Цитата Орсона Ф. Уитни
Через горе и страдание, тяжелый труд и невзгоды мы получаем образование, за которым приходим сюда, и которое сделает нас более похожими на наших Небесного Отца и Мать.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Никакая боль, которую мы испытываем, никакое испытание, которое мы переживаем, не проходит даром. Она служит нашему воспитанию, развитию таких качеств, как терпение, вера, сила духа и смирение. Все, что мы страдаем, и все, что мы претерпеваем, особенно когда мы терпеливо переносим, созидает наш характер, очищает наши сердца, расширяет наши души и делает нас более нежными и милосердными, более достойными называться детьми Божьими. . . и именно через горе и страдание, тяжелый труд и невзгоды мы получаем образование, за которым пришли сюда, и которое сделает нас более похожими на наших Небесного Отца и Мать.
Страдания невзгод не унижают вас, а возвышают. Человеческая скорбь учит вас; это не разрушает вас. Чем больше мы страдаем в этом мире, тем больше наша уверенность в следующем. Чем больше мы скорбим в настоящем, тем больше будет наша радость в будущем.
Ясно, что один нравственный закон для неба, а другой для земли. Кафедра уверяет нас, что везде, где мы видим страдание и печаль, которые можем облегчить, но не делаем, мы сильно грешим. Еще никогда не было случая страдания или печали, которые Бог не мог бы избавить. Значит ли это, что Он грешит?
Смертность – это школа страданий и испытаний. Мы здесь для того, чтобы получить образование в школе страданий и огненных испытаний, которая была необходима для Иисуса, нашего Старшего Брата, Который, как говорит нам Писание, «сделался совершенным через страдания». Необходимо, чтобы мы страдали во всем, чтобы быть достойными и достойными править и всем управлять, как наш Небесный Отец и Его старший сын Иисус.
Весь смысл Неба в том, чтобы избавить нас от страданий, боли, смерти и слез, принесенных в мир злом человечества. Вот почему Бог говорит, что на Небесах больше не будет печали, боли, смерти или плача.
Наш Небесный Отец, который любит нас полностью и совершенно, позволяет нам получать опыт, который позволит нам развить качества и качества, необходимые нам для того, чтобы все больше и больше уподобляться Христу. . . . Понимая это учение, мы обретаем большую уверенность в любви нашего Отца. Каждый из нас столкнется с трудностями, и вопрос не в том, когда мы столкнемся с ними, а в том, как мы столкнемся с ними.
Некоторые люди готовы умереть за свою веру, но не будут полностью жить ради нее. Христос и жил, и умер за нас. Идя по его стопам и через его искупление, мы можем обрести величайший дар из всех — вечную жизнь, — которая является жизнью великого Вечного, нашего Небесного Отца.
если есть рай, моя мать (сама по себе) будет иметь его. Это будет не анютиный глазок или хрупкий рай ландышей, но это будет рай черно-красных роз, которым будет мой отец (глубокий, как роза, высокая, как роза), стоящий возле меня, покачиваясь над ней (тихий ) с глазами, которые на самом деле лепестки и ничего не видят с лицом поэта, что на самом деле цветок, а не лицо с руками, которые шепчут Это мой любимый мой (вдруг при солнечном свете он поклонится, и весь сад поклонится)
Наш Небесный Отец и наш Спаситель, Иисус Христос, знает нас и любит нас. Они знают, когда мы испытываем боль или страдаем каким-либо образом. Они не говорят: «Это нормально, что тебе сейчас больно, потому что скоро все будет хорошо». Ты выздоровеешь, или твой муж найдет работу, или твой бродячий ребенок вернется». Они чувствуют глубину наших страданий, и мы можем чувствовать Их любовь и сострадание к нашим страданиям.
Совершенно очевидно, что, как бы естественно ни было для нас горевать о смерти наших близких, это горе есть заблуждение и зло, и мы должны его преодолевать. О них не нужно печалиться, ибо они перешли в гораздо более широкую и счастливую жизнь. Если мы скорбим о нашей собственной воображаемой разлуке с ними, то мы, во-первых, плачем об иллюзии, ибо на самом деле они не отделены от нас; и, во-вторых, мы действуем эгоистично, потому что больше думаем о нашей собственной кажущейся потере, чем об их великой и реальной выгоде.
В конце истории вся земля снова стала Садом Божьим. Смерть, распад и страдания ушли. . . . Иисус снова сделает мир нашим совершенным домом. Мы больше не будем жить «к востоку от Эдема», всегда блуждая и никогда не прибывая. Мы придем, и отец нас встретит и обнимет, и нас приведут на пир.
Мы, музыканты, как и все, оцепенели от горя при этом убийстве и от ярости от бессмысленности преступления. Но эта скорбь и ярость не воспламенят нас искать возмездия; скорее они воспламенят наше искусство. Наша музыка уже никогда не будет прежней. Это будет нашим ответом на насилие: делать музыку более напряженной, более красивой, более преданной, чем когда-либо прежде. И каждой нотой мы будем чтить дух Джона Кеннеди, отмечать его мужество и подтверждать его веру в Триумф Разума.
Бог омывает глаза слезами до тех пор, пока они не увидят невидимую землю, где слез больше не будет. О любовь! О скорбь! вы — проводники, указывающие нам путь через огромное воздушное пространство, по которому шли наши близкие; и как гончие легко идут по следу до того, как взойдет роса, так и Бог учит нас, пока наша печаль еще мокра, идти вперед и находить наших близких на небесах.
Мы скорбим; мы скорбим о наших близких, которые уходят - о наших женах, наших мужьях, наших детях, наших родителях; мы скорбим о них; и это хорошо и правильно, что мы должны оплакивать их и проливать слезы из-за утраты, потому что это наша потеря; но это их прибыль, ибо она находится на пути прогресса, продвижения и развития. Все будет хорошо, когда придет наше время, когда мы закончим свою работу и выполним то, что требовал от нас Господь.
Образование нашего народа должно быть процессом на протяжении всей жизни, посредством которого мы продолжаем вливать новую энергию в жизненный поток Нации посредством разумных, обоснованных решений. Давайте думать об образовании не только с точки зрения его стоимости, но и с точки зрения бесконечного потенциала человеческого разума, который может быть реализован через образование. Давайте думать об образовании как о средстве развития наших величайших способностей, потому что в каждом из нас есть личная надежда и мечта, которые, если их исполнить, могут быть преобразованы во благо для всех и большую силу для нашей нации.
Мне нравится эта мысль: ваш разум — это шкаф, и вы заполняете полки. Давайте позаботимся о том, чтобы полки в наших шкафах и на полках членов нашей семьи были заполнены вещами, которые обеспечат безопасность нашим душам и позволят нам вернуться к нашему Небесному Отцу. Такие полки вполне могли бы быть заполнены евангельскими знаниями, верой, молитвой, любовью, служением, послушанием, примером и добротой.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник