Цитата Освальда Чемберса
Наша работа начинается там, где Божья благодать заложила основание; мы должны не спасать души, а наставлять их.
Связанные цитаты
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Благодать не демонизирует наши желания, не уничтожает их и не заставляет нас отвергать их. Благодать — это работа Святого Духа по преображению наших желаний, чтобы познание Иисуса стало слаще недозволенного секса, слаще денег и того, что на них можно купить, слаще всякой бесплодной радости. Благодать – это Бог, насыщающий наши души Своим Сыном, так что мы погибаем ни для чего другого!
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Нам нужно исправить наши души. Наши души разбиты в этой нации. Мы сбились с пути. И начинается с вдохновения. Он начинается с лидерства.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Августин сказал, что все мы родились в мире «общей благодати» [т.е. доступной для всех]. До крещения, или даже если никогда не крестился, такая благодать встречает человека в творении Божием. Есть грация в груше, которая цветет и краснеет. Обычная благодать моря (эта массовая чистота, которую мы пытаемся испортить) заключается в том, что до того, как мы прикоснулись к нему, там был чистый воздух. Наша задача – оценить эту благодать.
Когда я погрузился в молитву и соединился со всеми мессами, которые в то время служили во всем мире, я умолял Бога ради всех этих святых месс смилостивиться над миром и особенно над бедными грешниками, которые умирали в этот момент. В то же мгновение я получил внутренний ответ от Бога, что тысячи душ получили благодать через молитвенное посредничество, которое я предложил Богу. Мы не знаем, сколько душ нам предстоит спасти благодаря нашим молитвам и жертвам; поэтому будем всегда молиться за грешников.
Мы живем в церковной культуре, имеющей опасную тенденцию отделять благодать Божью от славы Божией. Наши сердца резонируют с идеей наслаждения Божьей благодатью. Мы купаемся в проповедях, конференциях и книгах, которые превозносят благодать, сосредоточенную на нас. И хотя чудо благодати достойно нашего внимания, если эта благодать не соответствует своему назначению, печальным результатом будет эгоцентричное христианство, которое игнорирует сердце Бога.
Вы достойны! Пусть эти слова глубоко проникнут в ваше сердце. Вы достойны. Жизнь может стать для нас невыносимой, поскольку наш плотный график заставляет нас быть в тонусе. Иногда мы забываем, что нам нужно намеренно замедлиться, сделать глубокий вдох и напомнить себе о нашей цели, самой основе того, почему мы делаем то, что делаем. Когда мы пренебрегаем тем, чтобы успокоить свою душу и отдохнуть в удивительной Божьей благодати, мы упускаем личные возможности, когда Бог заверяет нас в нашем достоинстве, разъясняет нашу цель и укрепляет нас, чтобы терпеть каждый день.
В Новом Завете благодать означает Божью любовь в действии по отношению к людям, заслужившим противоположное любви. Благодать означает, что Бог двигает небо и землю, чтобы спасти грешников, которые не могли и пальцем пошевелить, чтобы спасти себя.
Нельзя души спасти, а потом вилами на небо... Души более-менее надежно привязаны к телам... А так как вытащить души и разобраться с ними по отдельности, то приходится брать и то, и другое вместе.
Милость Божия удивительна! Мы спасены по благодати — Божьей незаслуженной милости — и мы живем по благодати, которая также является Божьей силой в нашей жизни, чтобы делать то, что мы никогда не смогли бы сделать своими собственными силами. И все потому, что Бог есть любовь, и Он любит нас безусловно, постоянно и всецело.
Убедитесь, что вы позволяете Божьей благодати действовать в ваших душах, принимая все, что Он дает вам, и отдавая Ему все, что Он берет у вас. Истинная святость состоит в том, чтобы делать дело Божье с улыбкой.
Если гражданский судья будет христианином, учеником или последователем кроткого Агнца Божия, то он должен быть далек от уничтожения тел людей за отказ принять Господа Иисуса Христа: иначе он не знал бы сладкого конца. о пришествии Христа, которое должно было спасти тела и души людей.
Благодать — это не какая-то странная, волшебная субстанция, которая тонко фильтруется в наши души, чтобы действовать как своего рода духовный пенициллин. Благодать есть единство, единство внутри себя, единство с Богом.
Многие библейские отрывки учат, что мы спасены не своими собственными усилиями, а только благодатью Божьей. Но те же отрывки также говорят нам, что добрые дела являются важным свидетельством опыта спасения. Мы спасены не добрыми делами, а добрыми делами. Все начинается с Божьей благодати и поддерживается Его благодатью по мере того, как вы формируете свой характер тем, что делаете, переходя мост.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов