Цитата Орисона Светта Мардена

В чудесном механизме человека нет ни единого указания на то, что он создан для жизни в нищете. В божественном плане для него есть нечто большее и величественное, чем вечное рабство проблемы хлеба насущного.
Не все в жизни человека сводится к проблеме еды. Тот, кто думает, что цивилизация может быть основана только на хлебе, глубоко ошибается. Сколько бы ни было хлеба, он не может произвести человека: он может только накормить его. Жизнь существует до еды. Жизнь человека исходит из самого начала жизни. Поэтому цивилизация не следует формам производства. Вся социальная жизнь следует за действием жизни.
Первообраз семьи следует искать в самом Боге, в тринитарной тайне его жизни. Божественное «Мы» есть вечный образец человеческого «мы», особенно того «мы», образованного мужчиной и женщиной, созданными по божественному образу и подобию... Человек создан «с самого начала» как мужчина и женского: жизнь всего человечества — будь то небольшие общины или общество в целом — отмечена этой изначальной двойственностью.
И из этой безнадежной попытки вышло почти все, что мы называем человеческой историей — деньги, нищета, честолюбие, война, проституция, классы, империи, рабство — длинная ужасная история человека, пытающегося найти что-то помимо Бога, что сделает его счастливым. .
Когда святость слова во всем сочетается со свойствами его характера, со всем, что составляет человека, тогда мы обнаруживаем, что в жизни человека есть нечто большее, чем его занятие или его достижения; больше, чем приобретение или богатство; выше гения; долговечнее, чем слава.
У настойчивого человека с плохим планом больше шансов на победу, чем у человека с идеальным планом, который колеблется и отказывается от его реализации.
Он шел по коридору, выстроившись в ряд со своими солдатами, которые смотрели на него с любовью, с благоговением, с доверием. Кроме Бина, который смотрел на него с болью. Боб знал, что Эндер Виггин не больше жизни. Он был как раз в натуральную величину, и поэтому его непосильная ноша была для него непосильной. И все же он терпел. До сих пор.
В противоположность этой отстраненности он находит образ человека, заключающий в себе человеческие мечты, человеческую болезнь, человеческое избавление от страданий бедности, бедности, которая уже не может быть для него признаком принятия жизни.
Как мы видели, хлеб, и особенно сухой хлеб, вызывает выделение значительно большего количества слюны, чем мясо.
Если то, что этот человек сделал в своей жизни, заставит пульсировать кровь в теле других и заставит их глубже поверить во что-то большее, чем жизнь, тогда его сущность, его дух будут увековечены рассказчиками, верностью, память о тех, кто чтит его и заставляет жить вечно все, что сделал этот человек.
Любое произведение искусства является частью чего-то большего, грандиозного и, знаете ли, очень важна ситуация, в которой оно находится.
... осужденный, который в час смерти говорит или думает, что если бы ему была предложена альтернатива существования где-нибудь, на высоте скалы или на каком-нибудь узком возвышении, где могли бы стоять только его две ноги, и вокруг него океан, вечный мрак, вечное одиночество, вечная буря, оставаться там на аршине поверхности всю жизнь, тысячу лет, вечность! - лучше он будет жить так, чем сразу умереть? Только живи, живи, живи! - как ни как, только живи!
Бог создал нас, чтобы мы жили с одной страстью: радостно являли свое высшее совершенство во всех сферах жизни. Напрасная жизнь — это жизнь без этой страсти. Бог призывает нас молиться, думать, мечтать, планировать и работать, но не для того, чтобы нас высоко ценили, а для того, чтобы возвеличивать Его во всех сферах нашей жизни.
Духовность гораздо шире любой отдельной религии, и в более широких представлениях о ней, которые приходят к нам сейчас, даже величайшая религия становится не более чем широкой сектой или ветвью единой универсальной религии, под которой мы будем понимать в будущем поиск вечного, божественного, большего «я», источника единства и его попытка прийти к некоторому уравнению, некоторому возрастающему сближению ценностей человеческой жизни с вечными и божественными ценностями.
Отсюда, без сомнения, и пошла басня. Человек создал его таким, потому что ему не дано было видеть больше, чем себя и природу, которая его окружает; но он создал его истинным, со своей собственной правдой.
Здесь обеспечен выход из узости и бедности индивидуальной жизни и возможность жизни, отличной от нашей и большей, чем наша, но которая в наибольшей степени является нашей собственной. Ибо, чтобы быть собой, мы должны быть больше, чем мы сами. То, что мы называем любовью, на самом деле так и есть. . . потеря нашего индивидуального «я», чтобы обрести большее «я».
Деньги — прекрасное изобретение. Это позволяет нам экономить, это позволяет нам специализироваться, верно? Я не мог бы быть профессором, если бы не было денег. Каждый день мне приходилось выращивать курицу, хлеб и брокколи, а потом тратить все свое время на торговлю. Итак, деньги — прекрасный механизм.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!