Цитата Освальда Чемберса
Я должен понять, что цель моей жизни принадлежит Богу, а не мне. Бог использует меня со Своей великой личной точки зрения, и все, что Он просит от меня, это чтобы я доверял Ему. ... Когда я перестаю говорить Богу, чего я хочу, Он может свободно и беспрепятственно творить во мне Свою волю. ... Жалость к себе исходит от дьявола, и если я погрязну в ней, Бог не сможет использовать меня для своих целей в этом мире.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Жалость к себе исходит от дьявола, и если я погрязну в ней, Бог не сможет использовать меня для своих целей в этом мире.
Я должен усвоить, что цель в жизни принадлежит Богу, а не мне. Бог использует меня со Своей великой личной точки зрения, и все, что Он просит от меня, это чтобы я доверял Ему и никогда не говорил: «Господи, это причиняет мне такую сердечную боль».
Для меня единственная надежда на человеческое спасение заключается в том, чтобы научить Человека рассматривать себя как эксперимент в реализации Бога, рассматривать свои руки как Божью руку, свой мозг как Божий мозг, свою цель как Божью цель. Он должен смотреть на Бога как на беспомощную Страстную тоску, которая страстно желала его существования своей отчаянной потребностью в исполнительном органе.
Вы не можете оставаться там, где вы есть, и идти с Богом. Вы не можете продолжать делать все по-своему и выполнять Божью цель Его путями. Ваше мышление не может приблизиться к мыслям Бога. Чтобы исполнить волю Бога, вы должны приспособить свою жизнь к Нему, Его целям и Его путям.
Я призван жить в таких совершенных отношениях с Богом, чтобы моя жизнь порождала тоску по Богу в жизни других, а не восхищение собой. Мысли о себе мешают мне быть полезным Богу. Божья цель не в том, чтобы усовершенствовать меня, чтобы сделать меня трофеем в Его витрине; Он ведет меня туда, где Он может использовать меня. Пусть делает, что хочет.
Разве это не самое отвратительное, что Бог, кормящий столько ртов, настолько мало уважаем мною, что я не доверю Ему накормить меня? Да, что гульден, тридцать восемь центов, должен цениться выше, чем Бог, Который повсюду в изобилии изливает свои сокровища. Ибо мир полон Бога и Его дел. Он повсюду присутствует со своими дарами, и все же мы не будем доверять ему и не примем его посещения.
Готов ли я позволить Богу захватить меня Своей силой и совершить во мне работу, достойную Его? Освящение — это не мое представление о том, что я хочу, чтобы Бог сделал для меня; освящение — это Божья идея того, что Он хочет сделать для меня, и Он должен привести меня в состояние ума и духа, при котором я любой ценой позволю Ему полностью освятить меня.
Дети мои, отметьте меня. Я молюсь тебе. Знать! Бог так сильно любит мою душу, что сама его жизнь и существование зависят от того, любит ли он меня, хочет он этого или нет. Перестать любить меня у Бога означало бы лишить его божественности; ибо Бог есть любовь не меньше, чем истина; как он хорош, так он и любит. Это абсолютная истина, поскольку Бог жив... Если бы кто-нибудь спросил меня, что такое Бог, я бы ответил: Бог есть любовь, и настолько прекрасен, что все существа единодушно стараются любить его красоту, делают ли они это сознательно. или незаметно, в радости или печали.
Воля Божья торжествует. В великих спорах каждая сторона утверждает, что действует в соответствии с волей Бога. И то, и другое может быть и должно быть неправильным. Бог не может быть за и против одного и того же одновременно. Вполне возможно, что в нынешней гражданской войне цель Бога отличается от цели любой из сторон, и все же человеческие орудия, работающие так, как они работают, лучше всего приспособлены для осуществления Его цели.
Почему мы не должны испытывать горе? Через эти двери Бог открывает пути общения со Своим Сыном. Большинство из нас падает при первой же боли. Мы садимся у двери Божьего замысла и входим в медленную смерть через жалость к себе. И все так называемое христианское сочувствие других помогает нам на смертном одре. Но Бог не будет. Он приходит с пронзенной рукой Своего Сына, как бы говоря: «Войди в общение со Мной; встань и воссияй». Если Бог может достичь Своих целей в этом мире через разбитое сердце, то почему бы не поблагодарить Его за то, что Он разбил ваши?
Терпение больше, чем выносливость. Жизнь святого в руках Божьих, как лук и стрела в руках лучника. Бог целится во что-то, чего святой не видит, и Он тянется и напрягается, и то и дело святой говорит: «Я больше не могу стоять». Бог не обращает внимания, Он продолжает растягиваться до тех пор, пока Его цель не станет видна, тогда Он отпускает. Доверьтесь Божьим рукам. Поддерживайте свои отношения с Иисусом Христом терпением веры. «Хоть Он и убьет меня, но я буду уповать на Него.
Бог любит меня, и что у него есть идеальный план для меня. Его план проведет меня через множество взлетов и падений, но если я останусь ему верным, то в конце концов он сделает все для моего блага. Теперь, когда я играю в баскетбол, я не играю ни для кого, я играю только для Бога. Это тип цели, которую он дал мне, и как только он дал мне эту цель, я обрел покой, и как только я обрел покой, тогда я получил свою радость.
Мы никогда не должны рассматривать наши мечты об успехе как Божью цель для нас; Его цель может быть прямо противоположной. Его цель состоит в том, чтобы я зависела от НЕГО и от ЕГО силы СЕЙЧАС. Его конец — это процесс. Это процесс, а не конец, который прославляет Бога ... Его цель - на эту минуту, а не на что-то в будущем. Мы не имеем ничего общего с «после» послушания. Если мы имеем в виду дальнейшую цель, мы не уделяем достаточного внимания непосредственному настоящему; если мы осознаем, что послушание — это конец, то каждое мгновение, когда оно приходит, драгоценно.
Для меня Бог есть Истина и Любовь; Бог есть этика и мораль: Бог есть бесстрашие. Бог — источник Света и Жизни, и, тем не менее, Он выше всего этого. Бог есть совесть... Он личный Бог для тех, кто нуждается в Его личном присутствии. Он воплощается для тех, кто нуждается в Его прикосновении. Он самая чистая сущность. Он просто для тех, у кого есть вера. Он все для всех людей.
Говорят, что когда бог был в Иерусалиме, он простил своих убийц, но теперь он не простит честному человеку разногласий с ним по поводу Троицы. Говорят, что Бог говорит мне: «Прости врагов твоих». Я говорю: «Да». но он говорит: «Я прокляну свою». Бог должен быть последовательным. Если он хочет, чтобы я простил своих врагов, он должен простить своих. Меня просят простить врагов, которые могут причинить мне боль. У Бога просят простить только тех врагов, которые не могут причинить ему вреда. Он, конечно, должен быть настолько щедрым, насколько он просит нас быть.
Однако столь же великим стимулом для поклонения и любви к Богу является мысль о том, что по какой-то непостижимой причине Он хочет, чтобы я был Его другом, и желает быть моим другом, и отдал Своего Сына умереть за меня, чтобы реализовать эта цель. не только то, что мы знаем Бога, но и то, что Он знает нас.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов