Цитата Ореста Браунсона

Великой целью было избавиться от христианства и превратить наши церкви в залы науки. План состоял не в том, чтобы делать открытые нападки на религию, хотя мы могли бы вызвать презрение к духовенству, где только могли: но в создании системы государственных - мы сказали, национальных - школ, из которых всякая религия должна была быть исключена.
Однако великие успехи науки — телескопические наблюдения Галилея, закон всемирного тяготения Ньютона и т. д. — все эти великие успехи заставили людей как бы сказать: а что, если бы мы могли основать религию на такой же успешной основе? Что, если бы у нас была хорошая рациональная основа для религиозной веры? Что, если религия может быть чем-то вроде науки. Конечно, этого не может быть.
Это [открытие радиостанции в Ватикане, построенной Маркони в начале 1931 г.] было новой демонстрацией гармонии между наукой и религией, которую каждое новое завоевание науки все более ярко подтверждает, так что можно сказать, что те, кто говорит о Несовместимость науки и религии заставляет либо науку говорить то, чего она никогда не говорила, либо заставлять религию говорить то, чему она никогда не учила.
Гармонизация религии и науки выставляет вас открытым и разумным человеком, а утверждение их несовместимости наживает врагов и клеймит вас как «воинствующего». Причина ясна: религия занимает привилегированное место в нашем обществе. Атака на него запрещена, хотя следовать другим сверхъестественным или паранормальным убеждениям, таким как экстрасенсорное восприятие, гомеопатия или политические взгляды, нельзя. Аккомодация не предназначена для защиты науки, которая может стоять сама по себе, а для того, чтобы показать, что в некотором роде религия все еще может делать заслуживающие доверия утверждения о мире.
Религия должна использоваться для продвижения великих дел справедливости и реформ. Он должен использоваться для установления правильных отношений между различными группами людей и, таким образом, для воплощения братства в реальность. Она должна быть использована для уничтожения бедности, рассадника всех страданий и преступлений, путем равномерного распределения между людьми изобилия земли. И его надо использовать для того, чтобы избавиться от войны и установить прочный мир. Вот высшая проверка действенности религии.
Но мне больше всего нравятся слова Эйнштейна о религии: «Наука без религии хрома. Религия без науки слепа». Мне это нравится, потому что и наука, и религия нужны для ответа на великие вопросы жизни.
Всякое гражданское правительство основано на какой-либо религии или философии жизни. Образование в нации будет распространять религию этой нации. В Америке основной религией было христианство. И это веками сеялось в сердцах американцев через домашние, частные и государственные школы. Наша свобода, рост и процветание были результатом библейской философии жизни. Наша дальнейшая свобода и успех зависят от нашего обучения молодежи Америки принципам христианства.
Первая поправка... не говорит, что во всех отношениях должно быть отделение церкви от государства... Иначе государство и религия были бы чуждыми друг другу - враждебными, подозрительными и даже недружественными... Государство не может устанавливать «светскую религию» в том смысле, что решительно противостоит религии или проявляет враждебность по отношению к ней, тем самым отдавая предпочтение тем, кто не верит ни в какую религию, перед теми, кто верит.
Христианская религия, сброшенная с лохмотьев, в которые они [духовенство] облачили ее, и приведенная к первоначальной чистоте и простоте своего благожелательного основателя, является религией всех других, наиболее дружественной к свободе, науке и самой свободной экспансии. человеческого разума.
Папа всегда говорил, что у него достаточно проблем, чтобы отделить вымысел от так называемых фактов, не читая художественную литературу. Он всегда говорил, что наука уже слишком запутана, не пытаясь совместить ее с религией. Он говорил эти вещи, но он также говорил, что наука сама по себе может быть религией, что широкий ум всегда рискует стать узким.
Религиозные институты, которые используют государственную власть для собственной поддержки и навязывают свои взгляды людям другой веры или неверующим, подрывают все наши гражданские права. Более того, государственная поддержка устоявшейся религии делает духовенство невосприимчивым к своему народу и ведет к коррупции внутри самой религии. Поэтому возведение «стены разделения между церковью и государством» абсолютно необходимо в свободном обществе.
Я люблю религию. Я мог бы придумывать религии целый день. Я как бы думаю, что в идеальном мире я хотел бы быть дизайнером религии. Я бы хотел, чтобы люди подходили ко мне и говорили: мне нужна религия. Я поговорю с ними какое-то время и придумаю для них религию. Это была бы отличная работа. Нужны такие люди. К счастью, видя, что на самом деле это невозможно, мне все равно платят за то, что я их выдумываю.
Вагнер прекрасно разбирался в политике. В 1829 году он был революционером-марксистом, который хотел свергнуть истеблишмент. Он ненавидел религию и церкви, которые, по его словам, порабощали людей. Но позже у него развились иные взгляды, ставившие искусство в центр жизни государства.
Наш взгляд на эффективность религии в истории сразу делает очевидным ее природу: во-первых, ее необходимое отличие; во-вторых, его необходимое превосходство. Эти черты, хотя и внешние, были настолько существенны для ее плодотворности, что оправдывают утверждение, что без них религия не религия. Объединенная религия и незначительная или подчиненная религия не являются религией.
Поскольку благочестие, религия и нравственность благотворно влияют на умы людей как в их общественных, так и в личных делах, вы не сочтете неуместным, хотя я часто делал это, напомнить вам об огромной важности поощрения наших университетах, городских школах и других образовательных семинариях, чтобы наши дети и молодежь, занимаясь полезными науками, могли проникнуть в свои умы сильным чувством долга перед своим Богом.
Недавние попытки этих смелых захватчиков установить национальную религию открыли глаза всем любителям свободы и религии ... Мне сказали, что они сбросили маску и проповедуют людям избирать только благочестивых мужчин, чтобы они представляли их в Генеральных и государственных законодательных собраниях; ... под благочестивыми людьми они подразумевают людей своего склада.
Абсолютным и неограниченным правом на любой объект собственности было бы право на совершение почти любого преступления. Если бы у меня было такое право на палку, которую я собираюсь срубить, я мог бы использовать ее как булаву, чтобы сбить с ног пассажиров, или я мог бы превратить ее в скипетр. как эмблему королевской власти или в идола, чтобы оскорбить национальную религию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!