Цитата Освальда Чемберса
В нашу жизнь также приходит сбивающий с толку зов Божий. Призыв Божий никогда не может быть выражен явно; это неявно. Зов Бога подобен зову моря, никто не слышит его, кроме того, кто имеет в себе природу моря. Нельзя определенно сказать, к чему призван Бог, потому что Его призвание состоит в том, чтобы быть в товариществе с самим собой, для своих собственных целей, а испытание состоит в том, чтобы верить, что Бог знает, чего Он добивается.
Связанные цитаты
Бог вводит меня в отношения с Собой, благодаря которым я понимаю Его призыв, а затем делаю что-то из чистой любви к Нему за свой счет. Служить Богу — это преднамеренный любовный дар природы, услышавшей призыв Божий.
Бог не адресовал Свой призыв Исаии — Исаия услышал, как Бог сказал: «...кто пойдет для Нас?» Призыв Божий предназначен не только для избранных, но и для всех. Услышу ли я Божий призыв или нет, зависит от состояния моих ушей, а то, что именно я слышу, зависит от моего духовного настроя.
Из-за только что пережитого им великого кризиса Исаия был так настроен на Бога, что призыв Божий проник в его душу. Большинство из нас не слышит ничего, кроме самих себя. И мы не можем слышать ничего, что говорит Бог. Но оказаться там, где мы можем услышать зов Божий, означает коренным образом измениться.
Я верю в ислам. Я мусульманин, и нет ничего плохого в том, чтобы быть мусульманином, нет ничего плохого в религии ислам. Он просто учит нас верить в Аллаха как в Бога. Те из вас, кто является христианином, вероятно, верят в того же Бога, потому что я думаю, что вы верите в Бога, Который создал вселенную. Это Тот, в кого мы верим, Тот, Кто создал вселенную, с той лишь разницей, что вы называете Его Богом, а мы называем Его Аллахом. Евреи называют Его Иеговой. Если бы вы могли понимать иврит, вы, вероятно, тоже назвали бы Его Иеговой. Если бы вы могли понимать арабский язык, вы, вероятно, назвали бы Его Аллахом.
Призвание Бога не является отражением моей природы; мои личные желания и темперамент не имеют значения. Пока я размышляю о своих качествах и чертах и думаю о том, для чего я годен, я никогда не услышу призыв Бога.
Назовите это судьбой, назовите это Богом, я назову это Богом, но я думаю, что нашел то, чем мне было удобно заниматься в этом мире.
Есть много разных видов сомнений. Когда мы сомневаемся в будущем, мы называем это беспокойством. Когда сомневаются другие люди, мы вызываем подозрение. Когда мы сомневаемся в себе, мы называем это неполноценностью. Когда мы сомневаемся в Боге, мы называем это неверием. Когда мы сомневаемся в том, что слышим по телевизору, мы называем это интеллектом! Когда мы во всем сомневаемся, мы называем это цинизмом или скептицизмом.
Богу не нужно приходить и говорить мне, что я должен сделать для Него; Он вводит меня в отношения с Собой, когда я слышу Его призыв и понимаю, чего Он хочет от меня, и делаю это из чистой любви к Нему... конкретной сфере работы, они имеют в виду, что их отношения с Богом позволили им осознать, что они могут сделать для Бога.
Я всегда верил в высшие силы. Вы можете называть это Богом, вы можете называть это Иисусом, Кришной, Буддой, Аллахом, мне все равно. Я действительно верю, что все мы являемся частью Бога.
Мне кажется, нужно подготовить себя к тому, чтобы стать радугой в чьем-то облаке. Кто-то, кто может быть не похож на тебя. Нельзя называть Бога тем же именем, которым вы называете Бога, если они вообще называют Бога. Я не могу танцевать ваши танцы или говорить на вашем языке. Но будь благословением для кого-то. Вот что я думаю.
Вся идея бога абсурдна. Во всяком случае, «2001» показывает, что то, что некоторые люди называют «богом», является просто приемлемым термином для обозначения их невежества. То, чего они не понимают, они называют богом — Стэнли Кубрик, интервью, 1963 г.
Легче служить Богу без видения, легче работать для Бога без призвания, потому что тогда тебя не беспокоит то, что требует Бог; здравый смысл — ваш проводник, прикрытый христианскими чувствами. Вы будете более процветающими и успешными, более праздными, если никогда не осознаете призвания Бога.
Я не верю, что можно усердно искать и находить бесценное сокровище Божьего призвания без благочестивой молитвенной жизни. Вот где говорит Бог. Цель молитвы и Божьего призвания в вашей жизни не в том, чтобы сделать вас номером один в глазах мира, а в том, чтобы Он стал номером один в вашей жизни. Мы должны быть готовы быть затмеваемыми, сияя для Бога. Мы очень мало слышим о том, что мы меньше себя оцениваем.
И как мне призвать Бога моего, Бога моего и Господа, если, когда я взываю к Нему, я буду призывать Его к себе? и какое место есть во мне, куда мой Бог может войти в меня? откуда может войти в меня Бог, Бог, сотворивший небо и землю? Неужели, Господи Боже мой, есть ли во мне что-нибудь, что могло бы вместить Тебя?
Члены поднимаются от CMG (иногда известного в Уайтхолле как «Зови меня Богом») до KCMG («Пожалуйста, зови меня Богом») до… GCMG («Бог зовет меня Богом»).
Но между планом и операцией всегда есть неизвестное. Это неизвестное означает победу или поражение. ... Некоторые люди называют это получением перерывов. Я называю это Богом. Бог имеет Свою часть во всем. Вот где приходит молитва.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов