Цитата Орозиуса

Падение Рима часто рассматривается как наглядный урок возмездия за грех. Однако его современники чаще возлагали вину на возникновение христианства. . . . Хотя они и не исследуют будущего и либо забывают, либо не знают прошлого, но тем не менее поносят настоящее время как необыкновенно охваченное, так сказать, злом, потому что есть вера во Христа и поклонение Богу и все меньше поклонение Богу. идолы.
Поклоняться Богу «в духе и истине» — это прежде всего способ сказать, что мы должны поклоняться Богу посредством Христа. В нем расцвела реальность, и тени сметены (Евреям 8:13). Христианское поклонение — это поклонение Новому Завету; это поклонение, вдохновленное Евангелием; это поклонение, сосредоточенное на Христе; это перекрестное поклонение.
Иисус Христос был Богом - Личностный Бог стал человеком. Он много раз проявлял Себя в различных формах, и только им вы можете поклоняться. Богу в Его абсолютной природе не следует поклоняться. Поклонение такому Богу было бы нонсенсом. Мы должны поклоняться Иисусу Христу, человеческому проявлению, как Богу. Вы не можете поклоняться чему-либо выше, чем проявление Бога. Чем раньше вы откажетесь от поклонения Богу отдельно от Христа, тем лучше для вас.
Поскольку мы поклоняемся своему пути в грех, в конечном счете нам нужно поклоняться и нашему выходу. Когда христиане совершают грех, они не перестают поклоняться. Скорее, их поклонение направлено от Творца к сотворенным вещам. Покаяние — это акт обращения от греха и возвращения к Богу через доверие Иисусу Христу, Который является совершенным поклонником.
Содержание поклонения взято из Библии, цель поклонения — воздать хвалу Богу, а основанием для поклонения является спасительная работа Иисуса Христа. Проще говоря, истинное христианское поклонение — это общение со Словом, прославление Бога и исповедание Христа.
Вся история движется к одной великой цели, к горячему поклонению Богу и Его Сыну среди всех народов земли. Миссии существуют, потому что нет поклонения. Поклонение является высшим, а не миссии, потому что высшим является Бог, а не человек... Когда этот век закончится и бесчисленные миллионы искупленных падут ниц перед престолом Божьим, миссий больше не будет. Это временная необходимость. Но поклонение пребывает вечно.
Суфийский святой Мазхар Джаан Джана из Дели 18 века считал, что Коран осуждает поклоны перед божествами, потому что в доисламском идолопоклонстве камни считались богами. Но индусы молятся богу через этого идола, который является отражением бога. В Ведах бог есть ниргуна и ниранкара, то есть у него нет ни атрибутов, ни формы, такова настоящая вера индусов. Как мусульмане посещают могилы, так и индусы поклоняются идолам.
Страдание на пути христианского послушания с радостью — потому что непоколебимая любовь Господа лучше жизни (Пс. 62:3) — есть ярчайшее проявление ценности Бога в нашей жизни. Поэтому в этом мире страдание, наполненное верой, необходимо для самого интенсивного, подлинного поклонения. Когда мы наиболее удовлетворены Богом в страдании, Он будет наиболее прославлен в нас в поклонении. Наша проблема не в стилях музыки. Наша проблема — стиль жизни. Когда мы принимаем больше страданий во имя Христа, в поклонении Христу будет больше плодов.
Мы можем ожидать, что Бог предоставит все необходимое, чтобы поклонение стало возможным. Мы, дети Божьи, всегда должны зависеть от Бога, потому что у нас нет собственных ресурсов. Мы так же бедны во время поклонения, как младенец, неспособный принести свою бутылочку во время кормления. Бог, объект нашего поклонения, также становится источником вдохновения для этого поклонения. Он вложил Свой Дух в наши сердца, чтобы активизировать это поклонение. Все, что принадлежит Ему, исходит от Него. Его славная Личность вызывает восхищение и почтение к Нему, поскольку Он передает Свою природу мне.
Мне нужно поклоняться, потому что без этого я могу забыть, что рядом со мной Большой Бог, и жить в страхе. Мне нужно поклоняться, потому что без этого я могу забыть его призвание и начать жить в духе озабоченности собой. Мне нужно поклоняться, потому что без этого я теряю чувство удивления и благодарности и бреду по жизни с закрытыми шорами. Мне нужно поклонение, потому что моя естественная склонность к уверенности в себе и упрямой независимости.
Церковь есть Церковь в своем поклонении. Поклонение – это не дополнительная услуга, а сама жизнь и сущность Церкви. ...Человек никогда не бывает более истинным человеком, чем когда он поклоняется Богу. Он поднимается на все высоты человеческого достоинства, когда поклоняется Богу, и все намерения Божьи в Творении и в Искуплении исполняются в нас, когда вместе в поклонении мы обновляемся во Христе и через Христа, и во имя Христа мы прославляем Бога.
Секрет свободы от порабощающих моделей греха заключается в поклонении. Вам нужно поклонение. Вам нужно великое поклонение. Вам нужно плачущее поклонение. Вам нужно славное поклонение. Вам нужно ощутить величие Бога и быть тронуты им — тронуты до слез и до смеха — тронуты тем, кто такой Бог и что Он сделал для вас.
Поклонение — это намного больше, чем песни, которые я пою. Вместо этого поклонение находится в сердце, которое поднимает песню. Если подумать, поклонение началось сегодня утром, когда я проснулся. Цель моей жизни – прославлять Бога через все, что я делаю. Если моя жизнь не поклоняется Ему, то и мои песни тоже.
Ибо поклонение, по сути, является оборотной стороной греха. Грех начался (и начинается), когда мы поддаемся искушению: «Вы будете как боги». Мы делаем себя центром вселенной и свергаем Бога. Напротив, поклонение воздает Богу его истинную ценность; это признание Его Господом всего сущего и Господом всего в нашей жизни. Он, воистину, Всевышний Бог!
Поклонение — это не музыка. Мы, безусловно, можем поклоняться Ему без музыкантов и без пения. И, кстати, Бог на самом деле не ищет поклонения. Слово говорит нам, что Он ищет поклонников. Он не ищет тех, кто делает самую красивую музыку. Он ищет тех, кто поклоняется в духе... и в истине. Музыка — это только один из способов, которые Он предназначил нам для выражения нашего поклонения. Тем не менее, слишком многие лидеры прославления сегодня тратят больше времени на оттачивание своего мастерства и планирование/репетицию своих сетов прославления, чем они проводят на лице, в одиночестве в поклонении.
Поскольку мы мертвы во грехе, духовный свет и пламя в сердце, соответствующие природе объекта нашего поклонения, не могут быть подняты в нас без действия сверхъестественной благодати ... такое поклонение должно быть у Бога, посредством чего Он признан истинным святителем и животворителем души.
Бог ислама — это не тот же самый Бог иудео-христианской веры. Бог, которому мы поклоняемся в христианстве, — это Бог, у которого есть Сын. Для ислама это богохульство — говорить, что у Бога есть сын. Поэтому они не поклоняются Богу, которому поклоняемся мы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!