Цитата Освальда Чемберса

Сатана искушает нас не только для того, чтобы заставить нас делать неправильные вещи — он искушает нас, чтобы мы потеряли то, что Бог вложил в нас через возрождение, а именно возможность быть ценными для Бога.
Но причина, по которой у нас есть это встроенное стремление к счастью, заключается в том, что мы созданы по образу Божьему. Он заставлял нас хотеть быть счастливыми. К сожалению, мы иногда отделяем счастье от его истинного источника, которым является Сам Бог. Сатана искушает нас, предлагая нам счастье, потому что он знает, чего мы хотим. Но он предлагает его не в том месте, не в то время и не в том месте.
Бог позволяет, а иногда заставляет нас пройти через такие обстоятельства, которые сбрасывают всю ложь и оставляют нас с нашим истинным «я». Конечное намерение Бога состоит не в том, чтобы оставить нас неверными, а в том, чтобы оставить нас исполненными веры. Мало что так волнует, как пройти сквозь огонь и обнаружить, что у тебя хватило стойкости, чтобы пройти через него. Все мы время от времени задаемся вопросом, есть ли у нас то, что нужно. Бог хочет привести нас туда, где мы не будем сомневаться в работе, которую Он проделал внутри нас.
Искушение и испытание (или испытание) — две стороны одной медали. Сатана использует случай или человека, чтобы соблазнить нас на падение; Бог использует то же самое, чтобы испытать нас и сделать нас сильнее.
Подумайте об огромном досуге Бога! Он никогда не спешит. Мы всегда так безумно спешим. В свете славы видения мы идем совершать дела, но видение еще не реально в нас; и Бог должен взять нас в долину и провести через огонь и наводнение, чтобы привести нас в форму, пока мы не доберемся до места, где Он сможет доверять нам... нравится, и поскольку Бог есть Бог, а вы есть вы, вы окажетесь в точности в соответствии с видением. Не падайте духом в процессе.
Есть большая разница между искушением и введением в заблуждение. Бог искушает, но не вводит в заблуждение. Искушать — значит давать нам возможность делать определенные вещи, если мы не любим Бога, но не лишать нас необходимости делать это. Вводить в заблуждение — значит обязательно принуждать человека делать выводы и следовать лжи.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Ошибки, за которые мы просим у Тебя [Бога] возмещения, это Ты заставляешь нас совершать их; ловушки, от которых мы умоляем вас избавить нас, это вы расставили их для нас; а сатана, который нас окружает, этот сатана, это вы.
Бог хочет, чтобы мы говорили с людьми так, чтобы они чувствовали это, чтобы они никогда этого не забывали. Бог хочет, чтобы каждый христианин был эффективным, чтобы изменить фактические записи и результаты христианской работы. Бог поставил каждого из нас здесь, чтобы быть силой. Нет ни одного из нас, но это необходимое колесо машины, и мы можем выполнить все, к чему призывает нас Бог.
Да, Бог действительно ожидает от нас святой, посвященной жизни. Но даже самые лучшие наши намерения не могут этого добиться. К счастью, Он не ожидает, что мы будем делать себя святыми. Он просто хочет, чтобы мы научились полагаться на Него, чтобы сделать нас святыми.
Несчастье приходит ко всем нам не для того, чтобы огорчить, а для того, чтобы отрезвить; не для того, чтобы огорчить нас, но чтобы сделать нас мудрыми; не для того, чтобы повергнуть нас в уныние, но своей тьмой, чтобы освежить нас, как ночь освежает день; не обеднять, а обогащать
Сатана не имеет над нами никакой власти, кроме той, которую мы даем ему. Бог никогда не принуждает нас поступать правильно, а сатана не имеет силы заставить нас поступать неправильно.
Проходя через жизненные испытания, давайте смотреть в будущее, не будем жаловаться, станем еще более молитвенными, будем служить другим и прощать друг друга. Когда мы делаем это, «все содействует ко благу [нам], любящим Бога».
Кто-то говорит нам, что Бог любит нас, как отец любит своих детей. Мы успокоены. Но потом происходит что-то ужасное. Производится некоторая оговорка.... Мы снова успокаиваемся. Но тогда, может быть, мы спрашиваем: чего стоит эта уверенность в Божьей (правильно оговоренной) любви, против чего на самом деле является эта кажущаяся гарантия? Что же должно было произойти не только (морально и ошибочно), чтобы соблазнить, но и (логично и правильно) дать нам право сказать: «Бог нас не любит» или даже «Бога не существует»?
Только у Святого Духа есть сила произвести изменения, которые Бог хочет произвести в нашей жизни... Мы позволяем Христу жить через нас... через выбор, который мы делаем. Мы выбираем поступать правильно в определенных ситуациях, а затем доверяем Божьему Духу дать нам Его силу, любовь, веру и мудрость, чтобы сделать это. Поскольку Дух Божий живет внутри нас, эти вещи всегда доступны для просьбы.
Конечно, страх не ведет автоматически к мужеству. Травма не обязательно ведет к озарению. Трудности не сделают нас автоматически лучше. Боль может сломить нас или сделать мудрее. Страдание может уничтожить нас или сделать нас сильнее. Страх может покалечить нас или сделать нас более смелыми. Отличительной чертой является устойчивость.
Если мы верим в Иисуса, то действительно имеет значение не то, что мы приобретаем, а то, что Он изливает через нас. Божья цель состоит не просто в том, чтобы сделать нас красивыми, пышными гроздьями, а в том, чтобы сделать нас гроздьями, чтобы Он мог выжать из нас сладость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!