Цитата Освальда Чемберса
Освящение — это не мое представление о том, что я хочу, чтобы Бог сделал для меня; освящение — это представление Бога о том, что Он хочет сделать для меня.
Связанные цитаты
Готов ли я позволить Богу захватить меня Своей силой и совершить во мне работу, достойную Его? Освящение — это не мое представление о том, что я хочу, чтобы Бог сделал для меня; освящение — это Божья идея того, что Он хочет сделать для меня, и Он должен привести меня в состояние ума и духа, при котором я любой ценой позволю Ему полностью освятить меня.
Бог совершает эту невыразимую тайну полного освящения в вашей и моей жизни. Люди пытаются испытать полное освящение не Божьим путем; но чудесный Дух Божий устранит путаницу и позволит нам увидеть, что единственным средством для получения опыта полного освящения верой является благодать Божья.
И оправдание, и освящение — дело Божие, и хотя их можно и нужно различать, Библия не позволяет нам разделить их. Оба являются дарами нашего союза со Христом, и в рамках этого двойного благословения оправдание является корнем освящения, а освящение является плодом оправдания.
Когда я думаю об освящении, мне сразу же приходят в голову несколько вещей. Во-первых, насколько он медленный на самом деле. Я думаю, что всем нужна серебряная пуля, то, что заставляет освящение двигаться как супершоссе, а не по грязной дороге, каковой она и является. Во-вторых, в общем и целом величайшим преимуществом постоянного освящения является серьезное стремление к радости в лице Иисуса Христа.
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.
...познание Бога есть условие освящения человека с помощью Божией и по Его замыслу. Где бы ни был Бог, там Он всегда творит... Он хочет создать нового человека. Нуждаться в Боге значит стать новым. А познание Бога — это самое главное.
Бог привел меня в Кентукки... точное место, которое Он выбрал для моего освящения.
Таково основание освящения в реформатском богословии. Он коренится не в человечестве и их достижении святости или освящения, а в том, что Бог сделал во Христе и для нас в союзе с Ним. Вместо того, чтобы рассматривать христиан в первую очередь в микрокосмическом контексте их собственного прогресса, реформатское учение прежде всего помещает их в макрокосм активности Бога в искупительной истории. Видение себя в этом контексте позволяет каждому христианину возрастать в истинной святости.
Я боюсь, что иногда забывают, что Бог сочетал в себе оправдание и освящение. Это разные и разные вещи, вне всякого сомнения, но одно никогда не бывает без другого. Все оправданные люди освящены, и все освященные люди оправданы. ... Не говори мне о своем оправдании, если у тебя нет также и признаков освящения. Не хвалитесь работой Христа для вас, если вы не можете показать нам работу Духа в вас.
Освящение вырастает из веры в Иисуса Христа. Помните, что святость — это цветок, а не корень; не освящение спасает, а спасение освящает.
Регенерация — это источник; освящение – река (в большей или меньшей степени). «Полное освящение» — это полноводная река.
Атеист не говорит «Бога нет», но он говорит: «Я не знаю, что вы имеете в виду под Богом; я не имею представления о Боге'; слово «Бог» для меня звук, не несущий ясного или отчетливого утверждения. ... Библейского Бога я отрицаю; христианский Бог, в которого я не верю; но я не настолько опрометчив, чтобы сказать, что Бога нет, пока вы говорите мне, что не готовы дать мне определение Бога.
Я думаю, что мое представление о Боге было гораздо более директивным, чем мое представление о Боге сейчас, то есть о Боге, у которого, возможно, был один план для меня, и моя работа заключалась в том, чтобы выяснить, что это за план, и повиноваться ему.
Избрание всегда к освящению. Там, где нет видимых плодов освящения, мы можем быть уверены, что нет и избрания.
Вы всего в одной идее от того, что вы сеете в своих мозгах, в ваших пророчествах, которые Бог говорил над вашей жизнью. Ты на расстоянии одной идеи. Вы не ждете от Бога - Бог ждет от вас! Извините, я не хотел продолжать и продолжать об этом. У меня есть это во мне, и мне некуда выложить это вам, потому что иногда люди в церкви настолько духовны, что меня тошнит, потому что они ожидают, что Бог сделает все.
У меня есть хорошая идея, если вы встретите человека из другой религии, и он захочет поспорить о Боге. Моя идея в том, чтобы вы слушали все, что этот человек говорит о Боге. Никогда не спорьте с ним о Боге. Лучше всего сказать: «Я согласен с вами». Затем вы идете домой, молитесь, что хотите. Это моя идея для людей иметь мир о религии.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов