Цитата Оноре де Бальзака

Я хотел бы, чтобы один из этих дней был так известен, так популярен, так прославлен, так знаменит, что это позволило бы мне... . . сломать ветер в обществе, и общество сочло бы это самым естественным делом.
Классики марксизма говорили о коммунизме как об обществе, к которому должно стремиться современное общество, об обществе подлинно справедливом, где приоритетными являются не отношения денежного обмена, а такое, где могут быть удовлетворены потребности людей, и где люди не будут иметь ценности. больше в зависимости от того, сколько денежного богатства они приобрели. Вместо этого их ценность будет основываться на их вкладе в общество в целом. Это было бы бесклассовое общество, которое принимало бы людей в зависимости от их способностей и их потенциала внести свой вклад в это общество.
Естественную аристократию я считаю самым драгоценным даром природы для обучения, трестов и управления обществом. И в самом деле, было бы непоследовательно в творении создать человека для социального государства и не наделить добродетелью и мудростью, достаточными для управления заботами общества. Не можем ли мы даже сказать, что наилучшей является та форма правления, которая больше всего обеспечивает чистый отбор этих прирожденных аристократов на государственные должности?
Я всегда задавался вопросом, на что было бы похоже, если бы Мессия, или Христос, вернулся, действительно был жив и жил в нашем обществе; кем будет этот человек, как мы его опознаем, как он будет жить и во что верить, как отреагирует на него общество? Я решил попробовать и рассказать свою идею этой истории.
Я думал, что общество поступит правильно. Теперь я смотрю вокруг и думаю: общество никогда не поступает правильно. Иногда люди поступают правильно. Иногда один человек решает. Но у цивилизации есть правила, и я хорошо их усвоил: никогда не быть беспомощным, никогда не болеть, никогда не быть бедным.
Мне много раз говорили, что когда я побеждаю, мой народ гордится тем, что я австралиец. Я абориген, я один из них, и каждый раз, когда я побеждаю или получаю такую ​​честь, это должно быть примером для аборигенов, которые могут думать, что им некуда идти, кроме как падать. Но что более важно, я австралиец, и я хотел бы, чтобы все австралийцы гордились тем, что они австралийцы. У нас действительно многокультурное общество, и оно должно быть единым. Хочется верить, что мои успехи отмечают все австралийцы, объединяя нашу нацию.
Каждый из нас должен, в конце концов, выбрать для себя, насколько он хотел бы предоставить нашу коллективную судьбу своенравным капризам народных собраний. выбирая их, чего я, конечно же, не делаю, я упустил бы стимул жить в обществе, где я, по крайней мере теоретически, имею какое-то участие в управлении общественными делами.
Гражданская свобода есть только естественная свобода, модифицированная и обеспеченная санкциями гражданского общества. Это не вещь по своей природе ненадежная и зависящая от человеческой воли и каприза; но оно соответствует конституции человека, а также необходимо для благополучия общества.
Я считаю, что любая попытка со стороны либертарианского коммунистического общества урезать права сообщества — например, действовать на основе рыночной экономики того типа, который вы описываете, — была бы непростительной, и я бы выступил против практики такого общества так же воинственно, как, я думаю, любой читатель вашей публикации.
Слава интересна, потому что я никогда не хотел быть знаменитым и никогда не мечтал, что стану знаменитым. Вы знаете, мои фантазии о том, чтобы стать известным писателем, и снова небольшой разрыв с реальностью, который часто случается со мной. Я представлял, что быть известным писателем — это все равно, что быть Джейн Остин.
Всего через несколько недель после начала Осло, когда почти весь мир и большая часть Израиля были опьянены идеей мира, я утверждал, что палестинское общество, не связанное демократическими нормами, будет обществом страха, которое будет представлять серьезную угрозу Израилю.
Когда я собирался побить мировой рекорд и стать известным, моя мать говорила, что для нее очень важно, чтобы я стал врачом — карьера, которая была невозможна в ее поколении и в ее обществе. Спорт был чем-то, что нужно было отложить в сторону.
Идея о том, что каждый человек обладает внутренней, данной Богом ценностью и имеет бесконечную ценность, совершенно независимо от любого социального вклада, — идея, которую большинство язычников отвергли бы как абсурдную, — сохраняется и сегодня как этическая основа западного права и политики. Наше секуляризованное западное представление о демократическом обществе во многом обязано раннехристианскому видению нового общества — общества, формируемого уже не естественными узами семьи, племени или нации, а добровольным выбором его членов.
Когда я был молод, везде, куда бы я ни поехал в Германии, я видел плакаты моего отца. Все знали о нем. И у него было много друзей-художников, которые тоже были весьма известны. Так что для меня было очень естественным быть художником и быть известным.
Начав с музыки, целью его было не стать известным на улице и прославиться. Знаешь, я даже не думал об этой части славы. Известен тем, что записывает пластинки, да, но известность в женском журнале, я никогда об этом не думал. Я не хотел этого.
Я никогда не был бы шутом, имбецилом или енотом. Я сильный брат, который понимает, что я значу для этого общества, где я вписываюсь в это общество и как я могу изменить это общество.
Я хотел бы, чтобы меня знали за честное, интересное письмо и истории, которые являются реальными. Я думаю, что сейчас во многих обществах происходит такой сдвиг, когда быть самым настоящим собой, каким бы смущающим, уязвимым или странным это ни было, является самым крутым. Я чувствую, что это то, о чем Лена Данхэм и Эми Шумер.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!