Цитата Освальда Чемберса

Отличительной чертой ученика является не то, что он делает хорошие дела, а то, что он добр в своих побуждениях, поскольку он стал добрым благодаря сверхъестественной благодати Божией. — © Освальд Чемберс
Характеристика ученика не в том, что он делает добрые дела, а в том, что он добр в своих мотивах, будучи сделан добрым по сверхъестественной благодати Божией.
Наш Господь делает ученика сверхъестественным. Он вообще не опирается ни на какие наши природные способности. Бог не просит нас делать то, что естественно для нас легко. Он только просит нас делать то, к чему мы вполне способны по Его благодати, и именно здесь всегда придет крест, который мы должны нести.
Слышать хорошее, видеть хорошее, делать добро, думать о хорошем, тогда ты получишь Милость Божью, так как все злые наклонности будут искоренены.
Многие библейские отрывки учат, что мы спасены не своими собственными усилиями, а только благодатью Божьей. Но те же отрывки также говорят нам, что добрые дела являются важным свидетельством опыта спасения. Мы спасены не добрыми делами, а добрыми делами. Все начинается с Божьей благодати и поддерживается Его благодатью по мере того, как вы формируете свой характер тем, что делаете, переходя мост.
Бог не отвернется от того, чтобы делать вам добро. Он продолжит делать добро. Иногда Он не делает Своим детям добра, а иногда плохо. Он продолжает делать добро и никогда не перестанет делать добро десять тысяч веков. Когда дела идут плохо, это не значит, что Бог перестал творить добро. Это означает, что Он меняет вещи, чтобы привести их в порядок для большего блага, если вы будете продолжать любить Его.
Благодать не против добрых дел! Оно просто не благословляет на основе добрых дел. Мы получаем благословение от Бога, основанное исключительно на заслугах Его Сына — благословения, дарованные нам во Христе и нигде больше. Полнота во Христе означает избавление от попыток «быть добрым» и «поступать правильно», чтобы быть принятым Богом.
Бог не имеет привычки отказывать в добром даре тому, кто его просит. Так как он добр, и особенно к тем, кто верен ему, прилепимся к нему всей душой, сердцем, силой, и так насладимся светом его, и увидим славу его, и обладаем благодатью сверхъестественной радости.
Бог желает в человеке только добра, в царстве благодати Своей; где свободная воля предается благодати, там Бог желает доброго в воле через благодать.
Мы действуем так, как если бы исход был хорошим. Мы говорим: «У нас хороший Бог, потому что у меня хорошая работа». Но что, если у меня нет хорошей работы? Означает ли это, что Бог больше не добр?
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Никто никогда ничего не получал от Бога на том основании, что он это заслужил. Гавань пала, человек заслуживает только наказания и смерти. Итак, если Бог отвечает на молитву, это потому, что Бог добр. По Своей доброте, Своей любящей доброте, Своей добродушной благосклонности Бог делает это! Это источник всего.
Именно потому, что Бог бесконечно велик и благ, Его слава есть конец всего сущего; и его благоволение — высшая причина того, что происходит. Что такое человек, если он должен спорить с Богом или полагать, что его интересы, а не Божья слава, должны стать конечной целью?
Христианское смирение не состоит в отрицании того, что есть в нас хорошего; но в постоянном чувстве злой пустыни и в сознании того, что то, что мы имеем хорошего, происходит по милости Божией.
Хорош тот человек, который делает добро другим; если он страдает из-за того, что делает добро, то он очень хорош; если он страдает от рук тех, кому сделал добро, то его благость так велика, что могла бы увеличиться только большими страданиями; и если он умрет от их рук, его добродетель не сможет пойти дальше: она героическая, она совершенна.
Благодать — это то, что вы никогда не сможете получить, но можно только дать. Нет никакого способа заработать или заслужить это или добиться этого больше, чем вы можете заслужить вкус малины со сливками или заработать хорошую внешность. Хороший ночной сон — это благодать, как и хорошие сны. Большинство слез - благодать. Запах дождя - благодать. Тот, кто любит тебя, — это благодать.
В этом мире есть добро. Я имею в виду, что я совсем не слеп к этому. Бог сам хороший Бог. Есть хорошие вещи. Он дает хорошие подарки Своим детям. Но в этом мире есть жесткость, и некоторые из них остаются без ответа. Мне кажется, я не столько пытаюсь дать ответ, сколько умоляю людей идти со мной в осознанности, чтобы мы могли отбросить тьму.
Есть определенная благодать в том, чтобы принять то, что есть в вашей жизни, и принять все хорошее, что было, но все еще есть ожидание хорошего в будущем. Не обязательно то, что вы ожидали.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!