Цитата Оскара Уайльда

Искусство есть индивидуализм, а индивидуализм есть разрушительная и разрушающая сила. В этом его огромная ценность. Ибо она стремится нарушить однообразие типов, рабство обычаев, тиранию привычек и низведение человека до уровня машины. Он стремится показать новые перспективы и другие возможности. Это способ помочь расширить и освободить сознание; наш опыт, понимание, воображение, варианты и, следовательно, наша жизнь.
Искусство стремится нарушить монотонность шрифта, рабство обычаев, тиранию привычек и низведение человека до уровня машины.
Искусство есть индивидуализм, а индивидуализм есть разрушительная и разрушающая сила.
И когда они столкнутся с произведениями искусства, которые показывают, что использование новых медиа может привести к новому опыту и новому сознанию и расширить наши чувства, наше восприятие, наш интеллект, нашу чувствительность, тогда они заинтересуются этой музыкой.
Наш опыт показывает, что каждый раз, когда мусульманская община где-либо пытается расширить или основать мечеть или какое-либо другое учреждение, будет возникать какая-то оппозиция, когда вы царапаете поверхность, часто наблюдается огромный уровень фанатизма и стереотипов в оппозиция.
Произведение искусства – это уникальный результат уникального темперамента. Ее красота в том, что автор такой, какой он есть. ... Искусство - это самый интенсивный вид Индивидуализма, который когда-либо знал мир. Я склонен сказать, что это единственный реальный вид Индивидуализма, известный миру. ...Искусство есть Индивидуализм.
Я уважаю и ценю идеалы жесткого индивидуализма и уверенности в себе. Но суровый индивидуализм не победил британцев, он не привел нас на Луну, не построил автомагистрали нашей страны и не нанес на карту человеческий геном. Мы сделали это вместе. Это высокий призыв патриотизма.
«Грубый индивидуализм» означал весь «индивидуализм» для господ, в то время как люди распределяются в касту рабов, чтобы служить горстке своекорыстных «сверхчеловеков». Америка, возможно, является лучшим представителем такого рода индивидуализма, во имя которого политическая тирания и социальное угнетение защищаются и превозносятся как добродетели; в то время как каждое стремление и попытка человека обрести свободу и социальную возможность жить осуждается как «неамериканское» и зло во имя той же самой индивидуальности.
Наш индивидуализм коренится в самой нашей природе. Он основан на убеждении, порожденном опытом. Равные возможности, требование справедливого шанса стали формулой американского индивидуализма, потому что это метод американских достижений.
Другие мужчины — это линзы, через которые мы читаем собственные мысли. Каждый человек ищет тех, кто отличается от него качеством, и тех, кто хорош в своем роде; то есть он ищет других мужчин и остальных.
Христианское Евангелие — это дорога с двусторонним движением. С одной стороны, она стремится изменить души людей и тем самым соединить их с Богом; с другой стороны, он стремится изменить условия окружающей среды людей, чтобы у души был шанс после того, как она изменится.
Психология, с другой стороны, стремится объяснить взаимосвязь процессов, которые обнаруживаются нашим собственным сознанием или которые мы заключаем из таких проявлений телесной жизни в других существах, которые указывают на присутствие сознания, подобного нашему.
Если вернуться к двум ликам индивидуализма — индивидуализм как порыв энергии, инициативы и воображения; и индивидуализм как безграничная борьба всех против всех — можно увидеть, как эти две практики возникают и ограничивают степень разбалансирующего воздействия противоречия, связанного с геокультурной повесткой дня.
Гопи ищут Кришну, другую часть себя, которая создает экстаз. Мужчина ищет женщину, женщина ищет мужчину. Тантрический буддист ищет уничтожения эго.
Наслаждение вульгарного таланта ослеплять и связывать смотрящего. Но истинный гений стремится защитить нас от самого себя. Истинный гений не обеднит, а освободит и добавит новый смысл. Если бы в нашей деревне появился мудрый человек, он бы создал в тех, кто беседовал с ним, новое сознание богатства, открыв им глаза на незаметные преимущества; он установит чувство непоколебимого равенства, успокоит нас заверениями, что нас не обманешь; как каждый мог бы различить проверки и гарантии состояния.
Левым нравится думать о себе как о оплоте прогрессивного либерального индивидуализма, и все же они стремятся постепенно принуждать других финансировать каждую социальную программу под солнцем посредством правила большинства.
Когда я пишу, я мешаю. Когда я показываю фильм, я мешаю. Когда я выставляю свою картину, я беспокою, и я беспокою, если я этого не делаю. Я умею беспокоить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!