Цитата Оноре де Бальзака

Свобода порождает анархию, анархия ведет к деспотизму, а деспотизм снова порождает свободу. Миллионы людей погибли, так и не сумев добиться торжества ни одной из этих систем.
В правительстве, созданном для прочной свободы, необходимо уделять не меньше внимания предоставлению магистрату надлежащей степени полномочий для составления и строгого исполнения законов, чем защите от посягательств на права общества. Как слишком много власти ведет к деспотии, так и недостаток ведет к анархии, и то и другое в конечном счете приводит к гибели народа.
Большинство, сдерживаемое конституционными проверками и ограничениями и всегда легко меняющееся благодаря преднамеренным изменениям народных мнений и настроений, является единственным истинным сувереном свободного народа. Кто отвергает его, тот неизбежно летит к анархии или к деспотизму. Единодушие невозможно. Господство меньшинства как постоянное устройство совершенно недопустимо; так что, отвергая принцип большинства, остается только анархия или деспотизм в той или иной форме.
Какой триумф сторонников деспотизма, обнаружив, что мы неспособны управлять собой и что системы, основанные на принципах равной свободы, просто идеальны и ошибочны.
Разве свобода не есть уничтожение всякого деспотизма, в том числе, конечно, и легального деспотизма?
Говорят, что террор — это принцип деспотического правления. Не похоже ли поэтому ваше правительство на деспотию? Да, как меч, блестящий в руках героев свободы, похож на тот, которым вооружены приспешники тирании... Правительство революции есть деспотизм свободы против тирании.
Если люди используют свою свободу таким образом, что отказываются от нее, становятся ли они после этого менее рабами? Если народ путем плебисцита изберет над собой человека-деспота, останутся ли они свободными оттого, что деспотизм был ими же создан?
Анархизм за свободу, и ни за, ни против чего-либо еще. Анархия — мать сотрудничества, точно так же, как свобода — мать порядка; но, по определению, свобода — это не порядок, а анархизм — это не сотрудничество. Я определяю анархизм как веру в максимальную свободу, совместимую с равенством свобод; или, другими словами, как вера во всякую свободу, кроме свободы вторжения.
Свобода... была двуглавым благом. Во-первых, это свобода народа в целом определять формы своего правления, взимать собственные налоги и издавать свои законы... Во-вторых, свобода отдельного человека жить своей жизнью. собственной жизни, в пределах приличия и приличия, как ему угодно, - свобода от деспотизма большинства.
Всякий здравомыслящий человек признает, что неограниченная свобода есть анархия или, вернее, ничтожество. Гражданская идея свободы состоит в том, чтобы дать гражданину область свободы; ограничение, в рамках которого гражданин является королем.
Против нас все робкие люди, предпочитающие тишину деспотизма бушующему морю свободы. Мы можем сохранить достигнутую свободу только неустанными трудами и опасностями.
Я искренне молюсь, чтобы Всемогущее Существо, которое не покинуло дело Америки в час крайней опасности, никогда не отдавало столь прекрасное наследие свободы в жертву «анархии» или «деспотизму».
[Алексис де] Токвиль сказал это в 1835 году, и сегодня это так же верно, как и тогда: «Деспотизм может править без веры, а свобода — нет». Религия нужнее в демократических обществах, чем в любом другом».
Равенство, правильно понимаемое, как его понимали наши отцы-основатели, ведет к свободе и к освобождению творческих различий; неправильно понятое, как это было так трагически в наше время, оно ведет сначала к конформизму, а затем к деспотизму.
Когда люди сильно устали от распутной анархии, их рвение было пропорционально велико, чтобы принять противоположную крайность сурового деспотизма.
Какие удивительные изменения могут произвести несколько лет! Мне говорили, что даже респектабельные люди без ужаса говорят о монархической форме правления. От мышления следует речь, а оттуда до действия часто всего лишь один шаг. Но как безвозвратно и грандиозно! Какой триумф сторонников деспотизма, обнаружив, что мы неспособны управлять собой и что системы, основанные на принципах равной свободы, просто идеальны и фальшивы! Дай Бог, чтобы вовремя были приняты мудрые меры, чтобы предотвратить последствия, которые у нас есть, но слишком много оснований опасаться.
Мне пришлось узнать, что в человеке есть нечто большее, чем материальный комфорт, больше, чем успех, даже больше, чем национальный дух или патриотизм. Что во всяком существе, достойном быть человеком, есть также требование справедливости, свободы, и что справедливость нуждается в доказательствах всей нашей жизни, свобода едина, неделима и коллективна, и никто не может говорить о справедливости только ради целесообразности, ни свободы, пока люди где-либо еще на земле все еще находятся в рабстве.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!