Цитата Оноре де Бальзака

Люди преувеличивают и счастье, и несчастье; мы никогда не были такими удачливыми и такими несчастными, как о нас говорят. — © Оноре де Бальзак
Люди преувеличивают как счастье, так и несчастье; мы никогда не бывают ни так удачливы, ни так несчастны, как о нас говорят.
Политики существуют, чтобы пытаться справляться с вещами, но иногда и к счастью, и к сожалению, что такие люди, как мы, имеют больше... не участия, а больше власти в вещах, которые мы говорим.
Все движение счастья, несчастья, счастья, несчастья можно было бы назвать несчастьем. Вы страдаете, потому что ваше состояние ума постоянно меняется, двигаясь вперед и назад. Счастье эго на самом деле является формой страдания, потому что оно не может жить без несчастья.
Я был счастлив там. То есть я не был несчастен там. Несчастье и счастье я всегда мог носить с собой, независимо от места и людей, потому что я никогда не присоединялся к ним.
Первый, кто привлекает взор, первый в просвещении, в силе и в счастье, — это белый человек, европеец, человек по преимуществу; под ним появляются негр и индеец. Эти две несчастные расы не имеют общего ни рождения, ни лица, ни языка, ни нравов; только несчастья их похожи. Оба занимают одинаково низкое положение в стране, которую они населяют; оба испытывают последствия тирании; и если их несчастья различны, они могут обвинить в них одного и того же автора.
Существует гораздо больше попыток определить счастье, чем несчастье. Это потому, что люди слишком хорошо знают, что такое несчастье.
Мы преувеличиваем как несчастье, так и счастье. Мы никогда не бываем так плохи или счастливы, как о себе говорим.
несчастье. В мире есть все виды несчастных людей. Думаю, не будет преувеличением сказать, что мир состоит исключительно из несчастных людей. Но эти люди могут честно и беспристрастно бороться со своим несчастьем с обществом, а общество со своей стороны легко понимает и сочувствует такой борьбе. Мое несчастье проистекало исключительно из моих собственных пороков, и я не мог ни с кем бороться.
Обычно мы говорим, что мы счастливы или несчастны. Я встречал людей, которые говорили Мне: «О, мы пошли к этому Гуру, мы были очень счастливы». Я сказал: «Вы могли бы быть счастливы и в пабе. Что такое счастье?» Счастье — это не способ судить кого-либо, равно как и несчастье. Несчастье приходит к вам через это супер-эго, а счастье — через это эго. Но у радости нет двойного лица, радость есть радость. В радости вы наблюдаете, вы наблюдаете все это. И когда вы радостны, вы чувствуете все это, сама радость сходит на вас, как благодать, ниспадающая на вас. Это так красиво, что вы просто теряетесь в нем.
Глупо говорить, что счастье не в деньгах, но люди преувеличивают, насколько больше денег можно купить больше счастья.
Мое усилие здесь состоит в том, чтобы создать блаженство, а не счастье. Счастье ничего не стоит; это зависит от несчастья. Блаженство — это трансцендентность: человек выходит за пределы двойственности счастья и несчастья. Один наблюдает за обоими; приходит счастье, наблюдаешь и не отождествляешься с ним. Никто не говорит: «Я счастлив. Мир, это прекрасно. Человек просто наблюдает, он говорит: «Да, проплывает белое облако».
Богатство для комфорта жизни, а не жизнь для накопления богатства. Я спросил святого мудреца: «Кто удачлив, а кто несчастлив?» Он ответил: «Счастлив тот, кто ел и сеял, и несчастен тот, кто умер, не насладившись.
Атеизм не может принести пользу ни одному классу людей; ни несчастный, которого он лишает надежды, ни преуспевающий, чьи радости он делает пресными, ни солдат, из которого он делает трусом, ни женщина, чью красоту и чувствительность он портит, ни мать, у которой есть сын, проигрывают и правители людей, у которых нет более надежного залога верности своих подданных, чем религия.
Так что же такое счастье? Я уверен, что этот вопрос будет задан через века. И я сомневаюсь, что есть один ответ для всех людей. Подобно раю и аду, счастье одного человека может быть несчастьем другого, поэтому я не пытаюсь указывать вам, что делать, чтобы найти свое счастье. У меня достаточно проблем с тем, чтобы найти и ухватиться за свое истинное счастье.
Что является высшим из всех благ, достижимых действием? ... и обычный человек, и люди высшей утонченности говорят, что это счастье ... но в отношении того, что такое счастье, они расходятся.
И счастье, и несчастье зависят от восприятия
За каждым счастьем следует несчастье; они могут быть далеко друг от друга или близко. Чем более развита душа, тем быстрее одно следует за другим. Мы не хотим ни счастья, ни несчастья. Оба заставляют нас забыть нашу истинную природу; обе цепи - одна железная, другая золотая; за обоими стоит Атман, который не знает ни счастья, ни несчастья. Это состояния, а состояния должны постоянно меняться; но природа Атмана — блаженство, покой, неизменность. Нам не нужно его получать, оно у нас есть; только смой шлак и увидишь его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!