Цитата Освальда Чемберса
Правильно или неправильно мы думаем о молитве в зависимости от того, какое у нас представление о молитве. Если мы думаем о молитве как о дыхании в наших легких и крови из наших сердец, мы думаем правильно. Кровь течет непрерывно, и дыхание продолжается непрерывно; мы не осознаем этого, но это всегда происходит. Мы не всегда осознаем, что Иисус держит нас в совершенном соединении с Богом, но если мы слушаемся Его, Он всегда таковым является.
Связанные цитаты
Бог всегда присутствует, всегда доступен. В какой бы момент к нему ни обратились, молитва принимается, слышится, подтверждается, ибо ценность и характер нашей молитве придает Бог, а не наши внутренние расположения, не наша горячность, не наша ясность. Молитва, произнесенная за Бога и принятая Им, тем самым становится истинной молитвой.
Молитва – это прежде всего слушание Бога. Это открытость. Бог всегда говорит; он всегда что-то делает. Молитва заключается в том, чтобы войти в эту деятельность... Превратите свои мысли в молитву. Как мы вовлечены в непрестанное размышление, так мы призваны к непрестанной молитве. Разница не в том, что молитва думает о других вещах, а в том, что молитва думает в диалоге,... в разговоре с Богом.
Молится ли во мне Сын Божий, или я Ему диктую?... Молитва не есть простое получение вещей от Бога, это самая начальная форма молитвы; молитва – это вхождение в совершенное общение с Богом. Если Сын Божий формируется в нас возрождением, Он будет продвигаться вперед перед нашим здравым смыслом и изменит наше отношение к тому, о чем мы молимся.
Высший уровень молитвы — это не молитва ни о чем. Это глубокая и глубокая тишина, в которой мы позволяем себе быть спокойными и познавать Его. В этой тишине мы меняемся. Мы успокоены. Мы просветлены. Молитва предназначена для того, чтобы рассеять мирской фокус, растворить наше ощущение отдельного «я», помочь нам отделиться от безумного миропорядка. Мы молимся, чтобы Он затопил наши умы. Молитва подобна наливанию горячей воды на кубик льда, она растапливает холодные и покрытые коркой мыслеформы, которые все еще окружают наши сердца.
Пример верности Иисуса в молитве побуждает нас задуматься о том, сколько времени и усилий мы посвящаем собственной молитве. Хотя молитва – это дар Божий, это также искусство, которому обучаются посредством постоянной практики. Иисус учит нас постоянно молиться, но также и свидетельствовать перед другими о красоте молитвы, самоотдаче и полной открытости Богу.
Молитва не обязательно должна быть деятельностью, которой мы занимаемся всего час каждое утро. Наоборот, будем жить в атмосфере молитвы, непрестанно вознося сердца наши в молитве к Нему.
Бог хочет, чтобы мы искали Его больше всего на свете, даже больше, чем мы ищем ответы на молитвы. Когда мы приходим к Богу в молитве, иногда наши сердца так переполнены тем, чего мы хотим, что мы упускаем Бога. Наши умы поглощены подарком, а не дарителем.
Без исповеди нет истинной молитвы. Пока в нашей душе есть неисповеданный грех, мы не будем иметь силы с Богом в молитве. Он говорит, что если мы видим беззаконие в наших сердцах, Он не услышит нас, тем более не ответит. Пока мы живем в каком-либо известном нам грехе, у нас нет силы в молитве. Бог этого не услышит.
Молитва — это тот самый способ, который Сам Бог избрал для нас, чтобы выразить нашу сознательную нужду в Нем и нашу смиренную зависимость от Него.
Обратите внимание на каждое слово здесь. Не наша молитва привлекает Иисуса в наши сердца. И не наша молитва побуждает Иисуса войти к нам. Все, что ему нужно, это доступ. Он входит по Своему собственному согласию, потому что Он желает войти. Молиться — это не более чем впустить Иисуса в наши нужды и позволить Ему проявить Свою собственную силу, чтобы справиться с ними. И для этого не требуется никакой силы. Это всего лишь вопрос нашей воли. Дадим ли мы Иисусу доступ к нашим нуждам?
Бывает, что когда мы молимся, к нам приходят братья. Тогда мы должны выбрать либо прервать нашу молитву, либо огорчить нашего брата, отказавшись ответить ему. Но любовь больше, чем молитва. Молитва — это одна добродетель среди других, тогда как любовь содержит их все.
Радость и терпение намного превышают наши силы... Мы должны быть настойчивы в молитве, чтобы Он не допустил, чтобы наши сердца ослабели... Молитва и настойчивость необходимы в наших повседневных конфликтах. Лучшее средство от усталости — усердие в молитве.
Молитесь, всегда молитесь; под тяжким бременем грехов, Молитва требует крови, которая текла из бока Иисуса. Молитесь, всегда молитесь; хотя утомленный, слабый, и одинокий, Молитва гнездится у престола защиты Отца.
Молитва в час нужды – великое благо. От простых испытаний до наших Гефсиманий молитва — настойчивая молитва — может привести нас к Богу, нашему величайшему источнику утешения и совета.
Молитва — это дар Всемогущего Бога, который преображает нас, склоняем ли мы головы в одиночестве или возносим быстрые и тихие молитвы во времена испытаний. Молитва смиряет нас, напоминая нам о нашем месте в творении. Молитва укрепляет нас, напоминая нам, что Бог любит и заботится о каждой душе в Своем творении. И молитва благословляет нас, напоминая нам, что есть божественный план, который стоит выше всех человеческих планов.
Кризис нашей молитвенной жизни заключается в том, что наши умы могут быть наполнены идеями о Боге, в то время как наши сердца остаются далекими от Него.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов