Цитата Оскара Уайльда

Этика, как и естественный отбор, делает существование возможным. Эстетика, как и чувственный отбор, делают жизнь прекрасной и прекрасной, наполняют ее новыми формами, придают ей прогресс, разнообразие и изменение.
Животные могут приспосабливаться к проблемам и делать изобретения, но зачастую не быстрее, чем естественный отбор может делать свою работу — мир выступает в роли собственного симулятора в случае естественного отбора.
Этот фундаментальный предмет естественного отбора будет подробно рассмотрен в четвертой главе; и тогда мы увидим, как естественный отбор почти неизбежно вызывает сильное вымирание менее усовершенствованных форм жизни и вызывает то, что я назвал дивергенцией признаков.
Естественный отбор — это не эволюция. Тем не менее, с тех пор как эти два слова вошли в обиход, теория естественного отбора использовалась как удобное сокращение для теории эволюции посредством естественного отбора, выдвинутой Дарвином и Уоллесом. Это имело печальные последствия: сама теория естественного отбора почти никогда не рассматривалась отдельно, если вообще когда-либо.
Групповой отбор и индивидуальный отбор — это лишь два процесса отбора, которые сыграли важную роль в эволюции. Существует также отбор внутри отдельных организмов (внутригеномный конфликт) и отбор среди многовидовых сообществ (идея, которой сейчас уделяется внимание в работе над микробиомом человека). Все четыре уровня отбора находят место в теории многоуровневого отбора.
Суть дарвинизма заключается в его утверждении, что естественный отбор создает приспособление. Вариация повсеместна и случайна по направлению. Поставляет только сырье. Естественный отбор направляет ход эволюционных изменений.
Теперь позвольте мне отойти от проблемы и в общих чертах обсудить естественный отбор и то, что мы о нем знаем. Я думаю, можно с уверенностью сказать, что мы точно знаем, что естественный отбор как процесс работает. Существует множество экспериментальных и наблюдательных данных, большая часть которых предшествует генетике, которые показывают, что естественный отбор как биологический процесс работает.
Хотя я настаиваю на том, что Бог всегда имел возможность напрямую вмешиваться в природу для создания новых форм, я готов быть убежденным в том, что Он предпочел не делать этого, а вместо этого использовал вторичные естественные причины, такие как случайная мутация и естественный отбор.
Креационисты утверждают, что естественный отбор — это только негативный процесс, а потому ничего создать не может. Чопра утверждает, что скептицизм — это только негативный процесс, а потому не ведет к знанию. Оба ошибочны по одним и тем же причинам. Они игнорируют порождение разнообразия и новых идей, на которые действуют естественный отбор и скептицизм. Отсеивание непригодных имеет решающее значение для обоих: естественный отбор позволяет эволюции продолжаться, а скептицизм позволяет науке двигаться вперед.
Естественный отбор — это слепое и ненаправленное следствие взаимодействия между изменчивостью и окружающей средой. Естественный отбор существует только в непрерывном настоящем мира природы: у него нет воспоминаний о своих предыдущих действиях, планов на будущее или основной цели.
Для генетического материала важно иметь возможность создавать точные копии самого себя; в противном случае рост привел бы к беспорядку, жизнь не могла бы возникнуть, а благоприятные формы не сохранялись бы в результате естественного отбора.
Хитрость заключается в следующем: как говорить о естественном отборе, не подразумевая жесткости закона? Мы используем его как почти активного участника, почти как бога. На самом деле, вы могли бы заменить слово «бог» на «естественный отбор» во многих эволюционных трудах, и вы бы подумали, что слушаете теолога.
Поскольку для естественного отбора требуется функция отбора, непреодолимо сложная биологическая система, если она существует, должна была бы возникнуть как интегрированная единица, чтобы естественный отбор мог на что-то воздействовать.
Естественный отбор может приносить пользу видам, но эти «высшие» преимущества могут возникать только как следствие или побочное действие причинного механизма естественного отбора: дифференциального репродуктивного успеха особей.
Ничто так не способствует прогрессу, как воображение. Идея предшествует делу. Единственными исключениями являются случайности и естественный отбор.
Искусственный отбор превратил волка в пастуха, а дикие травы в пшеницу и кукурузу. На самом деле почти все растения и животные, которых мы едим сегодня, произошли от диких, менее съедобных предков. Если искусственный отбор может произвести такие глубокие изменения всего за десять или пятнадцать тысяч лет, то что может сделать естественный отбор, действующий в течение миллиардов лет? Ответ — вся красота и разнообразие жизни.
Вы можете быть убежденным неодарвинистом без воображения, метафизики, поэзии, совести или порядочности. Ибо «естественный отбор» не имеет морального значения: он имеет дело с той частью эволюции, которая не имеет ни цели, ни разума, и ее правильнее было бы назвать случайным отбором или, еще лучше, неестественным отбором, поскольку нет ничего более неестественного, чем случайность. Если бы можно было доказать, что вся вселенная была создана таким Отбором, только глупцы и негодяи могли бы жить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!