Цитата Орисона Светта Мардена

Не может быть неудачи для человека, который не потерял своего мужества, своего характера, своего самоуважения или своей уверенности в себе. Он все еще король. — © Орисон Светт Марден
Не может быть неудачи для человека, который не потерял своего мужества, своего характера, своего самоуважения или своей уверенности в себе. Он все еще король.
Шилдс Грин не из тех, кто уклоняется от трудностей и опасностей. Он был немногословен, и его речь была необычайно прерывистой; но его мужество и самоуважение сделали его весьма достойным персонажем.
В зависимости от года или психотерапевта, к которому он обращался, он научился приписывать почти каждую грань своего характера психологической реакции на ссоры родителей: свою лень, свои чрезмерные достижения, свою склонность к изоляции, свою склонность к соблазнению, его ипохондрия, его чувство неуязвимости, его ненависть к себе, его нарциссизм.
... Это большая честь быть солдатом - хорошим солдатом ... [с] дисциплиной, самоуважением, гордостью за свою часть и свою страну, высоким чувством долга и обязательств перед товарищами и начальством, а также уверенность в себе, рожденная продемонстрированной способностью.
Самоуважение – это уверенность в своей способности мыслить. Ее нельзя заменить силой обмана. Самоуверенность ученого и самоуверенность афериста не являются взаимозаменяемыми состояниями и не происходят из одной и той же психологической вселенной. Успех человека, имеющего дело с реальностью, увеличивает его уверенность в себе. Успех мошенника усиливает его панику.
Отличительной чертой людей деятельной гениальности является возвышенная самоуверенность, проистекающая не из самомнения, а из сильного отождествления человека со своим объектом, которое совершенно возвышает его над страхом опасности и смерти, придающим его предприятию характер безумия для обычного глаза, и который сообщает почти сверхчеловеческую дерзость его воле.
место, где мужчина смеется, поет, собирает цветы, гоняется за бабочками и гладит птиц, занимается любовью с девушками и играет с детьми. Здесь он спонтанно раскрывает свою природу, как низменную, так и благородную. Здесь же он хоронит свои печали и трудности и лелеет свои идеалы и надежды. Именно в саду люди открывают себя. Действительно, человек открывает не только свое истинное «я», но и свое идеальное «я» — он возвращается в свою юность. Неизбежно сад становится сценой человеческого веселья, выходок, романтического забвения, духовного пробуждения или совершенствования своего более тонкого «я».
Ложь Трампа, его самоуважение, его самоуспокоение, отсутствие у него эмпатии, его нарциссическая ярость, его презрение к нормам, правилам, законам, фактам и простым истинам — все это возвращается домой.
Молодой человек, который со всей серьезностью занимается организацией своей жизни — своих привычек, своих связей, своего чтения, своей учебы, своей работы, — имеет гораздо больше шансов подняться до положения, дающего ему возможность проявить свои организаторские способности, чем парень, который бездельничает без карты или компаса, без плана или цели, без самосовершенствования и самодисциплины.
Бесстрашие означает веру в Бога: веру в Его защиту, Его справедливость, Его мудрость, Его милосердие, Его любовь и Его Вездесущность... Чтобы быть пригодным для Самореализации, человек должен быть бесстрашным.
В нынешнем веке человек доказывает свое отделение от своего Творца своим духом самодостаточности и решительного отвержения Бога. Нынешняя проблема между Богом и человеком заключается в том, примет ли человек оценку себя Богом, откажется ли от своей безнадежной борьбы с собой и возложит ли себя только на Бога, Которого одного достаточно, чтобы совершить необходимое ему преобразование.
И, конечно же, юноша, о котором идет речь, не был обычным щеголем. Лицо у него было одутловатое, глаза красные и дикие; его рубашка (уныло расстегнутая) небрежно свисала с брюк. Все очень не в его характере: Мэндрейк обычно отличался жестким самоконтролем. Что-то, казалось, стерло все это. Что ж, бедняга был эмоционально уязвим. Он нуждался в сочувственном обращении. «Ты запутался, — усмехнулся я, — ты сильно проиграл. Что случилось? Вся вина и ненависть к себе вдруг достали тебя?
Одна вещь, которую белый человек никогда не сможет дать черному, — это самоуважение. Черный человек в гетто должен начать самоисправление своих материальных моральных, духовных недостатков и зла. Черному мужчине нужно запустить собственную программу по избавлению от пьянства, наркомании и проституции. Чернокожий мужчина в Америке должен поднять свои собственные ценности.
Чем менее оправдан человек в своих претензиях на превосходство, тем больше он готов претендовать на все превосходство для своей нации, своей религии, своей расы или своего святого дела.
Теперь перейдем к теме того, как настоящий мужчина относится к своей жене. Настоящий мужчина не даст пощечину даже десятидолларовой проститутке, если у него есть чувство собственного достоинства, не говоря уже о собственной женщине. Гораздо меньше, чем в десять раз по сравнению с матерью его детей. Настоящий мужчина рвет задницу, чтобы прокормить свою семью, борется за них, если придется, и умирает за них, если придется. И он с уважением относится к своей жене каждый день своей жизни, относится к ней как к королеве — королеве дома, который она создает для своих детей.
Человек в его сыром, естественном состоянии, когда он выходит из утробы, морально и духовно испорчен по характеру и характеру. Каждая часть его существа — его разум, его воля, его эмоции, его привязанности, его совесть, его тело — были затронуты грехом (именно это подразумевается под учением о полной испорченности).
Самоуверенность воина — это не самоуверенность среднего человека. Средний человек ищет уверенности в глазах наблюдателя и называет это уверенностью в себе. Воин ищет безупречности в собственных глазах и называет это смирением. Средний человек привязан к своим ближним, а воин привязан только к бесконечности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!