежащее мне. мне, потому что я принадлежу ему.
Иисус, должно быть, был действительно великим художником в создании врагов, потому что ему было всего тридцать три года, когда он был распят, и было всего три года работы, потому что он появился в возрасте тридцати лет. До этого времени он был в школах мистерий, путешествуя по миру в Египет, Индию и, возможно, даже в Тибет и Японию.
Вы святы (хороший человек) не потому, что так говорит организация, а скорее потому, что вы остаетесь связанными с божественностью своего происхождения. Вы не умны из-за стенограммы; вы и есть разум, который не нуждается во внешнем подтверждении. Вы не моральны, потому что подчиняетесь законам; вы и есть сама смертность, потому что вы такие же, откуда пришли.
Я пишу, потому что у меня есть врожденная потребность. Я пишу, потому что не могу нормально работать. Я пишу, потому что хочу читать книги, подобные тем, которые я пишу. Пишу, потому что злюсь на всех. Я пишу, потому что люблю сидеть в комнате весь день и писать. Я пишу, потому что могу приобщиться к реальной жизни, только изменив ее.
Я женился, потому что влюбился в эту женщину. У меня был ребенок с ней, потому что мы хотели иметь детей. Но это вовсе не из-за какого-то философского идеала, нет.
Книга, будучи физическим объектом, вызывает определенное уважение, которого не могут пронесшиеся электроны. Потому что вы не можете выключить книгу, потому что вы должны держать ее в руках, потому что книга сидит там, ожидая вас, хотите вы этого или нет, из-за всего этого книга — это друг. Дело не только в содержании, но и в физической сущности книги, которая всегда и безоговорочно для вас.
Теперь у нас есть четыре принципа морали: 1) философский: делать добро ради него самого, из уважения к закону; 2) религиозный: делай добро, потому что на то есть воля Божия, из любви к Богу; 3) человек: делай добро, потому что это будет способствовать твоему счастью, из любви к себе; 4) политический: делайте добро, потому что это будет способствовать благосостоянию общества, частью которого вы являетесь, из любви к обществу, заботясь о себе. Но не является ли все это одним единым принципом, только рассматриваемым с разных сторон?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!