Цитата Оскара Уайльда

Единственное, что утешает человека за глупые поступки, которые он совершает, — это похвала, которую он всегда воздает себе за эти поступки. — © Оскар Уайльд
Единственное, что когда-либо утешает человека в глупых поступках, которые он совершает, — это похвала, которую он всегда воздает себе за эти глупости.
Эгоист всегда будет говорить о себе либо в похвале, либо в порицании, но скромный человек всегда избегает делать себя предметом своего разговора.
Как говорит Лукреций: «Так каждый всегда бежит от самого себя». Но что он приобретет, если не убежит от самого себя? Он всегда следует за собой и взвешивает себя как своего самого обременительного спутника. И поэтому мы должны понять, что то, с чем мы боремся, есть вина не мест, а нас самих.
Человек не полностью обусловлен и детерминирован, а скорее сам определяет, поддается ли он условиям или противостоит им. Иными словами, человек в конечном счете самодетерминирован. Человек не просто существует, но всегда решает, каким будет его существование, кем он станет в следующее мгновение.
Ни один мудрый человек никогда не интересуется такими глупыми вещами, как войны! Войны всегда на повестке дня только глупого человека!
Бесчисленные знаки носит человек в своей душе, что он падший и отчужденный от Бога; но ничто не дает большего доказательства этого, чем та отсталость, которую каждый находит в себе, по отношению к долгу хвалы и благодарения.
Вино делает человека более довольным собой. Я не говорю, что это делает его более приятным для других. Иногда это так. Но опасность заключается в том, что, хотя человек становится более довольным собой, он может становиться менее приятным для других. Вино ничего не дает человеку. Это не дает ему ни знания, ни остроумия; это только оживляет человека и позволяет ему проявить то, что вызывает страх перед обществом.
Есть во мне друг, который утешает меня всякий раз, когда меня обуревают беды и обрушиваются на меня несчастья. Человек, не испытывающий к себе дружбы, есть враг общества, и тот, кто не находит в себе наперсника, умрет от отчаяния. Ибо жизнь течет из внутреннего человека человека и никак не из того, что его окружает.
Когда человек издает книгу, в ней говорится столько глупостей, что он заявляет, что больше никогда этого не сделает. Похвала почти всегда хуже критики.
Пусть человек хоть немного думает и заботится о Боге, он, следовательно, не существует без Бога. Бог здесь, с ним, поддерживает, согревает, радует, учит его, делает жизнь для него приятной. Бог дает ему Себя, хотя человек этого не знает.
Если у человека нет жалости, он не настоящий мужчина. Если человек не оплакивал мировую боль, он всего лишь наполовину человек, а в мире всегда будет боль, знание этого не означает, что человек должен отчаиваться. Хороший человек будет стараться облегчить боль. Глупый человек и не заметит этого, кроме как в себе самом, а бедный несчастный злой человек будет вгонять боль глубже в вещи и распространять ее повсюду, куда бы он ни пошел.
Человек, который никогда не отдавал себя делу большему, чем он сам, упустил одно из жизненных приключений на вершине горы. Только теряя себя, он находит себя. Только тогда он обнаруживает все скрытые силы, о которых он никогда не подозревал и которые в противном случае остались бы бездействующими.
Художник, довольствующийся похвалами мира за то, что не удовлетворяет его самого, не художник, а ремесленник; ибо, хотя его наградой будет только похвала, его плата такая же, как у механика.
С ребенком, который умирает, и с родителями этого ребенка, будете ли вы говорить, если религия утешит их, восхваляя атеизм? Это не ошибка: это, на мой взгляд, ничего не доказывает против атеизма и много против религии. «Сердце бессердечного мира, — говорил Маркс, — душа бездушных состояний». Страдание создает религию, и именно поэтому эта религия несчастна. Кто запретит опиум умирающему? И что мы, из забвения или развлечения, что-нибудь еще, как не умираем?
Если молодой человек женится, создаст семью и проведет остаток своей жизни, работая на душераздирающей работе, его ставят в пример добродетели и ответственности. Другой тип мужчины, живущий только для себя, работающий только для себя, делающий сначала одно, а потом другое просто потому, что ему это нравится и потому что он должен держать только себя, спать где и когда хочет и встречаться лицом к лицу с женщиной. она на равных, а не как одна из миллиона рабынь, отвергается обществом. Свободному, раскованному человеку нет места среди нее.
Ложью человек отбрасывает и как бы уничтожает свое человеческое достоинство. Человек, который сам не верит тому, что говорит другому... имеет еще меньшую ценность, чем если бы он был просто вещью. ... делает из себя обманчивую видимость человека, а не самого человека.
Мудрец знает себя, но не выставляет напоказ. Он дорожит собой, но не хвалит себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!