Цитата Освальда Чемберса
Центром спасения является Крест Иисуса, и причина, по которой обрести спасение так легко, заключается в том, что оно так дорого обошлось Богу.
Связанные цитаты
Сердце спасения – Крест Христов. Причина, по которой спасение так легко получить, заключается в том, что оно так дорого стоит Богу. Крест был местом, где Бог и грешный человек слились в чудовищном столкновении и где был открыт путь к жизни. Но всю цену и боль столкновения поглотило сердце Бога.
Я убежден, что миссионерская работа нелегка, потому что спасение — недешевый опыт. Спасение никогда не было легким. Мы – Церковь Иисуса Христа, это истина, а Он – наш Великий Вечный Глава. Как мы могли поверить, что нам будет легко, когда Ему никогда не было легко?
В Кресте спасение; в Кресте жизнь; в Кресте защита от врагов наших; в Кресте настой небесной сладости; в Кресте сила духа; в Кресте радость духа; в Кресте совершенство добродетели; в Кресте есть совершенство святости. Нет спасения души и надежды на вечную жизнь, кроме как на Кресте.
Христос не страдал и не умер, чтобы предложить дешевую благодать. Иисус пошел на крест добровольно не для того, чтобы мы могли иметь легкую жизнь или предложить веру, основанную на простоте веры. Как кто-то однажды сказал: «Спасение бесплатное, но недешевое». Это стоило Иисусу жизни.
Помните, что у каждого из нас есть свой крест. Голгофа этого креста есть наше сердце: оно поднимается или насаждается ревностной решимостью жить по Духу Божию. Как спасение мира — Крестом Божиим, так и наше спасение — нашим распятием на собственном кресте.
Еще одна отличительная черта христианства заключается в том, что спасение не индивидуалистично — это не то, что один человек получает для себя. Спасение – это царствование Бога. Это политическая альтернатива тому, как устроен мир. Это очень важная часть истории, которая была потеряна для описаний спасения, сосредоточенных на человеке. Но без понимания того, что спасение — это царствование Божие, потребность церкви в посредничестве спасения вообще не имеет смысла.
Сколько людей и в наше время находятся в поисках Бога, в поисках Иисуса и Его Церкви, в поисках божественной милости и ждут «знамения», которое коснется их ума и сердца! Сегодня, как и тогда, евангелист напоминает нам, что единственным «знамением» является Иисус, воскресший на кресте: Иисус, который умер и воскрес, является абсолютно достаточным знамением. Через него мы можем понять истину о жизни и обрести спасение.
Наше спасение приходит к нам так легко, потому что оно так дорого обошлось Богу.
Божественность Иисуса не является необязательным дополнением, не имеющим никакого значения для нашего спасения. Наоборот, от этого зависит наше спасение. Нас может спасти только Сам Бог.
Когда дело доходит до моего спасения, мне нужен только Иисус; после моего спасения все есть Иисус плюс церковь... Когда люди проповедуют, что все, что вам нужно, это Иисус, они отрезают вас и меня от одного из величайших источников исцеления, которым является тело Христово. Не ходите в одиночку - вы не справитесь.
Вера есть признание полного отсутствия в нас всякого добра и признание креста заменой всех недостатков с нашей стороны. Вера спасает, потому что ей принадлежит полное спасение другого, а не потому, что она что-либо содействует этому спасению.
Когда дело доходит до моего спасения, мне нужен только Иисус; после моего спасения все есть Иисус плюс церковь... Когда люди проповедуют, что все, что вам нужно, это Иисус, они отрезают вас и меня от одного из величайших источников исцеления, которым является тело Христово. Не ходи в одиночку - не успеешь.
Христианство связано не только со «спасением», но и со всем человеком во всем мире. Христианское послание начинается с вечного существования Бога, а затем с сотворения. Он не начинается со спасения. Мы должны быть благодарны за спасение, но христианское послание — это нечто большее. Человек имеет ценность, потому что он создан по образу Божию.
Люди должны знать, что есть жизнь после спасения! Спасение касается не только вечности. Спасение — это открытая дверь в изобильную земную жизнь, в которой мы наслаждаемся любовью и руководством активного Бога!
Вся земля есть живая икона лика Божия. ... Я не поклоняюсь материи. Я поклоняюсь Творцу материи, который стал материей ради меня, кто пожелал принять Свою обитель в материи, который совершил мое спасение через материю. Я никогда не перестану чтить то, что принесло мне спасение! Я чту его, но не как Бога. По этой причине я с благоговением приветствую всю оставшуюся материю, потому что Бог наполнил ее Своей благодатью и силой. Через него пришло ко мне спасение.
Вот почему в центре нашей веры находится не просто книга, а история Спасения, и, прежде всего, о человеке: Иисусе Христе, Слове Божием, воплотившемся.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов