Цитата Освальда Чемберса

Ходатайство заключается в том, чтобы поставить себя на место других или проявить сочувствие к другим. Но ходатайство заключается в том, чтобы иметь разум Божий и смотреть на вещи с Его точки зрения.
Истинное ходатайство включает в себя приведение человека или обстоятельств, которые, кажется, обрушиваются на вас, перед Богом до тех пор, пока вы не изменитесь Его отношением к этому человеку или обстоятельствам. Люди описывают ходатайство так: «Это значит поставить себя на чье-то место». Это неправда! Ходатайство ставит себя на место Бога; это иметь Его ум и Его точку зрения.
Поклонение и ходатайство должны идти вместе, одно невозможно без другого. Ходатайство означает, что мы пробуждаемся, чтобы понять мысли Христа о том, за кого мы молимся.
Книга о путешествиях — это книга, которая ставит вас на место путешественника, и обычно это книга о том, как было очень плохо, плохо, даже лучше. Вы не хотите читать книгу о том, как кто-то прекрасно проводит время на юге Франции, ест, пьет и влюбляется. То, что вы хотите прочитать, — это книга о парне, который идет через джунгли, идет по арктическому снегу, ужасно переживает время, пытаясь пересечь Сахару, и решает проблемы по ходу дела.
Что означает слово «сплетни»? Не от сочувствия ли, интереса к ближнему, вырождающегося в праздное любопытство и любовь к болтовне? Что хуже, эта привычка или настолько поглощенный умом, что забываешь о страданиях и заботах других, теряешь сострадание из-за того, что слишком много думаешь?
Агентивный разум не только активен по своей природе, но и ищет диалога и дискурса с другими активными умами. И именно благодаря этому диалогическому, дискурсивному процессу мы познаем Другого и его точки зрения, его истории. Мы узнаём огромное количество не только о мире, но и о себе, общаясь с Другими.
Одно из самых тонких бремени, которое Бог когда-либо возлагает на нас как святых, — это бремя различения других душ. Он открывает вещи для того, чтобы мы могли взять перед Ним бремя этих душ и сформировать о них разум Христа. Дело не в том, что мы приводим Бога в соприкосновение с нашим разумом, а в том, что мы пробуждаем себя до тех пор, пока Бог не сможет передать нам Свой разум о том, за кого мы ходатайствуем.
Ходатайство означает, что мы намеренно заменяем наше естественное сочувствие к другим Божьими интересами.
Есть что-то застойное в наличии вещей, которые вы не используете или не носите. Но обувь — это мое. Обувь и шарфы, я большой поклонник шарфа.
Это здорово иметь время, чтобы просто сидеть сложа руки и работать над вещами в моем уме. Это помогает взглянуть на жизнь по-новому.
Когда кто-то не может позволить себе носить обувь, дело не только в том, что у него нет обуви в этот день. Речь идет о цикле бедности, который существует в их сообществе.
Настоящая полемика возникает с антропологами — не со всеми, но с некоторыми, — которые считают себя изучающими культуру, а затем видят культуру с точки зрения людей, которые они и изучают. С их точки зрения, или, с их точки зрения, это своего рода ересь даже говорить о культуре любого другого животного. Другие сказали бы: «Да, вы можете говорить об этом, но наши определения культуры так сильно отличаются от ваших и включают в себя такие вещи, как ценности и так далее, существование которых вы никогда не показывали ни в одном из этих других существ».
Это всегда было моей метафорой для команды, которая очень усердно работает над чем-то, чем они увлечены. Это то, что через команду, через эту группу невероятно талантливых людей, которые сталкиваются друг с другом, спорят, иногда ссорятся, создают некоторый шум и работают вместе, они полируют друг друга и полируют идеи, и то, что получается, это действительно красивые камни.
Я верю в то, что нужно быть более непредубежденным и включать других, кто не разделяет вашей веры, и вести с ними диалог. И просто иметь чистое сердце и быть хорошим человеком может приблизить вас к Богу. Потому что, как только вы полностью верите в одну конкретную религию, а не в другие, это требует от вас неприязни к людям, которые не разделяют ваши взгляды.
Нет ничего мудрее, чем давать сначала Богу, сокращая свои расходы везде, где мы можем, и систематически выплачивая свои долги другим, поставив себя через свое верное даяние под Божье благословение вместо Его проклятия.
Инициатива без действия — это то же самое, что иметь разум, чтобы признать проблему, но не иметь сердца, чтобы довести ее до конца.
Одна из вещей, которые мне так нравятся в Валери [Белин], это то, что она так полно обитает в своем теле. Она не стесняется иметь растяжки или рожать. Это так удивительно, что ей нечего скрывать. В то время как все эти другие женщины видят каждое маленькое предполагаемое несовершенство, все ненормальное рассматривается как несовершенство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!