Цитата Орсона Пратта

Если бы у Бога было достаточно мудрости и силы, чтобы построить такой прекрасный мир, как этот, тогда мы должны признать, что его мудрость и сила неизмеримо больше, чем у человека, и, следовательно, он достоин править как царь.
Если бы у Бога было достаточно мудрости и силы, чтобы построить такой прекрасный мир, как этот, тогда мы должны признать, что его мудрость и сила неизмеримо больше, чем у человека, и, следовательно, он достоин править как царь.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Если доброжелательный правитель остается у власти достаточно долго, он в конце концов приходит к выводу, что сила и мудрость — одно и то же. И поскольку он обладает силой, он должен обладать мудростью. Он обращается к соблазнительному тезису о том, что избрание на государственную должность наделяет чиновника и властью, и мудростью. В этот момент он начинает терять способность отличать морально правильное от политически целесообразного.
Истинно смиренный человек чувствует свою естественную отдаленность от Бога; его зависимости от Него; недостаточности его собственной силы и мудрости; и что именно Божьей силой он поддерживается и обеспечивается, и что он нуждается в Божьей мудрости, чтобы вести и направлять его, и в Его могуществе, чтобы дать ему возможность делать то, что он должен делать для Него.
Чем спокойнее становится человек, тем больше его успех, его влияние, его сила добра. Спокойствие ума — одна из прекрасных драгоценностей мудрости.
Окончательное различие между Божьей мудростью и человеческой мудростью заключается в том, как они соотносятся со славой Божьей благодати во Христе распятом. Божья мудрость делает славу Божьей благодати нашим высшим сокровищем. Но человеческая мудрость находит удовольствие в том, чтобы видеть себя находчивым, самодостаточным, самоопределяющимся и не полностью зависящим от бесплатной благодати Божией.
Когда мы смотрим на крест, мы видим справедливость, любовь, мудрость и силу Бога. Нелегко решить, что явлено наиболее ярко: справедливость Бога в осуждении греха, или любовь Бога в том, что он несет суд вместо нас, или мудрость Бога в совершенном сочетании того и другого, или сила Бога. Бог в спасении тех, кто верит. Ибо крест в равной степени является действием и, следовательно, демонстрацией Божьей справедливости, любви, мудрости и силы. Крест уверяет нас, что этот Бог есть реальность внутри, за и за пределами вселенной.
Имя «херувимы» означает «полнота знания» или «излияние мудрости»... Имя херувимы означает способность познавать и видеть Бога, получать величайшие дары Его света, созерцать божественное великолепие в изначальной силе. , быть наполненным дарами, которые приносят мудрость, и щедро делиться ими с подчиненными как часть благотворного излияния Его мудрости.
Вопреки всем мучениям, всей мощи, всей злобе мира либеральный человек всегда будет богат; ибо Божье провидение — его состояние, Божья мудрость и сила — его защита, Божья любовь и благоволение — его награда, а Божье слово — его безопасность.
Бог правит миром не только своей волей как абсолютный монарх, но своей мудростью и добротой, как нежный отец. Ему доставляет величайшее удовольствие не демонстрировать свою суверенную власть или непостижимую мудрость, а свою безмерную доброту, которой он подчиняет другие атрибуты.
Люди хотят власти, но не мудрости. Сила без мудрости — очень опасная вещь. Лучше сначала иметь мудрость.
Мудрость всегда делает человека удачливым, ибо благодаря мудрости человек никогда не может ошибаться, и поэтому он должен действовать правильно и преуспевать, иначе его мудрость перестала бы быть мудростью.
Владыка Света в своей мудрости сделал нас мужчиной и женщиной, двумя частями большего целого. В нашем объединении есть сила. Сила делать жизнь. Сила делать свет. Способность отбрасывать тени.
Мудрость Святого Духа намного больше, чем мудрость всего мира. В мудрости Святого Духа царит тишина; однако мудрость мира сбивается на пустословие.
Вещи мира постоянно возникают и падают и находятся в постоянном изменении; и это изменение должно произойти по воле Бога, поскольку Он не наделил человека ни мудростью, ни силой, которые позволили бы ему остановить это. Великий урок в этих вещах состоит в том, что в такие моменты человек должен укрепляться вдвойне, чтобы исполнять свой долг и поступать правильно, и должен искать свое счастье и внутренний покой в ​​вещах, которые нельзя отнять у него.
Хотя владычество Бога универсально и абсолютно, это не владычество слепой силы. Он сочетается с бесконечной мудростью, святостью и любовью. И это учение, если его правильно понять, является наиболее утешительным и обнадеживающим. Кто не предпочел бы, чтобы его дела находились в руках Бога безграничной силы, мудрости, святости и любви, чем отдать их на откуп судьбе, или случаю, или непреложному закону природы, или недальновидному и извращенному «я»? Те, кто отвергает Божий суверенитет, должны подумать о том, какие альтернативы у них остались.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!