Цитата Осаму Дазая

Но счастье — это способность надеяться, пусть слабо, на счастье. Так что, по крайней мере, мы должны верить, если хотим жить в сегодняшнем мире. — © Осаму Дазай
Но счастье — это способность надеяться, пусть слабо, на счастье. Так что, по крайней мере, мы должны верить, если хотим жить в сегодняшнем мире.
Вера в то, что счастье нужно заслужить, привела к векам боли, вины и обмана. Мы так крепко цеплялись за эту единственную иллюзорную веру, что почти забыли настоящую правду о счастье. Мы настолько заняты попытками заслужить счастье, что у нас больше не остается времени для таких идей, как: счастье естественно, счастье — это право по рождению, счастье — бесплатно, счастье — это выбор, счастье внутри, счастье — это бытие. В тот момент, когда вы поверите, что счастье нужно заслужить, вы должны трудиться вечно.
Когда я смотрю на то, что происходит в мире и где люди сегодня верят, что могут найти счастье, я не уверен, что это настоящее счастье. Счастье этих простых людей, кажется, состоит в том, чтобы рабски подражать большинству, как если бы это был их единственный выбор. И все же они все считают, что они счастливы. Я не могу решить, счастье это или нет. Существует ли такая вещь, как счастье?
Надежда сама по себе есть разновидность счастья и, может быть, главное счастье, которое доставляет этот мир; но, как и все другие удовольствия, которыми наслаждаются неумеренно, излишества надежды должны быть искуплены болью.
Но есть загвоздка. Настоящее никогда не может дать одну вещь: смысл. Путь счастья и смысл не одно и то же. Чтобы обрести счастье, человеку нужно только жить настоящим моментом; ему нужно только жить в данный момент. Но если он хочет смысла — смысла своих снов, своих тайн, своей жизни, — человек должен вернуться в свое прошлое, каким бы темным оно ни было, и жить для будущего, каким бы неопределенным оно ни было. Так природа размахивает счастьем и смыслом перед всеми нами, настаивая только на том, чтобы мы выбирали между ними.
Для европейца характерной чертой американской культуры является то, что человеку снова и снова приказывают и приказывают «быть счастливым». Но за счастьем нельзя гнаться; оно должно наступить. У человека должна быть причина, чтобы «быть счастливым». Однако, как только причина найдена, человек автоматически становится счастливым. Как видим, человек находится не в погоне за счастьем, а скорее в поиске причины стать счастливым, не в последнюю очередь, через актуализацию потенциального смысла, заложенного и дремлющего в данной ситуации.
Слово «счастье» используется для обозначения как минимум трех взаимосвязанных вещей, которые мы могли бы грубо назвать эмоциональным счастьем, моральным счастьем и счастьем, основанным на суждениях.
В мире нет ни счастья, ни несчастья; есть только сравнение одного состояния с другим, не более того. Тот, кто испытал глубочайшее горе, лучше всего способен испытать высшее счастье. Мы должны почувствовать, что значит умереть, Моррель, чтобы оценить наслаждения жизни. «Живите же и будьте счастливы, возлюбленные чада моего сердца, и никогда не забывайте, что до того дня, когда Бог соизволит открыть человеку будущее, вся человеческая мудрость заключена в этих двух словах: «Жди и Надейся».
Я верю, что есть одно Всевышнее самое совершенное существо. [...] Я верю, что Он доволен и радуется счастью тех, кого Он создал; и так как без добродетели человек не может быть счастлив в этом мире, я твердо верю, что Он рад видеть меня добродетельным.
Я думал о счастье — как неправильно было бы ожидать, что оно продлится или что будет какое-то время счастья. Это не то, это момент счастья. Почти каждый день содержит хотя бы одно мгновение счастья.
Счастье — это ощущение, что ты что-то значишь. Счастье — это постоянный энтузиазм. Счастье — это целеустремленность. Счастье — это искренность. Счастье — это побочный продукт. Счастье — это вера.
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Что ж, есть два вида счастья: заземленное и незаземленное. Беспочвенное счастье глупо и не основано на реальности. Заземленное счастье — это информированное счастье, основанное на знании того, что мир иногда отстой, но даже в этом случае вы должны верить в себя.
Когда вы счастливы без причины, вы приносите счастье своим внешним переживаниям, а не пытаетесь извлечь из них счастье. Вам не нужно манипулировать окружающим миром, чтобы попытаться сделать себя счастливым. Вы живете от счастья, а не для счастья.
Когда мы живем в духе благодарности, в нашей жизни будет много счастья. Тот, кто благодарен, имеет много счастья, а тот, кто неблагодарен, не сможет иметь счастья.
Я действительно считаю, что основой любой реальной надежды является то, что нам действительно необходимо воссоздать то, что обычно раздается как рецепт «счастья» для человечества, и то, что обычно считается «прогрессом». Люди приходят к другому пониманию счастья, каким бы хрупким оно ни было. Они находят его неожиданными путями, в самых неожиданных местах.
Настоящее счастье не зависит от внешних вещей. Пруд питается изнутри. Счастье, которое остается с вами, — это счастье, которое проистекает из внутренних мыслей и эмоций. Вы должны развивать свой ум, если хотите достичь постоянного счастья.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!