Цитата Освальда Чемберса

Мы попираем кровь Сына Божьего, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах. — © Освальд Чемберс
Мы попираем кровь Сына Божьего ногами, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах.
Мы попираем кровь Сына Божьего ногами, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах. Единственная причина прощения наших грехов Богом и бесконечная глубина Его обетования забыть их — это смерть Иисуса Христа… Кем бы мы ни были, Бог восстанавливает наше правильное положение перед Собой только через средства смерти Иисуса Христа... Отождествление со смертью Иисуса Христа означает, что мы должны умереть для всего, что никогда не было частью Его.
Я хочу отдать свою жизнь и время, которое у меня есть на этой земле, чтобы попытаться рассказать другим об Иисусе, что Иисус Христос — Сын Божий, Который взял наши грехи на Крест и пролил Свою кровь за наши грехи.
Его благодать обесценивается, когда вы думаете, что Он прощал вам ваши грехи только до того момента, когда вы были спасены, а после этого вы должны полагаться на свое исповедание грехов, чтобы получить прощение. Божье прощение не дается в рассрочку.
Нас не прощают, потому что мы хорошие. Мы прощены, потому что Христос понес наши грехи.
Это правда, что кровь Сына Божия была пролита за грехи через падение и за грехи, совершенные людьми, однако люди могут совершать грехи, которые она никогда не сможет простить.
Бог верен и справедлив, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды. Итак, исповедоваться — значит вдохнуть и попросить Бога простить мне мои грехи. И когда мы выдыхаем, мы выдыхаем нечистый воздух и вдыхаем чистый воздух. Я бы сказал, что чистый воздух — это знание того, что Бог простил нам наши грехи.
Мысль о том, что Бог мог простить наши грехи, только если его сын был замучен до смерти в качестве козла отпущения, конечно, с объективной точки зрения, очень неприятная идея. Если Бог хотел простить нам наши грехи, почему Он просто не простил их? Зачем ему было мучить сына?
Это ключевой момент, который упускают секуляристы: они думают, что подчеркивание Божьего милосердия означает, что грехи больше не являются грехами. Наоборот, милосердие Божие есть великий дар благодати именно потому, что грехи есть грехи и они призывают к покаянию и прощению.
Дерзай, сын мой. Ваши грехи прощены.
И вдруг все мои грехи предстали передо мной. Все, что я когда-либо делал неправильно, о чем я забыл много лет назад, пришло мне на ум. И я молился, Господи, прости меня, пусть кровь Иисуса Христа очистит меня от всех моих грехов... не из-за моих добрых дел или из-за всего, что я пытался сделать, но потому, что Господь простил меня .
Очень важно, чтобы мы обновляли наши заветы, принимая причастие. Когда мы делаем это с искренним сердцем, с истинным намерением, оставляя свои грехи и возобновляя наше посвящение Богу, Господь дает способ, посредством которого грехи могут прощаться каждую неделю. Просто есть хлеб и пить воду не принесет этого прощения. Мы должны приготовиться, а затем принять с сокрушенным сердцем и кающимся духом. Духовная подготовка, которую мы делаем, чтобы принять причастие, необходима для получения прощения наших грехов.
Наши грехи прощены, и мы приняты Богом как праведники благодаря как безгрешной жизни, так и несущих грех смерти нашего Господа Иисуса Христа. Нет большей мотивации для борьбы с грехом в нашей жизни, чем осознание этих двух славных евангельских истин.
Если вы покажете мне человека, умышленно живущего нечестивой и распутной жизнью, и при этом хвалящегося тем, что его грехи прощены, я отвечу: «Он находится в пагубном заблуждении и вовсе не прощен». Я бы не поверил, что он прощен, если бы ангел с неба подтвердил это, и я заклинаю вас тоже не верить этому. Прощение греха и любовь к греху подобны маслу и воде: они никогда не сойдутся вместе. Все, кто омыт кровью Христа, также освящены Духом Христа.
Наш метод возвещать спасение таков: указать каждому сердцу на любящего Агнца, умершего за нас, и хотя Он был Сыном Божьим, принес Себя за наши грехи... проповедью Своей крови и Его любовь до смерти, даже до смерти крестной.
В Церкви грехи прощаются тремя способами: крещением, молитвой и большим смирением покаяния; однако Бог не прощает грехов, кроме как крещеным.
Мы делаем себе лестницу из своих пороков, если эти самые пороки попираем ногами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!