Цитата Оноре де Бальзака

Наши самые естественные чувства — это те, в которых мы не хотим признаваться, и среди них есть глупость. — © Оноре де Бальзак
Наши самые естественные чувства — это те, в которых мы не хотим признаваться, и среди них есть глупость.
Есть три разных вида судей по всем новым авторам или произведениям; первые — это те, кто не знает правил, но произносит их исключительно по своему природному вкусу и чувству; вторые — те, кто знает и судит по правилам; а третьи — те, кто знает, но выше правил. Эти последние те, которые вы должны хотеть удовлетворить. Рядом с ними ставят естественных судей; но всегда презирайте те мнения, которые формируются правилами.
Все большие развлечения опасны для христианской жизни; но из всего того, что изобрел мир, нечего бояться больше, чем театра. Это изображение страстей столь естественных и столь нежных, что возбуждает и рождает их в наших сердцах, и прежде всего страсти любви.
Мы так стараемся скрыть все, что мы на самом деле чувствуем, от тех, кому, вероятно, больше всего нужно знать наши истинные чувства. Люди пытаются сдерживать свои эмоции, как будто иметь естественные реакции на жизнь — это неправильно.
Какие действия самые лучшие? Конечно, те, которые сильнее всего взывают к великим первичным человеческим чувствам: к тем элементарным чувствам, которые постоянно существуют в расе и которые не зависят от времени. Эти чувства постоянны и одинаковы; то, что их интересует, постоянно и одинаково.
Наши чувства — это наши самые подлинные пути к знанию. Они хаотичны, иногда болезненны, иногда противоречивы, но они исходят глубоко внутри нас. И мы должны войти в эти чувства... Так начинаются новые видения.
Истинные права, такие как те, что закреплены в нашей Конституции, или те, которые считаются естественными правами или правами человека, существуют одновременно среди людей. Это означает, что осуществление прав одним лицом не умаляет прав, принадлежащих другому.
Признаться в своих грехах перед Богом не значит сказать [Богу] что-то, чего [Бог] еще не знает. Однако, пока вы в них не признаетесь, они будут пропастью между вами. Когда вы исповедуете их, они становятся мостом.
Когда мы чувствуем себя полностью живыми, мы можем полностью чувствовать любовь. Этот дверной проем также связан с полным ощущением наших чувств. Не подавляя чувства гнева, печали или горя, а позволяя им проявиться. Удивительно то, что когда эти чувства ощущаются, они на самом деле растворяются в любви.
Знание того, что вы на самом деле хотите чувствовать, — это самая мощная форма ясности, которую вы можете иметь. Создание этих чувств — самое мощное творческое действие, которое вы можете сделать в своей жизни. И мы не только должны положить наши чувства в основу наших амбиций, мы должны преследовать свои желания так, чтобы это жизнеутверждало, а не истощало душу. Жесткая погоня за целью выжигает нас. Намерения, привязанные к душе, — это способ вернуться домой.
Если мы находимся в состоянии войны с нашими родителями, нашей семьей, нашим обществом или нашей церковью, вероятно, внутри нас тоже идет война, поэтому самая основная работа для мира — это вернуться к себе и создать гармонию между элементами внутри нас. - наши чувства, наше восприятие и наши психические состояния. Вот почему так важна практика медитации, глубокого взгляда.
Г-н Дж. С. Милль в своей знаменитой работе «Утилитаризм» говорит об общественных чувствах как о «могущественном естественном чувстве» и как о «естественной основе чувства утилитарной морали», но на предыдущей странице он говорит: «Если По моему собственному убеждению, нравственные чувства не врожденные, а приобретенные, они не оттого менее естественны». С неуверенностью я осмеливаюсь расходиться с мнением столь глубокого мыслителя, но вряд ли можно оспаривать, что социальные чувства инстинктивны или врожденны у низших животных; и почему бы им не быть такими в человеке?
У меня никогда не было гомосексуального или бисексуального опыта, но погружение в эти чувства не вызывает у меня дискомфорта. Я думаю, что многие женщины испытывают эти чувства, не действуя на них.
Для этого и существуют ритуалы. Мы проводим духовные церемонии как человеческие существа, чтобы создать безопасное место для наших самых сложных чувств радости или травмы, чтобы нам не приходилось вечно таскать эти чувства с собой, отягощая нас.
... социальные роли различаются в той степени, в которой культурно допустимо выражать амбивалентность или негативные чувства по отношению к ним. Амбивалентность легче всего допустить в отношении тех ролей, которые являются необязательными, меньше всего там, где они считаются первичными. Таким образом, мужчины подавляют негативные чувства по отношению к работе и свободнее выражают негативные чувства по отношению к досугу, сексу и браку, в то время как женщины могут свободно выражать негативные чувства по отношению к работе, но склонны подавлять их по отношению к семейным ролям.
Среди искусств разговора нет ничего более приятного, чем взаимное почтение или вежливость, которые заставляют нас подчинять наши собственные наклонности склонностям наших товарищей и обуздывать и скрывать эту самонадеянность и высокомерие, столь естественные для человеческого ума.
Среди чувств, наиболее сильно воздействующих на человеческое сердце и наиболее почетных для человеческого характера, есть чувства почитания наших предков и любви к нашему потомству.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!