Цитата Осаму Тэдзуки

Мой учитель однажды сказал, что каждый человек за свою жизнь сталкивается с семью врагами. Болезни, голод, предательство, зависть, жадность, старость, а затем смерть. — © Осаму Тэдзука
Мой учитель однажды сказал, что каждый человек сталкивается с семью врагами в своей жизни. Болезнь, голод, предательство, зависть, жадность, старость, а потом смерть.
Так что, хотя наше искусство не может, как мы того хотели бы, спасти нас от войн, лишений, зависти, жадности, старости или смерти, оно может оживить нас посреди всего этого.
Старость есть высшее зло, ибо она лишает человека всех удовольствий, оставляя его аппетиты, и приносит с собою всевозможные печали. Но люди боятся смерти и желают старости.
Три пробных камня, которые разбудили Будду — болезнь, старость и смерть — неплохое начало для создания трагической истории. А если говорить конкретнее: разбитое сердце, разрушение, непонимание, стихийные бедствия, предательство и растрата человеческого потенциала.
Правда в том, что частью меня является каждый возраст. Мне три года, мне пять лет, мне тридцать семь, мне пятьдесят лет. Я прошел через все это и знаю, что это такое. Мне нравится быть ребенком, когда это уместно быть ребенком. Мне нравится быть мудрым стариком, когда уместно быть мудрым стариком. Подумайте обо всем, чем я могу быть! Я любого возраста, вплоть до моего собственного.
Темы, которые вызывают смех, всегда связаны с бедностью, голодом, нищетой, старостью, болезнью и смертью. Во всяком случае, это темы, над которыми смеются итальянцы.
А чему, спросите вы, нас учит писательство? Прежде всего, это напоминает нам, что мы живы и что это дар и привилегия, а не право. Мы должны заслужить жизнь, раз она была нам дана. Жизнь требует вознаграждения, потому что она одарила нас анимацией. Так что, хотя наше искусство не может, как мы того хотели бы, спасти нас от войн, лишений, зависти, жадности, старости или смерти, оно может оживить нас посреди всего этого.
Бедных преследуют четыре призрака: старость, несчастный случай, болезнь и безработица. Мы собираемся изгнать их. Мы изгоним голод из очага. Мы намерены изгнать работный дом с горизонта каждого рабочего в стране.
Во мне идет борьба, — сказал старик своему сыну. — Это страшная борьба двух волков. Один волк злой. Он гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго. Другой волк хорош. он радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, великодушие, истина, сострадание и вера. Та же самая борьба происходит внутри тебя». Сын задумался на минуту, а затем спросил: «Какой волк победит?» Старик ответил просто: «Тот, которого ты кормишь.
Поэту снится класс Мне приснился Я встал в классе И сказал вслух: Учитель, Почему важна алгебра? Садись, сказал он. Потом мне приснилось, что я встал И сказал: Учитель, мне надоели индюки, Которых приходится рисовать каждую осень. Можно я вместо этого нарисую лису? Садись, сказал он. Потом мне приснилось, что я встал еще раз и сказал: Учитель, Мое сердце засыпает И хочет проснуться. Это должно быть снаружи. Садись, сказал он.
Испортить мне жизнь?» Секунду он смотрел на меня, а затем невозмутимо сказал: «Я тридцатисемилетний еврей ростом пять футов три сантиметра, холост, судмедэксперт, которому нужно забрать свои кожаные штаны. из химчистки, чтобы завтра сыграть в польке на Октоберфесте». Он поднял очки указательным пальцем, скрестил руки на груди и сказал:
Коммунизм обладает языком, понятным каждому народу, его стихиями являются голод, зависть и смерть.
Гангстеры живут действием. Чем ближе к смерти, чем ближе к раскаленной спирали момента, тем более живыми они себя чувствуют. Большинство предпочло бы пасть под градом пуль из комнаты, полной заклятых врагов, чем от старческого истощения, умирая смертью слабых. Гангстер так же пристрастился к острым ощущениям битвы и возможности умереть в ее разгаре, как и к более привлекательным приманкам на своем пути. В его мире возможность смерти существует каждый день. Лучшие гангстеры не уклоняются от такой ужасной возможности, а скорее находят утешение в ее близости.
Когда Христос сказал: «Алкал Я, и вы накормили Меня», он имел в виду не только голод по хлебу и пище; он также имел в виду жажду быть любимым. Иисус сам испытал это одиночество. Он пришел к своим, а свои не приняли его, и это причиняло ему боль тогда и продолжает причинять ему боль. Тот же голод, то же одиночество, то же отсутствие никого, кого можно было бы принять, полюбить и желать. Каждый человек в этом случае подобен Христу своим одиночеством; и это самое сложное, это настоящий голод.
Пропаганда коммунизма владеет языком, понятным каждому народу. Его элементы — просто голод, зависть, смерть.
Говорят, что от трети до половины человечества каждую ночь ложится спать голодным. В старом каменном веке дробь должна была быть намного меньше. Это эпоха беспрецедентного голода. Сейчас, во времена наибольшей технической мощи, голод является институтом. Переверните другую достопочтенную формулу: количество голода увеличивается относительно и абсолютно с развитием культуры.
Голод в полночь, голод в полдень, Голод на пиру, голод в женихе и невесте, Голод в телевизоре, голод на печатной странице, И за вопросами века скрывается божественный голод.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!