Цитата Оноре де Бальзака

Девушки склонны воображать себе в воображении благородные, очаровательные и совершенно вымышленные образы; у них причудливые экстравагантные представления о людях, чувствах и жизни; и тогда они невинно наделяют кого-то всеми совершенствами для своих мечтаний и доверяют ему.
Великие умы обсуждают идеи. Обычные умы обсуждают события. Маленькие умы обсуждают других людей. Жизнь слишком коротка, чтобы беспокоиться о том, что другие люди делают или не делают. Ухаживайте за своим задним двором, а не за их, потому что вы должны жить в своем собственном дворе.
Предположим, вы поддерживаете благотворительный фонд или университет. Вы можете поставить на нем свое имя, но вы также можете посвятить его имени какого-нибудь учителя, который у вас был. Люди отличаются. Есть люди, которые предпочитают быть анонимными в своих пожертвованиях или ставить на них чье-то имя.
Человеку, который может поставить себя на место других людей, который может понять работу их ума, никогда не нужно беспокоиться о том, что готовит ему будущее.
Когда вы работаете с другими художниками, часто это смесь ваших идей с чьими-то еще, что может быть чрезвычайно плодотворным. Но также интересно представить совершенно неразбавленное видение того, какой, по моему мнению, может быть музыка. Я в равной степени забочусь как о своей собственной музыке, так и о совместной работе, и я также почти поровну делю свое время.
Вы не можете владеть человеком. Вы не можете потерять то, чем не владеете. Предположим, вы владели им. Могли бы вы по-настоящему любить кого-то, кто без вас был бы никем? Ты действительно хочешь кого-то такого? Кто-то, кто разваливается, когда ты выходишь за дверь? Вы не знаете, не так ли? И он тоже. Ты отдаешь ему всю свою жизнь. Всю жизнь, девочка. И если это значит для вас так мало, что вы можете просто отдать это, передать ему, то почему это должно значить для него что-то большее? Он не может ценить вас больше, чем вы себя цените.
Поскольку каждый человек осознает про себя, что он думает и чем занят его ум во время размышления, поскольку это идеи, которые там есть, то несомненно, что люди имеют в своем уме несколько идей, таких как те, выраженные словами: Белизна, Твердость, Сладость, Мышление, Движение, Человек, Слон, Армия, Пьянство и другие. Тогда в первую очередь следует выяснить, как он приходит к ним? Я знаю общепризнанное учение о том, что люди имеют врождённые идеи и изначальные характеры, отпечатавшиеся в их умах в самом их первом бытии.
Я согласен с тем, что важно иметь добродетельный характер, но я бы также сказал, что если бы вам пришлось выбирать между тем, чтобы дать человеку благородный характер или научить его ясно мыслить, вам лучше научить его мыслить ясно. Слишком много проблем в этом мире вызвано людьми с благородным характером и затуманенным умом.
Под властью такой идеи, которая овладевает умами множества людей, такой как гражданская свобода или религиозное чувство, власть людей уже не является предметом расчета. Нация людей, единодушно стремящихся к свободе или завоеванию, может легко сбить с толку арифметику государственников и совершить экстравагантные действия, совершенно несоразмерные их средствам; как это сделали греки, сарацины, швейцарцы, американцы и французы.
Нет ничего важнее жизни. В смерти нет ничего благородного. Что благородного в том, что ты никогда больше не увидишь солнечного света? Что благородного в том, что тебе оторвет руки и ноги? Что благородного в том, чтобы быть идиотом? Что благородного в том, чтобы быть слепым, глухим и немым? Что благородного в том, чтобы быть мертвым?
Мы упаковываем физические очертания видимого нами существа со всеми уже сложившимися о нем представлениями, и в полной картине его, которую мы составляем в уме, эти представления, безусловно, занимают главное место.
Благородная жизнь требует благородной архитектуры для благородных целей благородных людей. Отсутствие культуры означает то же, что и всегда: неблагородная цивилизация и, следовательно, неизбежный крах.
Писательское ремесло — это искусство проникать в чужие умы образами, которые есть в вашем собственном уме.
... мы приносим другие виды в жертву нашим собственным не потому, что наши собственные имеют какое-либо объективное метафизическое преимущество над другими, а просто потому, что они наши. Такая верность нашему собственному виду может быть очень естественной, но не будем больше слышать от натуралистов о «сентиментальности» антививисекционистов. Если верность нашему собственному виду — предпочтение человека только потому, что мы мужчины — это не сантименты, тогда что?
Страсть — великий двигатель и источник души. Когда человеческие страсти наиболее сильны, они могут иметь великие и благородные последствия; но тогда они также склонны впадать в величайшие выкидыши.
Настоящие мужчины не делают пикапы только для того, чтобы смести ноги каждой девушке. Они делают это и доверяют своим инстинктам, зная, чего хотят и в чем нуждаются девушки. Соревнуясь, чтобы завоевать их сердца.
Недостатки и слабость человеческого разума, как и других способностей, происходят от недостатка правильного использования их собственного ума; Я склонен думать, что недостаток обычно лежит на природе, и часто жалуются на отсутствие частей, тогда как недостаток заключается в отсутствии должного улучшения их.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!