Цитата Освальда Чемберса

Вы когда-нибудь осознавали, что можете отдать Богу то, что имеет для Него ценность? Или вы просто сидите и мечтаете о величии Его искупления, пренебрегая всем, что вы могли бы сделать для Него? Я имею в виду не дела, которые можно было бы рассматривать как божественные и чудесные, а обычные, простые человеческие вещи — вещи, которые были бы доказательством Богу, что вы полностью отдались Ему.
Депрессия имеет тенденцию отвращать нас от повседневных вещей Божьего творения. Но всякий раз, когда Бог вмешивается, Его вдохновение состоит в том, чтобы делать самые естественные, простые вещи — вещи, в которых мы никогда бы не подумали, что Бог, но когда мы их делаем, мы находим Его там.
Может быть, я боюсь его, потому что я мог бы снова полюбить его, и, любя его, я стал бы нуждаться в нем, а нуждаясь в нем, я снова был бы его верным учеником во всем, только чтобы обнаружить, что его терпение для меня не может заменить за страсть, которая давно полыхала в его глазах.
Говорят, что Божий дар также неописуем из-за благодати, по которой он дан. Бог, богатый милостью, подарил миру Своего дорогого Сына, когда мы враждовали с Ним. Павел говорит: «Но Бог хвалит Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). Поэтому в Нем нам даром дано все: искупление, прощение грехов, праведность, мир, надежда, мудрость и знание.
Он образ невидимого Бога, первородный над всем творением. Ибо Им создано все: небесное и земное, видимое и невидимое: престолы ли, силы ли, начальства ли, власти ли; все вещи были созданы им и для него. Он прежде всего, и в Нем все держится вместе.
Христианин всегда должен помнить, что ценность его добрых дел основывается не на их количестве и совершенстве, а на любви к Богу, которая побуждает его делать эти дела.
С тем же успехом комар мог бы стремиться напиться в океане, как конечное создание, чтобы постичь Вечного Бога. Бог, которого мы могли бы понять, не был бы Богом. Если бы мы могли постичь Его, Он не мог бы быть бесконечным. Если бы мы могли понять Его, Он не мог бы быть божественным.
Самое лучшее, что вы можете сделать для своего товарища, кроме того, чтобы возбудить его совесть, это не давать ему поводов для размышлений, а пробудить то, что в нем есть; или, скажем, заставить его думать самостоятельно.
Кто обладает Богом в своем существе, имеет Его божественным образом, и Он сияет им во всем; для них все имеет вкус Божий, и во всем они видят образ Божий.
Я узнаю, что зрелая вера, которая включает в себя как простую веру, так и верность, действует противоположно паранойе. Он собирает все события жизни вокруг веры в любящего Бога. Когда случаются хорошие вещи, я принимаю их как дары от Бога, достойные благодарения. Когда случаются плохие вещи, я не считаю их обязательно посланными Богом — я вижу в Библии доказательства обратного — и я не нахожу в них причин разводиться с Богом. Скорее, я верю, что Бог может использовать даже эти плохие вещи для моей пользы.
Хвала состоит в любви к Богу, в удивлении благости Божией, в признании даров Божиих, в созерцании Бога во всем, что Он дает нам, да, и даже в том, в чем Он отказывает нам; чтобы увидеть всю нашу жизнь в свете Божием; и видя это, благословлять Его, поклоняться Ему и прославлять Его.
Что вам нужно сделать, так это полностью отдать свою волю в руки вашего Господа, отдав Ему полный контроль над ней. Скажи: «Да, Господи, ДА!» ко всему, и доверься Ему, чтобы Он действовал в тебе по воле, чтобы привести все твои желания и привязанности в соответствие с Его собственной милой, милой и прекраснейшей волей. Удивительно, какие чудеса Бог творит в воле, полностью отданной Ему. Он превращает трудное в легкое, а горькое в сладкое. Это не значит, что Он ставит легкое на место сложного, но Он действительно превращает трудное в легкое.
Если вам трудно любить в ком-то человеческое, то любите в нем божественное. Божественное в нем есть Бог. Бог существует в этом человеке точно так же, как Бог существует в вас. Любить Бога чрезвычайно легко, потому что Бог божественен и совершенен. Каждый раз, когда вы смотрите на человека, если вы можете сознательно осознать существование Бога в нем, тогда вас не будут беспокоить его или ее несовершенства или ограничения.
Такие фразы, как «Служение поклонения» или «Служение поклонения», являются тавтологией. Поклоняться Богу значит служить ему. В основном есть два способа сделать это. Один из способов состоит в том, чтобы делать для Него то, что Он должен сделать: выполнять поручения для Него, нести послания для Него, сражаться на Его стороне, кормить Его ягнят и так далее. Другой способ – делать для Него то, что нужно делать – петь Ему песни, говорить Ему то, что у тебя на уме и на сердце, вообще радоваться Ему.
Любить Бога не значит удовлетворять Его нужды, а скорее радоваться Ему и пленяться Его славной силой и благодатью и ценить Его превыше всего на земле. Все остальные заповеди — это то, что мы будем делать от всего сердца, если наши сердца действительно радуются и покоятся во славе благодати Божией.
Церковь и теперь есть Царство Христово и Царство Небесное. Соответственно, даже сейчас Его святые правят с Ним, хотя и не так, как они будут царствовать в будущем; и все же, хотя плевелы растут в Церкви вместе с пшеницей, они не царствуют с Ним. Ибо с Ним царствуют те, кто делает то, что говорит апостол: «Если вы воскресли со Христом, то помните о горнем, где Христос сидит одесную Бога». Ищите того, что наверху, а не того, что на земле».
Очень священно призвание художника, который должен иметь дело непосредственно с творениями Бога и интерпретировать учение о творении человечеству. Вся честь человеку, который относится к нему свято; кто изучает, как в присутствии Бога, мысли Бога, которые выражаются ему; и делает все по образцу, который он всегда готов показать серьезному и благоговейному гению на горе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!