Цитата Освальда Чемберса
Когда человек рождается свыше, в нем рождается жизнь Сына Божия, и он может либо морить эту жизнь голодом, либо питать ее. Молитва – это то, как питается жизнь Божья. Наших обычных взглядов на молитву нет в Новом Завете. Мы рассматриваем молитву как средство получения вещей для себя; Библейское представление о молитве состоит в том, чтобы мы могли познать Самого Бога.
Связанные цитаты
Мы рассматриваем молитву просто как средство получить что-то для себя, но библейская цель молитвы состоит в том, чтобы мы могли познать Самого Бога.
Мы слышим, что человек будет страдать в своей жизни, если он не молится; Я сомневаюсь. Что пострадает, так это жизнь Сына Божия в нем, которая питается не пищей, а молитвой... Молитва есть способ питания жизни Божией.
Молится ли во мне Сын Божий, или я Ему диктую?... Молитва не есть простое получение вещей от Бога, это самая начальная форма молитвы; молитва – это вхождение в совершенное общение с Богом. Если Сын Божий формируется в нас возрождением, Он будет продвигаться вперед перед нашим здравым смыслом и изменит наше отношение к тому, о чем мы молимся.
Я хотел бы иметь более искреннюю молитвенную жизнь! В моей жизни молитва — самая трудная дисциплина. Я люблю Бога, и есть что-то во мне, что скорее делает что-то для Бога, чем разговаривает с Богом. Я по натуре не мистический, преданный человек. Мне нравится делать вещи. И поэтому для меня сложно вести верную молитвенную жизнь, но я знаю, что Бог любит меня и не сердится на меня. Он просто хочет, чтобы я притормозил и передал все Ему. И это то, что я думаю, вы достигаете через молитву.
Преобладает ходатайственная молитва за согрешающего. Бог так говорит! Воля человека, о котором молятся, совершенно не ставится под вопрос, он соединен с Богом молитвой, а молитва на основе Искупления устанавливает связь работающую и Бог дает жизнь.
Давайте всегда помнить о четырех вещах: Бог слышит молитву, Бог слышит молитву, Бог отвечает на молитву и Бог избавляет по молитве.
Духовность без молитвенной жизни вовсе не духовность, и она не продержится дальше первых поражений. Молитва — это раскрытие себя, чтобы Слово Божье могло проникнуть внутрь и сделать нас новыми. Молитва разоблачает. Молитва обращает. Молитва побуждает. Молитва поддерживает нас в пути. Молитесь о милости, которая потребуется, чтобы продолжить то, что вы хотели бы бросить.
Молитва — это не получение вещей от Бога. Это самый начальный этап; молитва – это вхождение в совершенное общение с Богом: я говорю Ему то, что знаю, Он знает, чтобы я мог узнать это, как Он.
Молитва удерживает Бога и побуждает Его действовать. В этом смысл молитвы, поскольку она касается Бога. Это учение о молитве, иначе в молитве вообще ничего нет.
Молитва – это прежде всего слушание Бога. Это открытость. Бог всегда говорит; он всегда что-то делает. Молитва заключается в том, чтобы войти в эту деятельность... Превратите свои мысли в молитву. Как мы вовлечены в непрестанное размышление, так мы призваны к непрестанной молитве. Разница не в том, что молитва думает о других вещах, а в том, что молитва думает в диалоге,... в разговоре с Богом.
Богатая, яркая, утешительная, выстраданная молитвенная жизнь – это то благо, которое позволяет правильно и с пользой получать все другие блага. [Павел] рассматривает молитву не просто как способ получить что-то от Бога, а как способ получить больше от Самого Бога.
Благодаря Его Духу, Духу молитвы, наша жизнь может быть непрерывной молитвой. Дух молитвы поможет вам стать ходатаем, прося великого у Бога за окружающих.
Бог всегда присутствует, всегда доступен. В какой бы момент к нему ни обратились, молитва принимается, слышится, подтверждается, ибо ценность и характер нашей молитве придает Бог, а не наши внутренние расположения, не наша горячность, не наша ясность. Молитва, произнесенная за Бога и принятая Им, тем самым становится истинной молитвой.
Молитва — это не болезненное усилие получить от Бога помощь в различных жизненных нуждах. Молитва есть желание обладать Самим Богом
Молитва приносит нам блага, в которых мы нуждаемся, и которые может дать только Бог, и которые только молитва может передать нам... Это служение молитвы не есть простой обряд, церемония, через которую мы проходим, своего рода представление. Молитва – это обращение к Богу за чем-то необходимым и желаемым. Молитва — это просто просьба к Богу сделать для нас то, что Он обещал нам, что Он сделает, если мы попросим Его... Просить — это часть человека. Давать — часть Бога. Молитва принадлежит нам. Ответ принадлежит Богу.
Если молитва является местом, где встречаются Бог и люди, то я должен узнать о молитве. Большинство моих трудностей в христианской жизни вращаются вокруг одних и тех же двух тем: почему Бог не действует так, как мы хотим, и почему я не действую так, как хочет Бог. Молитва — это именно то место, где сходятся эти темы.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов