Цитата Освальда Шпенглера

Мы рождены в это время и должны смело идти по пути к предназначенному концу. Другого пути нет. Наш долг – удержать утраченное положение, без надежды, без спасения, как тот римский солдат, чьи кости были найдены перед дверью в Помпеях, который во время извержения Везувия погиб на своем посту, потому что забыли сменить ему. Это величие. Вот что значит быть породистым. Честный конец — это то, чего нельзя отнять у человека.
Именно в своем знании человек нашел свое величие и свое счастье, высокое превосходство, которое он имеет над другими животными, населяющими вместе с ним землю, и, следовательно, никакое невежество, вероятно, не обходится без потерь для него, никакая ошибка не обходится без зла.
Он был врагом без ненависти; друг без предательства; солдат без жестокости; победитель без угнетения и жертва без ропота. Он был государственным служащим без пороков; частный гражданин без ошибок; сосед без упрека; христианин без лицемерия и человек без лукавства. Он был Цезарем без честолюбия; Фридрих без его тирании; Наполеон без своего эгоизма и Вашингтон без награды.
Опасно слишком ясно объяснять человеку, насколько он похож на животных, не указывая на его величие. Также опасно преувеличивать его величие без его подлости. Еще опаснее оставить его в неведении и того, и другого, но ценнее всего представлять ему и то, и другое. Нельзя позволять человеку верить, что он равен либо животным, либо ангелам, или не знать ни того, ни другого, но он должен знать и то, и другое.
Долг каждого подданного — долг короля; но душа каждого субъекта принадлежит ему. Поэтому пусть каждый солдат на войне поступит так же, как каждый больной в своей постели, смоет со своей совести каждую пылинку; и умирая таким образом, смерть выгодна ему; или не умирая, время, в течение которого была достигнута такая подготовка, было блаженно потеряно; и в том, кто убегает, не будет грехом думать, что, сделав Богу такое бесплатное предложение, Он позволил ему пережить день, чтобы увидеть Его величие и научить других, как им следует готовиться.
Представлять человеку, насколько он близок к уровню животных, не показывая в то же время его величия, опасно. Так же опасно позволять ему видеть свое величие без его подлости. Еще опаснее оставлять его в неведении ни того, ни другого; но очень полезно, чтобы он понял и то, и другое.
Вы не можете надеяться построить лучший мир, не улучшая людей. С этой целью каждый из нас должен работать над своим собственным совершенствованием и в то же время нести общую ответственность за все человечество, причем наша особая обязанность состоит в том, чтобы помогать тем, кому мы думаем, что можем быть наиболее полезными.
Человек, переживающий величие, должен чувствовать миф, в котором он находится. Он должен отражать то, что проецируется на него. И у него должно быть сильное чувство сардонизма. Это то, что отделяет его от веры в свои собственные претензии. Сардоника — это все, что позволяет ему двигаться внутри себя. Без этого качества даже случайное величие погубит человека.
Мы должны различать вину и долг. Солдат на фронте, как и простой человек, везде исполняющий свой долг, не должен нести ответственность за действия тех немногих, которые тоже называли себя немцами.
Вы не можете надеяться построить лучший мир, не улучшая людей. С этой целью каждый из нас должен работать над своим собственным совершенствованием и в то же время нести общую ответственность за все человечество, причем наша особая обязанность состоит в том, чтобы помогать тем, кому мы думаем, что можем быть наиболее полезными.
Приди на землю, чтобы вкусить нашу печаль, Тот, чья слава не знала конца; Своей жизнью он приносит нам радость, наш Искупитель, Пастырь, Друг. Оставив бесчисленное богатство, рожденное в стойле для скота; это вечное чудо, Христос родился Господом всего.
Он посмотрел на девицу, а она посмотрела на него; и он чувствовал, что тает, но все же умудрялся держаться прямо, мужественно взваливая на плечо ружье. Внезапно отворилась дверь, сквозняк подхватил маленькую танцовщицу, и она порхнула, как сильфида, прямо в огонь, к солдату, вспыхнула и исчезла! К этому времени солдат превратился в простой комок, и когда на следующее утро служанка убрала пепел, она нашла его в форме маленького оловянного сердца. Все, что осталось от танцовщицы, это ее блестка, и она сгорела до черноты, как уголь.
Некоторые люди будут следовать своему разуму, не слушая своего сердца, а другие будут следовать своему сердцу, не слушая свой разум. Вот почему существует разум, чтобы было равновесие между сердцем и разумом. Мы не должны были следовать разуму и игнорировать сердце. Вместо этого мы должны были следовать сердцу, а не уму, но не отказываясь полностью от логики. Срединный путь предпочтительнее, и этот путь просто означает позволить своему сердцу управлять вами, но не забывайте уравновешивать разум с совестью.
Проблема возникает из-за того, что мы неправильно задаем вопрос. Мы полагали, что твердые тела — это одно, а пространство — совсем другое, или вообще ничего. Потом оказалось, что пространство — это не просто ничто, потому что твердые тела без него не могут. Но ошибка в начале состояла в том, что мы думали о телах и пространстве как о двух разных вещах, а не как о двух аспектах одного и того же. Дело в том, что они разные, но неразделимые, как передний конец и задний конец кошки. Разрежь их, и кошка умрет.
Что такое право или обязанность без силы? Сказать мужчине, что его долг — подчинять свое суждение суду церкви, — это все равно, что сказать жене, что ее долг — любить своего мужа. Это легко сказать, но ничего не значащее. Любовь нужно завоевывать, а не командовать.
Возделывать свой сад? Не полагайтесь на учителей, чтобы они вас обучали? следовать своим собственным наклонностям, смело преследовать свое любопытство, выражать себя, создавать свою собственную гармонию? В конце концов, образование, как и счастье, индивидуально и должно прийти к нам из жизни и от нас самих. Выхода нет; каждый паломник должен прокладывать свой собственный путь. «Счастье, — сказал Шамфор, — нелегко завоевать; его трудно найти в нас самих и невозможно найти его где-либо еще.
Люди забыли, что промышленность не есть самоцель, а должна быть лишь средством обеспечить человеку его материальное существование и сделать доступными для него блага более высокой духовной культуры. Там, где промышленность — все, а человек — ничто, начинается царство безжалостного экономического деспотизма, действие которого не менее пагубно, чем действие любого политического деспотизма.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!