С одной стороны, обществу нужна общая вера и сильные институты, обладающие силой принуждения; а с другой, индивидуум как человеческая душа или как носитель новой и, может быть, спасительной ереси должен быть свободен. Достаточно трудно примирить эти две потребности, но проблема таит в себе еще одну опасность: необходимость действовать в условиях дефицита времени.