Цитата Орсона Пратта
Тяжёлым грехом в глазах Божьих является тот, кто осмеливается крестить, если только Бог не уполномочил его новым откровением крестить в Его имя.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Это тяжкий грех в глазах Бога для любого человека, который осмеливается крестить, если только Бог не уполномочил его новым откровением крестить в Его имя.
Не позволяйте никому крестить или служить вам, если только Бог не проговорил к нему голосом Своих слуг и не уполномочил его служить от Его имени.
Не позволяйте никому крестить или служить вам, если только Бог не проговорил к нему голосом своих слуг и не уполномочил его служить от его имени.
Все современные христианские церкви, отрицающие новое откровение, имеют не больше полномочий проповедовать, крестить или совершать какие-либо другие таинства Евангелия, чем идолопоклонники-индусы; действительно, все их управления хуже, чем напрасно - они являются торжественным издевательством в очах Божиих.
Преподобный Джеремайя Райт крестит Обаму, венчает его с Мишель ЛаВон Робинсон, крестит их дочерей и вовлекает его в шумную, беспокойную верующую семью, которой Обама никогда раньше не знал.
Когда я был моложе, я не ел ничего, кроме жареной пищи. Все было жареным, от устриц до курицы, от картофеля до овощей. Когда ты умираешь в Новом Орлеане, тебя поджаривают во фритюре, прежде чем положить в гроб. Когда мы крестим детей в Новом Орлеане, мы крестим их бордовым соусом; мы не используем воду.
Это я знаю; Бог не может грешить, потому что то, что Он делает, делает это справедливым и, следовательно, не является грехом... И поэтому будет богохульством сказать, что Бог может грешить; но сказать, что Бог может устроить мир таким образом, что это может по необходимости вызвать грех в человеке, я не вижу в этом какого-либо бесчестия для него.
Бог никогда не оставит человека, если он не оставит Его первым. Ибо даже если человек однажды, дважды и в третий раз совершит тяжкие грехи, Бог все равно ожидает его, «чтобы он обратился и остался жив».
Человек, не боящийся Бога, с легкой совестью нарушит все свои законы, но любимец неба, которому дозволено сидеть на царских пирах, кто знает вечную любовь Божию к нему, не может вынести того, что там В нем должно быть какое-либо зло, которое могло бы огорчить Духа и обесчестить имя Христа. Очень маленький грех, как его называет мир, является очень большим грехом для истинно пробужденного христианина.
Пусть джентльмен обращается к Откровению, чтобы узнать указ Божий, — пусть обращается к Библии. . . . Я сказал, что рабство было санкционировано в Библии, разрешено, регламентировано и признано от Бытия до Откровения. . . . Рабство существовало тогда в самые ранние века и среди избранного народа Божия; и в Откровении нам сказано, что он будет существовать до конца времен. Вы найдете его в Ветхом и Новом Заветах — в пророчествах, псалмах и посланиях Павла; вы обнаружите, что это признано и санкционировано повсюду.
Небесам известно, что Иоанн Креститель стремился привести всех своих собратьев-грешников в Иордан не более, чем я крестить всех своих в красоте Божьих гор.
Откровение означает, что не человек находит Бога, а Бог находит человека, Бог делится с нами Своими тайнами, Бог показывает нам Себя. В откровении Бог является как агентом, так и объектом.
Разница между истиной Божией и откровением очень проста. Истина там, где был Бог. Откровение там, где Бог. Истина - Божьи следы. Это Его след, Его путь, но к чему он ведет? Это ведет к Нему. Возможно, массы людей рады узнать, где был Бог, но истинные охотники за Богом не довольствуются лишь изучением Божьего следа, Его истин; они хотят знать Его. Они хотят знать, где Он и что Он делает прямо сейчас.
Услышь, о Боже. Увы, за человеческий грех! Так говорит человек, и Ты жалеешь его; ибо Ты сотворил его, а греха в нем Ты не сотворил. Кто напоминает мне о грехах моего младенчества? ибо в Твоих очах никто не чист от греха, даже младенец, чья жизнь всего лишь день на земле.
В сущности, грех — это все, что противоречит Богу. Грех бросает вызов Богу; это нарушает Его характер, Его закон и Его завет. Невозможно, как выразился Мартин Лютер, «позволить Богу быть Богом». Грех стремится свергнуть Бога и стремится посадить кого-то или что-то еще на Его законный престол.
В Своих речах, Своих чудесах, Своих притчах, Своих страданиях, Своем воскресении Он постепенно воздвигает пьедестал Своего человечества перед миром, но под покровом, до тех пор, пока стрела не достигнет из могилы до небес, когда Он приподнимет завесу, и отображает фигуру человека на троне для поклонения вселенной; и облекая Свою церковь Своей собственной силой, Он уполномочивает ее крестить и проповедовать отпущение грехов во имя Его.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов