Цитата Освальда Чемберса

Моя безудержная преданность Богу дает Святому Духу возможность даровать мне святость Иисуса Христа. — © Освальд Чемберс
Мое безудержное посвящение себя Богу дает Святому Духу возможность даровать мне святость Иисуса Христа.
Когда вы сталкиваетесь со всеми жизненными проблемами и не знаете, что делать, примите тот факт, что вы человек. Мы все такие. У нас нет способности понять Всемогущего Бога. Но вы знаете, что? Мы знаем Иисуса Христа. Он мудрость Божья. И Он вложил в нас Свой Святой Дух. Таким образом, имея доступ к Святому Духу и Иисусу, мы можем противостоять сегодняшним вызовам с Божьей мудростью.
Освящение означает наделение Святыми качествами Иисуса Христа. Именно Его терпение, Его любовь, Его святость, Его вера, Его чистота, Его благочестие проявляются в каждой освященной душе и через нее. Освящение не черпает из Иисуса силу быть святым; это черпает из Иисуса святость, проявленную в Нем, и Он проявляет ее во мне.
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Дух Божий не свидетельствует о безхристовых проповедях. Уберите Иисуса из своей проповеди, и Святой Дух никогда не сойдет на вас. Почему он должен? Разве он не пришел специально, чтобы свидетельствовать о Христе? Разве Иисус не сказал: «Он прославит Меня, ибо от Моего возьмет и возвестит вам»? Да, речь шла о Христе и ничего, кроме Христа, и таково учение, которым будет исповедовать Дух Божий. Да будет наша задача никогда не отклоняться от этой центральной точки: да решим мы не знать среди людей ничего, кроме Христа и Его креста.
... вы... камни храма Отца, уготованные для Отцового созидания и вознесенные на высоту орудием Иисуса Христа, Которым есть Крест (ср. Ин. 12:32), пользуясь Святого Духа, как веревку, в то время как ваша вера была средством, которым вы восходили, и ваша любовь – путем, ведущим к Богу. Итак, вы, как и все ваши попутчики, есть богоносцы, храмоносцы, христоносцы, носители святости, во всем украшенные заповедями Иисуса Христа.
Иисус является личным символом Святого Духа. Полностью исцелившись Святым Духом, Иисус стал с ним единым целым. Каждой мыслью, действием и делом Иисуса руководил Святой Дух, а не эго.
Если Бог дает вам обильный урожай испытаний, это знак великой святости, которой Он желает, чтобы вы достигли. Вы хотите стать великим святым? Просите Бога послать вам много страданий. Пламя Божественной Любви никогда не поднимается выше, чем питаемое древами Креста, которыми бесконечное милосердие Спасителя употребило для совершения Своей жертвы. Все удовольствия мира ничто по сравнению со сладостью желчи и уксуса, предложенных Иисусу Христу. То есть за Иисуса Христа и с Иисусом Христом пришлось пережить тяжелое и болезненное.
Со сверхъестественной интуицией блаженный Хосемария неустанно проповедовал вселенский призыв к святости и апостольству. Христос призывает всех стать святыми в реалиях повседневной жизни. Следовательно, работа также является средством личной святости и апостольства, когда она совершается в союзе с Иисусом Христом.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней провозглашает Иисуса Христа Сыном Божьим в самом буквальном смысле. Тело, в котором Он исполнил Свою миссию во плоти, было создано тем Святым Существом, которому мы поклоняемся как Богу, нашему Вечному Отцу. Иисус не был сыном Иосифа и не был зачат Святым Духом.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Вы должны быть святы в своем положении, как вы есть, и я должен быть свят в том положении, в котором меня поставил Бог. Так что нет ничего необычного в том, чтобы быть святым. Святость — это не роскошь немногих. Святость — это простой долг для вас и для меня. Мы созданы для этого.
Святой Дух в многообразии Своих даров объединяет нас и дает возможность внести свой вклад в созидание Церкви в святости. В этой великой работе каждый из нас должен сыграть свою роль; каждый из нас, как «живой камень», нужен для роста и красоты святого храма Божия. Будем просить Господа помочь нам принимать еще более активное участие в жизни и миссии Церкви, ведомые Святым Духом и с Иисусом как нашим краеугольным камнем.
Празднование Великого поста в контексте Года веры дает нам ценную возможность поразмышлять о взаимосвязи между верой и милосердием: между верой в Бога — Бога Иисуса Христа — и любовью, которая является плодом Святого Духа. Духа и который ведет нас по пути преданности Богу и другим.
Святой Дух имеет освящающее влияние. Влияние Святого Духа направлено на освящение, чистоту и святость. Ожидайте жить жизнью большей чистоты, освящения и святости, находясь под сладостным влиянием Святого Духа.
Святой Дух заставляет нас осознать недостаток святости, чтобы стимулировать нас к более глубокому стремлению и стремлению к святости. Но сатана попытается использовать работу Святого Духа, чтобы разочаровать нас.
Именно это придает величие, столь чистое и трогательное, исторической фигуре Христа; самоотверженность Богу, полная отдача, без оговорок и оговорок, руководству Святого Духа из Души душ; пауза в темноте; колебание без растерянности, отшатывание без крайности тоски, но нежное, неуклонное держание невидимой Руки, Единой Святой и Всеблагой, — вот черты, которые сделали Иисуса Назарянина самым дорогим и священным для сердца образом. столько веков.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!